مجازات ارتباط جنسی دختر و پسر

سؤال

مجازات دنیوی و اخروی ارتباط جنسی دختر و پسر چیست؟

درگاه‌ها

ارتباط جنسی دختر و پسر نامحرم به هر صورت که باشد مجازات‌هایی دارد. اگر این ارتباط، به صورت عمل زنای محصنه باشد مجازات آن سنگسار، و اگر زنای غیر محصنه باشد صد ضربه تازیانه کیفر آن است. اگر ارتباط جنسی دختر و پسر به زنا منجر نشود حکم آن تعزیر است.

زنای محصنه

از نظر فقهی زن و مردی که دارای همسر دائمی هستند و در حالی که عاقل بوده، عمل جماع را انجام داده باشند و هر وقت نیز بخواهند، بتوانند جماع کنند محصن و محصنه به شمار می‌روند و تماس جنسی چنین افرادی با نامحرم، زنای محصنه به حساب می‌آید و مجازات هرکدام از مرد محصن و زن محصنه، مطابق فقه اسلامی و تصریح ماده ۲۲۵ قانون مجازات اسلامی، سنگسار می‌باشد. پس حکم سنگسار بر مرد و زن به صورت یک‌سان جاری می‌گردد.

زنای غیر محصنه

اگر دختر و پسری که هنوز ازدواج نکرده یا زن و مردی که ازدواج کرده اما شرایط احصان را نداشته باشند، مرتکب عمل خلاف و تماس جنسی گردند، به حکم صریح قرآن‌کریم مجازات هر دو یکسان خواهد بود و آن جاری کردن حد شرعی یعنی زدن صد تازیانه می‌باشد. چرا که خداوند متعال فرموده است:

﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ؛ به هر زن زناكار و مرد زناكارى صد تازيانه بزنيد.﴾(نور:۲)

طبق این آیه شریفه، بر زن زانیه و مرد زانی به صورت یکسان حد شرعی جاری می‌گردد و هر دو باید صد تازیانه بخورند، و بر هیچ‌کدام رأفت و گذشت جایز نیست؛ همانگونه که جریان حد شرعی در مورد هر دو (پسر و دختر) باید در منظر جمعی از مؤمنین جاری گردد تا موجب عبرت دیگران شود و در جامعه اسلامی کسی دنبال چنین پلشتی‌هایی نگردد.

تماس جنسی

اگر چنانچه تماس جنسی به زنا منجر نشود، هر دو (دختر و پسر) تعزیر خواهند شد و آن مجازاتی کم‌تر از حد زنا و در اختیار و صلاحدید حاکم اسلامی می‌باشد که بر حسب عمل خلاف عفت، متفاوت و گوناگون خواهد بود. فروض فوق در صورتی است که تماس جنسی به رضایت دو طرف صورت گرفته باشد. اما اگر تماس جنسی به زور و اکراه یک‌طرف صورت پذیرد، موجب تشدید مجازات اکراه کننده خواهد شد.

عواقب اخروی زنا

روایت های زیادی درباره شناعت و آثار زنا آمده است که فرد زناکار در قیامت دچار عذاب سختی خواهد شد. خداوند متعال در روایت قدسی می‌فرماید: «در روز قیامت زنا کار در نزد من، جایگاهی ندارد». پیامبر(ص) فرمودند: «خداوند در روز رستاخیز با پیر زناکار سخن نگوید و در قیامت به نظر رحمت به او ننگرد و از پلیدی گناه پاکیزه‌اش نگرداند، و برایش عذابی دردناک خواهد بود». امام صادق(ع) درباره زناکار می فرماید: «یکی از آثار اخروی زنا سختی حساب است».

پیامبر(ص) می‌فرماید: «هر کس با زنی مسلمان، یا یهودی، یا نصرانی، یا مجوسی ـ آزاد باشد یا کنیز ـ زنا کند، و بعد توبه نکند و با اصرار به این عمل خلاف بمیرد، خداوند سیصد هزار دریچه به قبرش بگشاید که از آنها مارها و عقرب‌ها و شرارهای آتش به قبرش هجوم آورند، و او بدین وضع تا روز قیامت بسوزد، و چون از گور برخیزد از بوی بد و عفونت او همه مردم محشر در عذاب باشند، و بدان شناخته شود تا اینکه امر شود او را به دوزخ برند. آگاه باشید که خدا حرام را قدغن نموده و حدود مقرر ساخته و کسی از خدا غیرتمندتر نیست و از غیرتش هرزگی را منع کرده و قدغن کرده که کسی سر به خانه همسایه کند، و فرمود هر که بر عورت برادر مسلمانش یا عورت غیر خانواده‌اش عمداً نگاه کند خدایش با منافقان که کاوش از عورت می‌کردند درآورد و از دنیا نرود تا خدا او را رسوا کند مگر اینکه توبه نماید».

دامنه مفاسد مترتب بر عمل شنیع زنا آن قدر وسیع است که همه ابعاد زندگی بشر اعم از زندگی دنیوی، اخروی، مادی و معنوی او را فرا می‌گیرد. از این رو این گناه در مکاتب و جوامع غیر الهی نیز ممنوع بود و مجازات‌های سختی بر آن مترتب بوده است. در اسلام نیز که هدف اصلی مقررات حقوقی سعادت دنیوی و اخروی افراد و جامعه است، ارزش‌هایی مثل دین، عقل، مال، جان، امنیت، نسل به رسمیت شناخته شده است. این ارزش‌ها به وسیله گناه زنا و هرزگی‌های جنسی مورد تهدید قرار می‌گیرد و مقتضی مجازات بازدارنده و متناسب است. پیش‌بینی مجازات‌های مختلف و از جمله سنگسار در شرایط ویژه و البته نادر، سبب می‌شود که انسان از «لغزش‌های آنی» متأثر نگردد و به قعر هلاکت نیفتد.

مطالعه بیشتر

• رسولی محلاتی، سید هاشم، کیفر گناه، قم: دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۶.
• دستغیب، سیدعبدالحسین، گناهان کبیره، قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۸۷.
• محمدی نیا، اسدالله، روابط دختران و پسران: آیا داشتن دوست برای دختران و پسران به سبک غربی معقول است، قم: سبط اکبر، ۱۳۹۱.
• معصومی، سید مسعود، احکام روابط زن و مرد و مسائل اجتماعی آن، قم: بوستان کتاب قم، ۱۳۸۳.