برابری زیارت عبدالعظیم حسنی(ع) با زیارت امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
روایتی از امام هادی(ع) نقل شده که ثواب زیارت قبر عبدالعظیم حسنی را برابر با ثواب زیارت [[امام حسین(ع)]] در [[کربلا]]  دانسته است.   
روایتی از امام هادی(ع) نقل شده که ثواب زیارت قبر عبدالعظیم حسنی را برابر با ثواب زیارت [[امام حسین(ع)]] در [[کربلا]]  دانسته است.   


شخصی از شیعیان شهر ری به حضور امام هادی(ع) رسید. او در پاسخ به سوال امام که کجا بوده گفت: به زیارت امام حسین(ع) رفته بودم. امام: {{متن عربی|َ أَمَا إِنَّكَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِ الْعَظِيمِ عِنْدَكُمْ لَكُنْتَ كَمَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ|ترجمه=اگر قبر عبدالعظیم را که در جوار شماست، زیارت کنید، مانند آن است که قبر حسین(ع) را زیارت کرده باشید}}<ref>مستدرک الوسائل، ج۳، ص۶۱۶، به نقل از: حضرت عبدالعظیم حسنی، ص۱۳۷ و پور امینی، محمد باقر، حضرت عبدالعظیم حسنی، نشر محبّت، چاپ اول، چاپ فجر اسلام، ۱۳۷۷.</ref> محققان در مورد اینکه چرا امام معصوم زیارت یک امامزاده را برابر با زیارت امام حسین(ع) دانسته، مواردی را ذکر کرده‌اند:
شخصی از شیعیان شهر ری به حضور امام هادی(ع) رسید. او در پاسخ به سوال امام که کجا بوده گفت: به زیارت امام حسین(ع) رفته بودم. امام: {{متن عربی|َ أَمَا إِنَّكَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِ الْعَظِيمِ عِنْدَكُمْ لَكُنْتَ كَمَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ|ترجمه=اگر قبر عبدالعظیم را که در جوار شماست، زیارت کنید، مانند آن است که قبر حسین(ع) را زیارت کرده باشید}}<ref>ابن‌قولويه، كامل الزيارات‏، ص۳۲۴، نجف، دارالمرتضوية، ۱۳۵۶ش.</ref> محققان در علت یکسان دانستن زیارت یک امامزاده با زیارت امام حسین(ع) توسط  امام معصوم، مواردی را ذکر کرده‌اند:
* این روایت را تجلیلی دانسته‌اند از مقام عبدالعظیم حسنی تا جایگاهش نزد مخاطبان و سایر شیعیان، بالاتر رود.<ref>تقدیری،‌ [http://www.shabestan.ir/detail/News/1114692 «دلیل برابری فضیلت زیارت عبدالعظیم (ع) با زیارت سیدالشهدا (ع)»]،‌ خبرگزاری شبستان.</ref>
* این روایت را تجلیلی دانسته‌اند از مقام عبدالعظیم حسنی تا جایگاهش نزد مخاطبان و سایر شیعیان، بالاتر رود.<ref>تقدیری،‌ [http://www.shabestan.ir/detail/News/1114692 «دلیل برابری فضیلت زیارت عبدالعظیم (ع) با زیارت سیدالشهدا (ع)»]،‌ خبرگزاری شبستان.</ref>
* این تشبیه را به‌جهت تشکیل پایگاه و مرکز تبلیغ دانسته‌اند؛ ائمه اطهار(ع) خواستار نشر احکام دینی توسط شیعیان بودند و با مهم جلوه دادن عبدالعظیم حسنی، سعی در شکل‌دهی پایگاه و محل تجمعی برای این امر بودند.<ref>تقدیری،‌ [http://www.shabestan.ir/detail/News/1114692 «دلیل برابری فضیلت زیارت عبدالعظیم (ع) با زیارت سیدالشهدا (ع)»]،‌ خبرگزاری شبستان.</ref>
* این تشبیه را به‌جهت تشکیل پایگاه و مرکز تبلیغ دانسته‌اند؛ ائمه اطهار(ع) خواستار نشر احکام دینی توسط شیعیان بودند و با مهم جلوه دادن عبدالعظیم حسنی، سعی در شکل‌دهی پایگاه و محل تجمعی برای این امر بودند.<ref>تقدیری،‌ [http://www.shabestan.ir/detail/News/1114692 «دلیل برابری فضیلت زیارت عبدالعظیم (ع) با زیارت سیدالشهدا (ع)»]،‌ خبرگزاری شبستان.</ref>
* برخی معتقدند برابری زیارت عبدالعظیم(ع) و امام حسین(ع) به‌جهت فضای سیاسی خاص آن دوران بوده است. امام هادی(ع) به منظور پیشگیری از خطرهایی که زیارت امام حسین(ع) از طرف حکومت‌های وقت، شیعیان را تهدید می‌کرد، زیارت عبدالعظیم را سفارش می‌کرد.<ref>محمدی ری‌شهری ، حکمت نامه حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) ، ۱۳۹۰ش، ص۲۲.</ref><br />
* برخی معتقدند امام هادی(ع) به منظور پیشگیری از خطرهای زیارت امام حسین(ع) از طرف حکومت‌های وقت، زیارت عبدالعظیم را سفارش می‌کردند.<ref>محمدی ری‌شهری ، حکمت نامه حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) ، ۱۳۹۰ش، ص۲۲.</ref><br />
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}



نسخهٔ ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۵

سؤال

حدیث امام هادی(ع): «مَن زارَ عَبدالعَظیمِ الحَسَنی(ع) بِرِی کَمَن زارَ الحُسَین(ع) بِکَربَلا» را توضیح دهید؟

روایتی از امام هادی(ع) نقل شده که ثواب زیارت قبر عبدالعظیم حسنی را برابر با ثواب زیارت امام حسین(ع) در کربلا دانسته است.

شخصی از شیعیان شهر ری به حضور امام هادی(ع) رسید. او در پاسخ به سوال امام که کجا بوده گفت: به زیارت امام حسین(ع) رفته بودم. امام: «َ أَمَا إِنَّكَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِ الْعَظِيمِ عِنْدَكُمْ لَكُنْتَ كَمَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ؛ اگر قبر عبدالعظیم را که در جوار شماست، زیارت کنید، مانند آن است که قبر حسین(ع) را زیارت کرده باشید»[۱] محققان در علت یکسان دانستن زیارت یک امامزاده با زیارت امام حسین(ع) توسط امام معصوم، مواردی را ذکر کرده‌اند:

  • این روایت را تجلیلی دانسته‌اند از مقام عبدالعظیم حسنی تا جایگاهش نزد مخاطبان و سایر شیعیان، بالاتر رود.[۲]
  • این تشبیه را به‌جهت تشکیل پایگاه و مرکز تبلیغ دانسته‌اند؛ ائمه اطهار(ع) خواستار نشر احکام دینی توسط شیعیان بودند و با مهم جلوه دادن عبدالعظیم حسنی، سعی در شکل‌دهی پایگاه و محل تجمعی برای این امر بودند.[۳]
  • برخی معتقدند امام هادی(ع) به منظور پیشگیری از خطرهای زیارت امام حسین(ع) از طرف حکومت‌های وقت، زیارت عبدالعظیم را سفارش می‌کردند.[۴]


منابع

  1. ابن‌قولويه، كامل الزيارات‏، ص۳۲۴، نجف، دارالمرتضوية، ۱۳۵۶ش.
  2. تقدیری،‌ «دلیل برابری فضیلت زیارت عبدالعظیم (ع) با زیارت سیدالشهدا (ع)»،‌ خبرگزاری شبستان.
  3. تقدیری،‌ «دلیل برابری فضیلت زیارت عبدالعظیم (ع) با زیارت سیدالشهدا (ع)»،‌ خبرگزاری شبستان.
  4. محمدی ری‌شهری ، حکمت نامه حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) ، ۱۳۹۰ش، ص۲۲.