ریحانة النبی: تفاوت میان نسخهها
ظاهر
	
	
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش  | 
				Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش  | 
				||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
لغتشناسان واژه ریحانة را به معنای «روزی» و «چیزی که بوی خوش دارد» دانستهاند.<ref>راغب اصفهانی، حسین، مفردات الفاظ القرآن، بیروت، دار القلم، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ص۳۷۰؛ ابن اثیر جزری، مبارک، النهایه فی غریب الحدیث و الأثر، قم، اسماعیلیان، چاپ چهارم، ۱۳۶۷ش، ج۲، ص۲۸۸.</ref> ابناثیر جزری، محدث [[مذهب شافعی|شافعیمذهب]] در کتاب «النهایةُ فی غریبِ الحدیثِ و الاثر»، معتقد است فرزند به دلیل رزق و روزی بودنِ او، ریحان نامیده شده است.<ref>ابن اثیر جزری، مبارک، النهایه فی غریب الحدیث و الأثر، قم، اسماعیلیان، چاپ چهارم، ۱۳۶۷ش، ج۲ ص۲۸۸.</ref>  | لغتشناسان واژه ریحانة را به معنای «روزی» و «چیزی که بوی خوش دارد» دانستهاند.<ref>راغب اصفهانی، حسین، مفردات الفاظ القرآن، بیروت، دار القلم، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ص۳۷۰؛ ابن اثیر جزری، مبارک، النهایه فی غریب الحدیث و الأثر، قم، اسماعیلیان، چاپ چهارم، ۱۳۶۷ش، ج۲، ص۲۸۸.</ref> ابناثیر جزری، محدث [[مذهب شافعی|شافعیمذهب]] در کتاب «النهایةُ فی غریبِ الحدیثِ و الاثر»، معتقد است فرزند به دلیل رزق و روزی بودنِ او، ریحان نامیده شده است.<ref>ابن اثیر جزری، مبارک، النهایه فی غریب الحدیث و الأثر، قم، اسماعیلیان، چاپ چهارم، ۱۳۶۷ش، ج۲ ص۲۸۸.</ref>  | ||
== منابع ==  | == منابع ==  | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۳: | ||
  | کیفیت =ج  |   | کیفیت =ج  | ||
}}  | }}  | ||
{{پایان پاسخ}}  | |||
{{پایان متن}}  | {{پایان متن}}  | ||
[[رده:فضایل حضرت فاطمه(س)]]  | [[رده:فضایل حضرت فاطمه(س)]]  | ||
نسخهٔ کنونی تا ۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۷
سؤال
آیا ریحانه لقب حضرت فاطمه(س) است؟ این لقب به چه معنا است؟ آیا روایتی در این باره وجود دارد؟

رَیْحانَةُ النَّبی یا ریحانةُ رسولِ الله از صفتهای حضرت فاطمه(س)[۱] و به معنای گل خوشبوی پیامبر(ص) یا رزق و روزی پیامبر دانسته شده است.[نیازمند منبع] در روایتی امام علی(ع)، حضرت فاطمه را بهترین دختر و ریحانه رسول خدا دانسته است.[۲] در یکی از زیارتهای امام حسین(ع)، خطاب به او گفته شده است: «السَّلَامُ عَلَیْکَ... (یا) ابْنُ رَیْحَانَةِ رَسُولِ اللَّه؛ سلام بر تو... (ای) فرزند ریحانه رسول خدا».[۳]
لغتشناسان واژه ریحانة را به معنای «روزی» و «چیزی که بوی خوش دارد» دانستهاند.[۴] ابناثیر جزری، محدث شافعیمذهب در کتاب «النهایةُ فی غریبِ الحدیثِ و الاثر»، معتقد است فرزند به دلیل رزق و روزی بودنِ او، ریحان نامیده شده است.[۵]
منابع
- ↑ کافی، محمدمهدی، شمیم سیب بهشت، قم، پیام امام هادی(ع)، ۱۳۸۸ش، ص۱۹۴.
 - ↑ شیخ صدوق، محمد، معانی الأخبار، قم، جامعه مدرسین، چاپ اول، ۱۴۰۳ق، ص۵۸.
 - ↑ شهید اول، محمد، المزار، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۱۰ق، ص۱۴۵.
 - ↑ راغب اصفهانی، حسین، مفردات الفاظ القرآن، بیروت، دار القلم، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ص۳۷۰؛ ابن اثیر جزری، مبارک، النهایه فی غریب الحدیث و الأثر، قم، اسماعیلیان، چاپ چهارم، ۱۳۶۷ش، ج۲، ص۲۸۸.
 - ↑ ابن اثیر جزری، مبارک، النهایه فی غریب الحدیث و الأثر، قم، اسماعیلیان، چاپ چهارم، ۱۳۶۷ش، ج۲ ص۲۸۸.
 

