محمد بن حنفیه و امامت پس از امام حسین(ع)

سؤال

آیا محمد بن حنفیه عموی امام سجاد(ع) با آن حضرت بر سر جانشینی امام حسین(ع) نزاع و اختلاف داشت؟

محمد بن حنفیه یک گفتگوی عادی و دور از تنش با امام سجاد(ع) در مورد جانشینی امام حسین(ع) داشت. متکلمان معتقدند محمد بن حنفیه ادعایی بر امامت نداشته و این گفتگوها برای رفع شبهه از شیعیان و دوست‌داران اهل‌بیت بوده است. محمد بن حنفیه تلاش داشت با این گفتگوها مقام و منزلت امام سجاد(ع) را برای افرادی که امامت محمد گرایش داشتند، روشن نموده و از پیدایش فرقه جدید و انشعاب شیعه جلوگیری کند.[۱]

محمد بن حنفیه

محمد حنفیه خود جایگاه شناخته شده در پیش رسول خدا داشت؛ چون از قبل، رسول اکرم(ص) به حضرت علی(ع) خبر داد که بعد از من تو را پسری متولد خواهد شد از دختری از قبیله بنی حنفیه و من اسم و کُنیه خود را به او بخشیدم و بغیر او اسم و کنیه من به دیگری حلال نیست که میان اسم و کنیه من جمع کند (یعنی این که کسی نام خود را محمد و کنیه خود را ابوالقاسم بگذارد) مگر قائم آل من(ع) که خلیفه دوازدهمین من است و عالم را پر از عدل و داد خواهد کرد بعد از آنکه از جور و ظلم پر شده باشد. ازاینروی حضرت علی(ع) او را محمد نام نهاده و کنیه‌اش را ابو القاسم قرار داد.[۲]

از طرفی محمد حنفیه را در علم و ورع و زهد و تقوی نظیر و بدیل نبود[۳]پس چگونه می‌تواند از امام زمان خود غافل باشد و چیزی را طلب کند که حقّ او نمی‌باشد.

گفتگوی محمد بن حنفیه و امام سجاد(ع) در مورد جانشینی امام حسین(ع)

شیخ کلینی و دیگران از امام محمد باقر(ع) نقل کرده‌اند پس از شهادت امام حسین(ع)، محمد بن حنفیه خدمت امام سجاد(ع) گفت: ای برادر زاده من، می‌دانی که رسول خدا(ص) بعد از خود وصیّت و امامت را به علی(ع) گذاشت و از آن پس به امام حسن(ع) و پس از وی امام حسین(ع). اکنون که پدرت شهید گردید و برای بعد از خود جانشینی تعیین نکرد، من عموی تو و برادرِ پدر تو، فرزند علی(ع) و به سن از تو بزرگترم. ...من به امر امامت از تو سزاوارترم.

امام سجاد(ع) فرمود: ای عمو از خدا بپرهیز و در پی آنچه سزاوار آن نیستی، مباش. ای عمو، پدرم، قبل از آن که به سمت عراق برود، و یک ساعت پیش از شهادتش در امر امامت به من وصیت نمود و اینک سلاح رسول خدا(ص) نزد من است، پس این امر را رها کن.

امام محمد باقر(ع) فرمود: این گفتگو در مکه بود. سپس به سمت حجرالاسود روان شدند. امام سجاد(ع) به محمد حنفیه فرمود: تو در پیشگاه خداوند به حالت زاری از او بخواه تا حجرالاسود را برای تو به سخن درآورد، آنگاه از او پرسش کن. محمد حنفیه چنین کرد. حجرالاسود او را جواب نداد. امام فرمود: اگر تو وصی و امام بودی، حجرالاسود جواب تو را می‌داد. محمد بن حنفیه عرض کرد ای برادرزاده اکنون تو حجرالاسود را بخوان و پرسش کن و چون حضرت از حجرالاسود سؤال کرد که وصی بعد از امام حسین(ع) کیست، حجرالاسود چنان تکان خورد که نزدیک بود از جای خود کنده شود. آنگاه خداوند متعال به زبان عربی آن را به نطق درآورد و به امام سجاد(ع) گفت: وصیّت و امامت بعد از حسین بن علی پسر فاطمه بنت رسول‌الله(ص) مخصوص تو است.

بر اساس بعضی از روایات محمد پای آنحضرت را بوسید و گفت آری امامت مخصوص تو است.[۴]

این گفتگو برای رفع شبهه و شک از دل مردم بود تا پس از امام حسین(ع) به امامت محمد بن حنفیه معتقد نباشند علی‌رغم اثبات امامت امام سجاد گروهی به امامت محمد بن حنفیه معتقد شده و امامت را پس از امام حسین(ع) از آن او دانستند که در تاریخ به «کیسانیه» معروفند.[۵]

مطالعه بیشتر

  • ریحانه الادب، مدرسی تبریزی
  • منتهی الامال، شیخ عباس قمی.
  • زندگانی علی بن الحسین، شهیدی.

منابع

  1. مجلسی، محمد باقر، مرآه العقول، دارالکتب الاسلامیه، چاپ دوم ۱۳۶۳ هـ. ش، تهران، ج۴، ص۸۴–۸۶ همراه با پاورقی.
  2. قمی، شیخ عباس، منتهی الامال، مؤسسه انتشارات هجرت، چاپ چهارم، ۱۴۱۱ هـ. ق، ج۲، ص۶۶.
  3. حسینی، جمال الدین احمد بن علی، عمده الطالب فی انساب آل ابی طالب، دار مکتبه الحیاه، بیروت، ص۳۸۹، همراه با پاورقی.
  4. کلینی، محمد بن بعقوب، اصول کافی، منشورات المکتبه الاسلامیه، طهران، ۱۳۸۴ هـ. ق، ج۶، ص۲۶۸.
  5. مدرس، میرزا محمد علی، ریحانه الادب، ناشرکتابفروشی خیام، چاپ سوم ۱۳۶۹ هـ. ش، ج۷، ص۴۸۴.