آثار انتخاب نام نیکو در قیامت

سؤال

اين روايت که روز قيامت افراد را به نام صدا زده و هر کس که همنام انبياء و اولياء هستند با نور آنها محشور مي شوند، از کيست و سند آن در کجا آمده است؟

با توجه به تفحص و جستجوي گسترده اي که در منابع حديثي به عمل آمده حديثي با اين خصوصيت يافت نشده است، و محدث بزرگوار کليني در کتاب شريف «کافي» يک روايت با سندش به اين مضمون روايت کرده است، و ابن فهد حلي هم در کتاب «عده الداعي» به صورت مرسله و بدون ذکر سند آن را نقل نموده است، متن حديث چنين است:

علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبدالله بن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين عن أبيه عن أبي عبدالله(ع) قال رسول الله(ص) «استحسنوا أسماءکم فإنّکم تدعون بها يوم القيامه: قم يا فلان بن فلان إلي نورک، و قم يا فلان بن فلان لا نور لک».

علي بن ابراهيم از پدرش ابراهيم بن هاشم که ايشان از شخصي به نام عبدالله بن حسين بن زيد بن علي بن حسين(ع) که از پدرش و ايشان از امام صادق(ع) نقل کرده که رسول خدا(ص) فرمودند:

پيامبر خدا(ص) : نام هاي نيکو براي خود انتخاب کنيد؛ زيرا در روز قيامت، شما را به نام صدا مي زنند (و مي گويند) اي فلان پسر فلان! برخيز و به سوي نور خود برو، و اي فلان پسر فلان! برخيز که نوري نداري.

ابتداء لازم است که به سند اين حديث بپردازيم، همان طوري که ملاحظه مي شود در سند آن شخصي هست به نام عبدالله بن حسين بن زيد بن علي بن حسين(ع) که در کتاب هاي رجالي مجهول مانده و کسي او را توثيق نکرده است، معلوم است که اگر رجال شناسان وثاقت کسي را تأييد نکنند از درجه اعتبار ساقط مي شود، در نتيجه مي توان گفت که: اين روايت به علت وجود عبدالله بن حسين ضعيف است و اعتبار ندارد.

اما از نظر دلالت مي توان گفت که: روايتي که سند صحيح نداشته باشد هيچ توجهي به دلالت آن نخواهد شد و از درجه اعتبار ساقط مي شود.