فهرست آثار درباره کلام جدید: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} نام چند کتاب که مباني معرفتي مباحث کلام جديد در آن به خوبي...» ایجاد کرد)
 
(ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
نام چند کتاب که مباني معرفتي مباحث کلام جديد در آن به خوبي بيان شده را نام ببريد؟
نام چند کتاب که مبانی معرفتی مباحث کلام جدید در آن به خوبی بیان شده را نام ببرید؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
اصطلاح کلام جديد که چند سالي در کشور ما رواج پيدا کرده، اشاره اي است به وجود مسائل و پرسش هاي نوين در حوزه انديشه کلامي که پيش روي متکلمان و الهيدانان قرار گرفته است. فراواني و تنوع مسائل جديد کلامي و نيز پيچيده بودن پاره اي از مباحث، تدوين کتابي را که همه مباحث نو را در خود جمع کند، دشوار مي نمود؛ از اين روي اغلب انديشمندان،حول محور يک موضوع جديد کلامي، به نگارش آثاري همت گماشتند. ضمن آنکه آثاري نيز در سطح متوسط تدوين شده که حاوي بسياري از اين مسائل جديد کلامي است.
اصطلاح کلام جدید که چند سالی در کشور ما رواج پیدا کرده، اشاره ای است به وجود مسائل و پرسش‌های نوین در حوزه اندیشه کلامی که پیش روی متکلمان و الهیدانان قرار گرفته است. فراوانی و تنوع مسائل جدید کلامی و نیز پیچیده بودن پاره ای از مباحث، تدوین کتابی را که همه مباحث نو را در خود جمع کند، دشوار می‌نمود؛ از این روی اغلب اندیشمندان، حول محور یک موضوع جدید کلامی، به نگارش آثاری همت گماشتند. ضمن آنکه آثاری نیز در سطح متوسط تدوین شده که حاوی بسیاری از این مسائل جدید کلامی است.


محدوديت در حجم پاسخ ها و نيز گستردگي مباحث جديد کلامي وکثرت کتاب هاي منتشره حول آن مباحث ، ما را بر آن داشت تا در پاسخ ، به صورت گزينشي برخي از مباحث جديد را انتخاب و مهم ترين کتاب هايي که در آن باره تدوين يافته را معرفي نماييم.
محدودیت در حجم پاسخ‌ها و نیز گستردگی مباحث جدید کلامی وکثرت کتاب‌های منتشره حول آن مباحث، ما را بر آن داشت تا در پاسخ، به صورت گزینشی برخی از مباحث جدید را انتخاب و مهم‌ترین کتاب‌هایی که در آن باره تدوین یافته را معرفی نماییم.


==۱. معرفت ديني==
== ۱. معرفت دینی ==
۱–۱. عبدالله جوادی آملی، شریعت در آینه معرفت، تهران، مرکز نشر فرهنگی رجا، ۱۳۷۲.


۱ ـ ۱. عبدالله جوادي آملي، شريعت در آينه معرفت، تهران، مرکز نشر فرهنگي رجا، ۱۳۷۲.
۱–۲. صادق لاریجانی، معرفت دینی، تهران، مرکز ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۷۰


۱ ـ ۲. صادق لاريجاني، معرفت ديني، تهران، مرکز ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۷۰
۱–۳. محمد حسین‌زاده، مبانی معرفت دینی، قم، مؤسسه آموزشی، و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۷۹.


۱ ـ ۳. محمد حسين زاده، مباني معرفت ديني، قم، موسسه آموزشي، و پژوهشي امام خميني (ره)، ۱۳۷۹.
۱–۴. علی ربانی گلپایگانی، معرفت دینی از منظر معرفت‌شناسی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸.


۱ ـ ۴. علي رباني گلپايگاني، معرفت ديني از منظر معرفت شناسي، تهران، موسسه فرهنگي دانش و انديشه معاصر، ۱۳۷۸.
۱–۵. داود مهدوی زادگان، از قبض معنا تا بسط دنیا، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰.


۱ ـ ۵. داود مهدوي زادگان، از قبض معنا تا بسط دنيا، موسسه فرهنگي دانش و انديشه معاصر، ۱۳۸۰.
== ۲. هرمنوتیک ==
۲–۱. احمد واعظی، درآمدی بر هرمنوتیک، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰ش.


==۲. هرمنوتيک==
۲–۲. بابک احمدی، ساختار و هرمنوتیک، تهران، گام نو، ۱۳۸۰.


۲ ـ ۱. احمد واعظي، درآمدي بر هرمنوتيک، تهران، موسسه فرهنگي دانش و انديشه معاصر، ۱۳۸۰ش.
۲–۳. جعفر سبحانی، هرمنوتیک، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۳۸۱.


۲ ـ ۲. بابک احمدي، ساختار و هرمنوتيک،تهران، گام نو، ۱۳۸۰.
۲–۴. علیرضا قائمی نیا، متن از نگاه متن، قم، انجمن معارف اسلامی، ۱۳۸۰.


۲ ـ ۳. جعفر سبحاني، هرمنوتيک، قم، موسسه امام صادق(ع) ، ۱۳۸۱.
۲–۵. امیر عباس علیزمانی، زبان دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۰.


۲ ـ ۴. عليرضا قائمي نيا، متن از نگاه متن، قم، انجمن معارف اسلامي، ۱۳۸۰.
۲–۶. ابوالفضل ساجدی، زبان دین و قرآن، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره). ۱۳۸۳.


۲ ـ ۵. امير عباس عليزماني، زبان دين، قم، دفتر تبليغات اسلامي، ۱۳۸۰.
== ۳. پلورالیسم دینی (کثرت گرایی دینی) ==
۳–۱. جان هیک، مباحث پلورالیسم دینی، ترجمه عبدالرحیم گواهی، تهران، نشر علم، ۱۳۸۶.


۲ ـ ۶. ابوالفضل ساجدي، زبان دين و قرآن، قم، موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره). ۱۳۸۳.
۳–۲. محمد لگنهاوسن، اسلام و کثرت گرایی دینی، ترجمه نرجس جواندل، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۹.


==۳. پلوراليسم ديني (کثرت گرايي ديني)==
۳–۳. علی ربانی گلپایگانی، تحلیل و نقد پلورالیسم دینی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸.


۳ ـ ۱. جان هيک، مباحث پلوراليسم ديني، ترجمه عبدالرحيم گواهي، تهران، نشر علم، ۱۳۸۶.
۳–۴. حسن کامران، تکثر ادیان در بوته نقد، قم، انتشارات معارف، ۱۳۸۲.


۳ ـ ۲. محمد لگنهاوسن، اسلام و کثرت گرايي ديني، ترجمه نرجس جواندل، قم، موسسه فرهنگي طه، ۱۳۷۹.
۳–۵. مرتضی حسینی، پلورالیسم دینی، قم، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۱.


۳ ـ ۳ . علي رباني گلپايگاني، تحليل و نقد پلوراليسم ديني، تهران، موسسه فرهنگي دانش و انديشه معاصر، ۱۳۷۸.
۳–۶. فصلنامه کتاب نقد، ویژه نامه پلورالیسم دینی، شماره ۲ و ۳.


۳ ـ ۴. حسن کامران، تکثر اديان در بوته نقد، قم، انتشارات معارف، ۱۳۸۲.
== ۴ ـ نیاز بشر به دین ==
۴–۱. عبدالله جوادی آملی، انتظار بشر از دین، قم: مرکز نشر اسراء، ۱۳۸۰.


۳ ـ ۵. مرتضي حسيني، پلوراليسم ديني، قم، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۱.
۴–۲. عبدالحسین خسروپناه، انتظارات بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.


۳ ـ ۶. فصلنامه کتاب نقد، ويژه نامه پلوراليسم ديني، شماره ۲ و ۳.
۴–۳. محمد امین احمدی، انتظار بشر از دین، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۴.


==۴ ـ نياز بشر به دين==
۴–۴. عبدالله نصری، انتظار بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.


۴ ـ ۱. عبدالله جوادي آملي، انتظار بشر از دين، قم: مرکز نشر اسراء، ۱۳۸۰.
۴–۵. حسن یوسفیان، نیاز به دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۱.


۴ـ ۲. عبدالحسين خسروپناه، انتظارات بشر از دين، تهران، موسسه فرهنگي دانش و انديشه معاصر، ۱۳۷۹.
== ۵. قلمرو دین ==
۵–۱. عبدالحسین خسرو پناه، گستره شریعت، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۲.


۴ ـ ۳. محمد امين احمدي، انتظار بشر از دين، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي، ۱۳۸۴.
۵–۲. مصطفی کریمی، قرآن و قلمروشناسی دین، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۸۲.


۴ـ ۴. عبدالله نصري، انتظار بشر از دين، تهران، موسسه فرهنگي دانش و انديشه معاصر، ۱۳۷۹.
۵–۳. مرتضی مطهری، اسلام و مقتضیات زمان، تهران، صدرا، ۱۳۷۴.


۴ ـ ۵. حسن يوسفيان، نياز به دين، تهران، موسسه فرهنگي دانش و انديشه معاصر، ۱۳۸۱.
۵–۴. محمد حسن قدردان قراملکی، آیین خاتم، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه معاصر، ۱۳۸۶.


==۵. قلمرو دين==
۵–۵. علی ربانی گلپایگانی، جامعیت و کمال دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.


۵ ـ ۱. عبدالحسين خسرو پناه، گستره شريعت، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۲.
== ۶. علم و دین ==
۶–۱. ایان باربور، علم و دین، ترجمه بهاء الدین خرمشاهی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۶۲.


۵ ـ ۲. مصطفي کريمي، قرآن و قلمرو شناسي دين، قم، موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره۱۳۸۲.
۶–۲. امیر عباس علیزمانی، دین و علوم تجربی (تعارضها، راه حل‌هاقم، معارف، ۱۳۷۷.


۵ ـ ۳. مرتضي مطهري، اسلام و مقتضيات زمان، تهران، صدرا، ۱۳۷۴.
۶–۳. مهدی گلشنی، از علم سکولار تا علم دینی، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۷۷.


۵ ـ ۴. محمد حسن قدردان قراملکي، آيين خاتم، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و انديشه معاصر، ۱۳۸۶.
۶–۴. محمد علی رضایی اصفهانی، رابطه علم و دین در غرب، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۰.


۵ ـ ۵. علي رباني گلپايگاني، جامعيت و کمال دين، تهران، موسسه فرهنگي دانش و انديشه معاصر، ۱۳۷۹.
۶–۵. رضا اکبریان، سازگاری یا ناسازگاری علم و دین، تهران، مؤسسه توسعه دانش و پژوهش ایران. ۱۳۸۱.


==۶. علم و دين==
== ۷. ایمان دینی ==
۷–۱. محسن جوادی، ایمان در عرصه کلام و قرآن، قم، معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی، ۱۳۷۶.


۶ ـ ۱. ايان باربور، علم و دين، ترجمه بهاء الدين خرمشاهي، تهران، مرکز نشر دانشگاهي، ۱۳۶۲.
۷–۲. محمد تقی فعالی، ایمان و دین در اسلام و مسیحیت، کانون اندیشه جوان، ۱۳۷۸.


۶ ـ ۲. امير عباس عليزماني، دين و علوم تجربي (تعارضها، راه حل ها)، قم، معارف، ۱۳۷۷.
۷–۳. مایکل پترسون و دیگران، عقل و اعتقاد دینی، ترجمه احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، تهران، طرح نو، ۱۳۷۶


۶ ـ ۳. مهدي گلشني، از علم سکولار تا علم ديني، تهران، پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي، ۱۳۷۷.
۷–۴. الوین پلانتینجا، عقل وایمان، ترجمه بهناز صفری، قم، اشراق، ۱۳۸۱.


۶ ـ ۴. محمد علي رضايي اصفهاني، رابطه علم و دين در غرب، تهران، موسسه فرهنگي دانش و انديشه معاصر، ۱۳۷۰.
== ۸. تجربه دینی ==
۸–۱. محمد تقی فعالی، ترجمه دینی و مکاشفه عرفانی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۷۹.


۶ ـ ۵. رضا اکبريان، سازگاري يا ناسازگاري علم و دين، تهران، موسسه توسعه دانش و پژوهش ايران. ۱۳۸۱.
۸–۲. علیرضا قائمی نیا، تجربه دینی و گوهر دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱.


==۷. ايمان ديني==
۸–۳. وین پرادفوت، تجربه دینی، ترجمه عباس یزدانی، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۷.


۷ ـ ۱. محسن جوادي، ايمان در عرصه کلام و قرآن، قم، معاونت امور اساتيد و دروس معارف اسلامي، ۱۳۷۶.
۸–۴. علی شیراوانی، مبانی نظری تجربه دینی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱.


۷ ـ ۲. محمد تقي فعالي، ايمان و دين در اسلام و مسيحيت، کانون انديشه جوان، ۱۳۷۸.
۸–۵. فصلنامه نقد و نظر، ویژه نامه تجربه دینی، شماره ۲۳ و ۲۴.


۷ ـ ۳. مايکل پترسون و ديگران، عقل و اعتقاد ديني، ترجمه احمد نراقي و ابراهيم سلطاني، تهران، طرح نو، ۱۳۷۶
== ۹. سکولاریسم ==
۹–۱. محمد حسن قدردان قراملکی، سکولاریزم در مسیحیت و اسلام، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۹.


۷ ـ ۴. الوين پلانتينجا، عقل وايمان، ترجمه بهناز صفري، قم، اشراق، ۱۳۸۱.
۹–۲. عبدالله جوادی آملی، نسبت دین و دنیا، قم، نشر اسراء، ۱۳۸۳.


==۸. تجربه ديني==
۹–۳. علی ربانی گلپایگانی، ریشه‌ها و نشانه‌های سکولاریسم، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.


۸ ـ ۱. محمد تقي فعالي، ترجمه ديني و مکاشفه عرفاني، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي، ۱۳۷۹.
۹–۴. علی اکبر اردکانی، بررسی و نقد مبانی سکولاریسم، تهران، دانشگاه امام صادق، ۱۳۸۶.


۸ ـ ۲. عليرضا قائمي نيا، تجربه ديني و گوهر دين، قم، دفتر تبليغات اسلامي، ۱۳۸۱.
۹–۵. منصور میر احمدی، سکولاریسم اسلامی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۷۸.


۸ ـ ۳. وين پرادفوت، تجربه ديني، ترجمه عباس يزداني، قم، موسسه فرهنگي طه، ۱۳۷۷.
۹–۶. حمید رضا شاکرین، سکولاریسم، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۴.


۸ ـ ۴. علي شيراواني، مباني نظري تجربه ديني، قم، دفتر تبليغات اسلامي، ۱۳۸۱.
== ۱۰. مسئله شر ==
۱۰–۱. مرتضی مطهری، عدل الهی، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۶۷.


۸ ـ ۵. فصلنامه نقد و نظر، ويژه نامه تجربه ديني، شماره ۲۳ و ۲۴.
۱۰–۲. محمد حسین قدردان قراملکی، خدا و مسئله شر، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۷.


==۹. سکولاريسم==
۱۰–۳. محمد صفر جبرئیلی، مسئله شر و راز تفاوت‌ها، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۵.


۹ ـ ۱. محمد حسن قدردان قراملکي، سکولاريزم در مسيحيت و اسلام، قم، دفتر تبليغات اسلامي، ۱۳۷۹.
۱۰–۴. الوین پلانتینجا، خدا، اختیار و شر، ترجمه محمد سعیدی مهر، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۶.
 
۹ ـ ۲. عبدالله جوادي آملي، نسبت دين و دنيا، قم، نشر اسراء، ۱۳۸۳.
 
۹ ـ ۳. علي رباني گلپايگاني، ريشه ها و نشانه هاي سکولاريسم، تهران، موسسه فرهنگي دانش و انديشه معاصر، ۱۳۷۹.
 
۹ ـ ۴. علي اکبر اردکاني، بررسي و نقد مباني سکولاريسم، تهران، دانشگاه امام صادق، ۱۳۸۶.
 
۹ ـ ۵. منصور مير احمدي، سکولاريسم اسلامي، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي، ۱۳۷۸.
 
۹ ـ ۶. حميد رضا شاکرين، سکولاريسم، تهران، کانون انديشه جوان، ۱۳۸۴.
 
==۱۰. مسأله شر==
 
۱۰ ـ ۱. مرتضي مطهري، عدل الهي، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۶۷.
 
۱۰ ـ ۲. محمد حسين قدردان قراملکي، خدا و مسأله شر، قم، دفتر تبليغات اسلامي، ۱۳۷۷.
 
۱۰ ـ ۳. محمد صفر جبرئيلي، مسأله شر و راز تفاوت ها، تهران، کانون انديشه جوان، ۱۳۸۵.
 
۱۰ ـ ۴. الوين پلانتينجا، خدا، اختيار و شر، ترجمه محمد سعيدي مهر، قم، موسسه فرهنگي طه، ۱۳۷۶.
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


==منابع==
== منابع ==
<references />
{{پانویس}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = دین‌پژوهی
  | شاخه اصلی = دین‌پژوهی
|شاخه فرعی۱ = کلام جدید
|شاخه فرعی۱ = کلام جدید
|شاخه فرعی۲ = ماهیت کلام جدید
|شاخه فرعی۲ = ماهیت کلام جدید
|شاخه فرعی۳ =  
|شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه =
  | تیترها =  
  | تیترها =
  | ویرایش =  
  | ویرایش =
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =
  | بازبینی =  
  | بازبینی =
  | تکمیل =  
  | تکمیل =
  | اولویت =  
  | اولویت =
  | کیفیت =  
  | کیفیت =
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۱۴

سؤال

نام چند کتاب که مبانی معرفتی مباحث کلام جدید در آن به خوبی بیان شده را نام ببرید؟

اصطلاح کلام جدید که چند سالی در کشور ما رواج پیدا کرده، اشاره ای است به وجود مسائل و پرسش‌های نوین در حوزه اندیشه کلامی که پیش روی متکلمان و الهیدانان قرار گرفته است. فراوانی و تنوع مسائل جدید کلامی و نیز پیچیده بودن پاره ای از مباحث، تدوین کتابی را که همه مباحث نو را در خود جمع کند، دشوار می‌نمود؛ از این روی اغلب اندیشمندان، حول محور یک موضوع جدید کلامی، به نگارش آثاری همت گماشتند. ضمن آنکه آثاری نیز در سطح متوسط تدوین شده که حاوی بسیاری از این مسائل جدید کلامی است.

محدودیت در حجم پاسخ‌ها و نیز گستردگی مباحث جدید کلامی وکثرت کتاب‌های منتشره حول آن مباحث، ما را بر آن داشت تا در پاسخ، به صورت گزینشی برخی از مباحث جدید را انتخاب و مهم‌ترین کتاب‌هایی که در آن باره تدوین یافته را معرفی نماییم.

۱. معرفت دینی

۱–۱. عبدالله جوادی آملی، شریعت در آینه معرفت، تهران، مرکز نشر فرهنگی رجا، ۱۳۷۲.

۱–۲. صادق لاریجانی، معرفت دینی، تهران، مرکز ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۷۰

۱–۳. محمد حسین‌زاده، مبانی معرفت دینی، قم، مؤسسه آموزشی، و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۷۹.

۱–۴. علی ربانی گلپایگانی، معرفت دینی از منظر معرفت‌شناسی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸.

۱–۵. داود مهدوی زادگان، از قبض معنا تا بسط دنیا، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰.

۲. هرمنوتیک

۲–۱. احمد واعظی، درآمدی بر هرمنوتیک، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰ش.

۲–۲. بابک احمدی، ساختار و هرمنوتیک، تهران، گام نو، ۱۳۸۰.

۲–۳. جعفر سبحانی، هرمنوتیک، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۳۸۱.

۲–۴. علیرضا قائمی نیا، متن از نگاه متن، قم، انجمن معارف اسلامی، ۱۳۸۰.

۲–۵. امیر عباس علیزمانی، زبان دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۰.

۲–۶. ابوالفضل ساجدی، زبان دین و قرآن، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره). ۱۳۸۳.

۳. پلورالیسم دینی (کثرت گرایی دینی)

۳–۱. جان هیک، مباحث پلورالیسم دینی، ترجمه عبدالرحیم گواهی، تهران، نشر علم، ۱۳۸۶.

۳–۲. محمد لگنهاوسن، اسلام و کثرت گرایی دینی، ترجمه نرجس جواندل، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۹.

۳–۳. علی ربانی گلپایگانی، تحلیل و نقد پلورالیسم دینی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸.

۳–۴. حسن کامران، تکثر ادیان در بوته نقد، قم، انتشارات معارف، ۱۳۸۲.

۳–۵. مرتضی حسینی، پلورالیسم دینی، قم، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۱.

۳–۶. فصلنامه کتاب نقد، ویژه نامه پلورالیسم دینی، شماره ۲ و ۳.

۴ ـ نیاز بشر به دین

۴–۱. عبدالله جوادی آملی، انتظار بشر از دین، قم: مرکز نشر اسراء، ۱۳۸۰.

۴–۲. عبدالحسین خسروپناه، انتظارات بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.

۴–۳. محمد امین احمدی، انتظار بشر از دین، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۴.

۴–۴. عبدالله نصری، انتظار بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.

۴–۵. حسن یوسفیان، نیاز به دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۱.

۵. قلمرو دین

۵–۱. عبدالحسین خسرو پناه، گستره شریعت، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۲.

۵–۲. مصطفی کریمی، قرآن و قلمروشناسی دین، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۸۲.

۵–۳. مرتضی مطهری، اسلام و مقتضیات زمان، تهران، صدرا، ۱۳۷۴.

۵–۴. محمد حسن قدردان قراملکی، آیین خاتم، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه معاصر، ۱۳۸۶.

۵–۵. علی ربانی گلپایگانی، جامعیت و کمال دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.

۶. علم و دین

۶–۱. ایان باربور، علم و دین، ترجمه بهاء الدین خرمشاهی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۶۲.

۶–۲. امیر عباس علیزمانی، دین و علوم تجربی (تعارضها، راه حل‌ها)، قم، معارف، ۱۳۷۷.

۶–۳. مهدی گلشنی، از علم سکولار تا علم دینی، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۷۷.

۶–۴. محمد علی رضایی اصفهانی، رابطه علم و دین در غرب، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۰.

۶–۵. رضا اکبریان، سازگاری یا ناسازگاری علم و دین، تهران، مؤسسه توسعه دانش و پژوهش ایران. ۱۳۸۱.

۷. ایمان دینی

۷–۱. محسن جوادی، ایمان در عرصه کلام و قرآن، قم، معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی، ۱۳۷۶.

۷–۲. محمد تقی فعالی، ایمان و دین در اسلام و مسیحیت، کانون اندیشه جوان، ۱۳۷۸.

۷–۳. مایکل پترسون و دیگران، عقل و اعتقاد دینی، ترجمه احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، تهران، طرح نو، ۱۳۷۶

۷–۴. الوین پلانتینجا، عقل وایمان، ترجمه بهناز صفری، قم، اشراق، ۱۳۸۱.

۸. تجربه دینی

۸–۱. محمد تقی فعالی، ترجمه دینی و مکاشفه عرفانی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۷۹.

۸–۲. علیرضا قائمی نیا، تجربه دینی و گوهر دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱.

۸–۳. وین پرادفوت، تجربه دینی، ترجمه عباس یزدانی، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۷.

۸–۴. علی شیراوانی، مبانی نظری تجربه دینی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱.

۸–۵. فصلنامه نقد و نظر، ویژه نامه تجربه دینی، شماره ۲۳ و ۲۴.

۹. سکولاریسم

۹–۱. محمد حسن قدردان قراملکی، سکولاریزم در مسیحیت و اسلام، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۹.

۹–۲. عبدالله جوادی آملی، نسبت دین و دنیا، قم، نشر اسراء، ۱۳۸۳.

۹–۳. علی ربانی گلپایگانی، ریشه‌ها و نشانه‌های سکولاریسم، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.

۹–۴. علی اکبر اردکانی، بررسی و نقد مبانی سکولاریسم، تهران، دانشگاه امام صادق، ۱۳۸۶.

۹–۵. منصور میر احمدی، سکولاریسم اسلامی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۷۸.

۹–۶. حمید رضا شاکرین، سکولاریسم، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۴.

۱۰. مسئله شر

۱۰–۱. مرتضی مطهری، عدل الهی، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۶۷.

۱۰–۲. محمد حسین قدردان قراملکی، خدا و مسئله شر، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۷.

۱۰–۳. محمد صفر جبرئیلی، مسئله شر و راز تفاوت‌ها، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۵.

۱۰–۴. الوین پلانتینجا، خدا، اختیار و شر، ترجمه محمد سعیدی مهر، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۶.


منابع