نام ملائکه در قرآن و روایات: تفاوت میان نسخهها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز جایگزینی متن - 'بحارالانوار' به 'بحار الانوار' |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
قرآن تنها نام دو فرشته یعنی [[جبرئیل(ع)]] و میکائیل(ع) را آورده است. در مورد بقیه فرشتگان، اوصاف آنها آمده است مانند: كِرَامًا كَاتِبِينَ، عِبَادٌ مُكْرَمُونَ، مَلَكُ الْمَوْتِ، رَقِيبٌ عَتِيدٌ و ... . در روایات هم نام برخی ملائکه آورده شده است. از جمله: [[اسرافیل]]، راحیل و... | |||
== نام ملائکه در قرآن == | == نام ملائکه در قرآن == | ||
نام حضرت جبرئیل(ع) به عنوان حامل وحی و پیام الهی بر انبیاء(ع)<ref>سوره بقره، آیه ۹۷.</ref> و حضرت میکائیل<ref>سوره بقره، آیه ۹۸.</ref> که گفته شده ایشان به روزیها و حکم و معرفت نفوس مأمور هستند.<ref>قرشی، سیدعلی اکبر، قاموس قرآن، دارالکتب الاسلامیه، چاپ یازدهم، ۱۳۷۲ ش، مجلد سوم، ص۲۶۸ به نقل از ریاض السالکین.</ref> در قرآن آمده است و دیگر از ملائکه نامی در قرآن نیامده و فقط با صفات آنها یاد شدهاند.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، مترجم سید محمد باقر موسوی، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ یازدهم، ۱۳۷۸، ج۱۷، ص۱۲.</ref> مانند: | نام حضرت جبرئیل(ع) به عنوان حامل وحی و پیام الهی بر انبیاء(ع)<ref>سوره بقره، آیه ۹۷.</ref> و حضرت میکائیل<ref>سوره بقره، آیه ۹۸.</ref> که گفته شده ایشان به روزیها و حکم و معرفت نفوس مأمور هستند.<ref>قرشی، سیدعلی اکبر، قاموس قرآن، دارالکتب الاسلامیه، چاپ یازدهم، ۱۳۷۲ ش، مجلد سوم، ص۲۶۸ به نقل از ریاض السالکین.</ref> در قرآن آمده است و دیگر از ملائکه نامی در قرآن نیامده و فقط با صفات آنها یاد شدهاند.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، مترجم سید محمد باقر موسوی، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ یازدهم، ۱۳۷۸، ج۱۷، ص۱۲.</ref> مانند: عِبَادٌ مُكْرَمُونَ، كِرَامًا كَاتِبِينَ، رَقِيبٌ عَتِيدٌ، كِرَامٍ بَرَرَةٍ که صفات ملائکه نویسندگان اعمال و… هستند.<ref>سوره ق، آیه ۱۷ و ۱۸. سوره انفطار، آیه ۱۰ و ۱۲، سوره عبس، آیه ۱۱ و ۱۶.</ref> مَلَكُ الْمَوْتِ،<ref>سوره سجده، آیه ۱۱.</ref> صفت فرشته عامل قبض ارواح انسانها و مرگ آنان است. «حَفَظَه»<ref>سوره انعام، آیه ۶۱.</ref> صفت ملائکه انسانها است. | ||
== نام ملائکه در احادیث == | == نام ملائکه در احادیث == | ||
نسخهٔ ۵ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۹
اسماء ملائکه در قرآن و روایات را بیان کنید؟
قرآن تنها نام دو فرشته یعنی جبرئیل(ع) و میکائیل(ع) را آورده است. در مورد بقیه فرشتگان، اوصاف آنها آمده است مانند: كِرَامًا كَاتِبِينَ، عِبَادٌ مُكْرَمُونَ، مَلَكُ الْمَوْتِ، رَقِيبٌ عَتِيدٌ و ... . در روایات هم نام برخی ملائکه آورده شده است. از جمله: اسرافیل، راحیل و...
نام ملائکه در قرآن
نام حضرت جبرئیل(ع) به عنوان حامل وحی و پیام الهی بر انبیاء(ع)[۱] و حضرت میکائیل[۲] که گفته شده ایشان به روزیها و حکم و معرفت نفوس مأمور هستند.[۳] در قرآن آمده است و دیگر از ملائکه نامی در قرآن نیامده و فقط با صفات آنها یاد شدهاند.[۴] مانند: عِبَادٌ مُكْرَمُونَ، كِرَامًا كَاتِبِينَ، رَقِيبٌ عَتِيدٌ، كِرَامٍ بَرَرَةٍ که صفات ملائکه نویسندگان اعمال و… هستند.[۵] مَلَكُ الْمَوْتِ،[۶] صفت فرشته عامل قبض ارواح انسانها و مرگ آنان است. «حَفَظَه»[۷] صفت ملائکه انسانها است.
نام ملائکه در احادیث
در احادیث نیز از ملائکه دیگر نام برده شده است؛ مانند: اسرافیل و کرّوبین «که نام دو ملک میباشد که با همکاری جبرئیل و میکائیل برای عذاب قوم لوط نازل شدند»[۸] و بعضی از ملائکه به عنوان مأموران انواع بادها شمارش شدهاند. از آن جمله از امام صادق(ع) نقل شده که الشّمال، الجنوب، الصّبا و الدبور، موکلان باد هستند.[۹] و «راحیل» به عنوان یکی از خادمان بهشت شمرده شده است.[۱۰] «اسماعیل» نیز به عنوان یکی از ملائکه در احادیث ما آمده است.[۱۱]
در صحیفه سجادیه، امام سجاد(ع) در سومین دعا راجع به ملائکه توصیفاتی دارند که در ضمن، بعض اصناف ملائکه و اسماء بعضی از آنها را نیز ذکر فرمودهاند.
ایشان حضرت اسرافیل را ملکی که در صور میدمد تا مردگان را زنده کند، معرفی کردهاند. و «روح» را نیز از ملائکهای که بر بعضی فرشتگان گمارده شده شمردهاند. و از جمله اوصاف دیگری که برای فرشتگان و انواع آنها ذکر شده عبارتند از: فرشتگان ساکن آسمانها، امین بر رسالات الهی، فرشتگانی که همواره در فعالیت و کار و کوشش هستند. روحانیین، فرشتگان اهل قرب و منزلت، ملائک خازن باران، حرکت دهندگان ابر، ملکی که از فریاد او غرّش رعد به وجود میآید، فرشتگان بدرقه کننده دانههای برف و تگرگ، ملائکهای که همواره قطرات باران فرود میآیند، موکلان باد، موکلان کوهها و نگهدارنده آنها، ملائکهای که وزن آبها و اندازه بارانهای سیل آسا و رگبارهای متراکم را میدانند، موکلان گرفتاری و گشایش کارهای مردم، رومان فرشتهای که مردگان را در قبر آزمایش میکند، نکیر و منکر سؤال کنندگان در قبر، فرشتگان خازنان جهنم و بهشت، خدمتگزاران بهشت.[۱۲]
مطالعه بیشتر
- ترجمه میزان الحکمه، محمدی ری شهری، مترجم: حمیدرضا شیخی، دارالحدیث، ج۱۲.
- ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، مترجم، سیدمحمدباقر موسوی، دفتر انتشارات اسلامی، ج۱۷، ص۱۶ الی ۱۴.
- بحار الانوار، علامه مجلسی ـ رحمه الله علیه ـ، مؤسسه الوفاء، بیروت ـ لبنان، ج۵۶، باب ۲۳، حقیقه الملائکه.
منابع
- ↑ سوره بقره، آیه ۹۷.
- ↑ سوره بقره، آیه ۹۸.
- ↑ قرشی، سیدعلی اکبر، قاموس قرآن، دارالکتب الاسلامیه، چاپ یازدهم، ۱۳۷۲ ش، مجلد سوم، ص۲۶۸ به نقل از ریاض السالکین.
- ↑ طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، مترجم سید محمد باقر موسوی، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ یازدهم، ۱۳۷۸، ج۱۷، ص۱۲.
- ↑ سوره ق، آیه ۱۷ و ۱۸. سوره انفطار، آیه ۱۰ و ۱۲، سوره عبس، آیه ۱۱ و ۱۶.
- ↑ سوره سجده، آیه ۱۱.
- ↑ سوره انعام، آیه ۶۱.
- ↑ طباطبایی، محمدحسین، المیزان، ج۱۰، ص۴۸۹.
- ↑ کلینی، کافی، ج۸، ص۹۱.
- ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء، بیروت، ۱۴۰۴ هـ ق، ج۱۰۱، ص۸۷، باب ۱.
- ↑ بحار الانوار، ج۵۶، ص۱۷۱، ح ۲.
- ↑ صحیفه سجادیه، ترجمه حسین انصاریان، انتشارات پیام آزادی، چاپ دوازدهم، ۱۳۸۲، دعای سوم، درود بر ملائکه، ص۴۳–۴۸.