۱۱٬۹۱۳
ویرایش
ازدواج دختر امام علی(ع) با خلیفه دوم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۳۹
، ۱۰ نوامبر ۲۰۲۰بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
در مورد ازدواج [[ام کلثوم دختر امام علی(ع)]] با [[خلیفه دوم]]، چند نظر بین علمای [[شیعه]] وجود دارد. | در مورد ازدواج [[ام کلثوم دختر امام علی(ع)|ام‌کلثوم دختر امام علی(ع)]] با [[خلیفه دوم]]، چند نظر بین علمای [[شیعه]] وجود دارد. عده‌ای تحقق این [[ازدواج]] را از اساس دروغ دانسته و سند این واقعه را ضعیف شمرده‌اند. براساس روایاتی که در [[کتاب کافی]] در این زمینه نقل شده است، برخی از علما قبول این ازدواج توسط امام علی را از سر اجبار و مصلحت دانسته‌اند. عده دیگری ام‌کلثوم را [[ربیبه]] امام علی(ع) و دختر [[اسماء بنت عمیس]] از [[ابوبکر]] می‌دانند. اسماء پس از مرگ شوهرش با [[امام علی(ع)]] ازدواج کرد. | ||
== عدم تحقق ازدواج دختر امام علی با خلیفه دوم == | == عدم تحقق ازدواج دختر امام علی با خلیفه دوم == | ||
در مورد ازدواج | در مورد ازدواج ام‌کلثوم، دختر امام علی با خلیفه دوم، برخی از علمای شیعه مانند [[شیخ مفید]] وقوع این ازدواج را از اساس منکر شده و این مطلب را بی‌اعتبار دانسته‌اند.<ref>حسینی، سید جواد، در پاسخ به افسانه شهادت، ص۱۷۳.</ref> | ||
مرحوم میرحامد حسین صاحب کتاب «عبقات الانوار» در نفی این ازدواج کتابی به نام «افحام الاعداء والخصوم فی نفی تزویج سیدتنا ام کلثوم» نگاشته است و همچنین مرحوم بلاغی صاحب کتاب آلاء الرحمن نیز رساله مفصلی در نفی این ازدواج دارد.<ref>حسینی، علی اکبر، تاریخ تحلیلی و سیاسی اسلام، بی تا بی نا، ج۲، ص۵۷–۶۰.</ref> | مرحوم میرحامد حسین صاحب کتاب «عبقات الانوار» در نفی این ازدواج کتابی به نام «افحام الاعداء والخصوم فی نفی تزویج سیدتنا ام کلثوم» نگاشته است و همچنین مرحوم بلاغی صاحب کتاب آلاء الرحمن نیز رساله مفصلی در نفی این ازدواج دارد.<ref>حسینی، علی اکبر، تاریخ تحلیلی و سیاسی اسلام، بی تا بی نا، ج۲، ص۵۷–۶۰.</ref> | ||
== اجبار بر قبول ازدواج توسط امام علی == | == اجبار بر قبول ازدواج توسط امام علی == | ||
| خط ۳۳: | خط ۲۸: | ||
# عمر، حضرت علی را تهدید نمود. | # عمر، حضرت علی را تهدید نمود. | ||
# حضرت علی در اثر آن تهدید و رعایت مصالح به این کار تن داد؛ ولی راضی نبود؛ بنابراین ازدواج ام کلثوم با خلیفه دوم اولاً از نگاه سند دارای اشکالات اساسی است و معلوم نیست که چنین ازدواجی صورت گرفته باشد و ثانیاً: بر فرض اینکه چنین ازدواجی واقع شده باشد، با رضا و رغبت نبوده بلکه همانگونه که منصب امامت وخلافت را غصب نموده در مورد ام کلثوم نیز چنین رفتار نموده است. | # حضرت علی در اثر آن تهدید و رعایت مصالح به این کار تن داد؛ ولی راضی نبود؛ بنابراین ازدواج ام کلثوم با خلیفه دوم اولاً از نگاه سند دارای اشکالات اساسی است و معلوم نیست که چنین ازدواجی صورت گرفته باشد و ثانیاً: بر فرض اینکه چنین ازدواجی واقع شده باشد، با رضا و رغبت نبوده بلکه همانگونه که منصب امامت وخلافت را غصب نموده در مورد ام کلثوم نیز چنین رفتار نموده است. | ||
== ام کلثوم دختر اسماء بنت عمیس == | |||
براساس تحقیقی که [[آیت الله مرعشی]] انجام داده است، شخص موسوم به ام کلثوم که با [[عمر بن خطاب]] ازدواج کرده است و از او صاحب فرزند شده است، غیر از ام کلثوم معروفی است که دختر علی(ع) و [[فاطمه زهرا(س)]] می‌باشد، بلکه این شخص ربیبه (دختر همسر) حضرت علی(ع) و دختر اسماء بنت عمیس از ابوبکر بوده است. آیت الله مرعشی در نامه مورخه ربیع الاول ۱۴۰۷ می‌نویسد: «ام کلثوم که با عمر ازدواج کرد ربیبه علی، دختر اسماء بنت عمیس و از ابوبکر بود، او کودک بود و پس از مرگ ابوبکر با ازدواج اسماء با علی(ع)، به خانه علی(ع) آمد و بزرگ شد و با عمر ازدواج کرد. او را همه جا ام کلثوم بنت علی(ع) می‌گفتند که با پسرش زید بن عمر در زمان [[امام حسن مجتبی(ع)]] فوت کردند، و امام مجتبی(ع) بر او و پسرش نماز میت خواند. | |||
اما ام کلثوم دختر فاطمه(س) در [[کربلا]] با خواهرش بود و در شب یازدهم تا صبح مواظب اطفال [[امام حسین(ع)]] بود که این خود دلیل دیگری بر نفی ازدواج او با عمر است زیرا اگر زن عمر بوده و فرزندی داشت در جریان کربلا منعکس می‌شد و در اسارت [[کوفه]] و [[شام]] مطرح می‌گشت و اصولاً برای او حرمتی قایل می‌شدند. | |||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||