واژه عشق در قرآن: تفاوت میان نسخهها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
واژه «عشق» و مشتقات آن، در قرآن | واژه «عشق» و مشتقات آن، در [[قرآن]] نیامده است. اما کلمه محبت (دوست داشتن) مورد توجه خاص قرآن کریم بوده است؛ تا آنجا که واژه «حُبّ» (دوستی) و مشتقات آن بیش از صد بار در قرآن به کار رفته است. قرآن در مواردی (دوست داشتن بسیار) را آورده که می توان آنرا مرادف معنای عشق دانست؛ مانند: {{قرآن|و الّذین ءَامنوا أَشدُّ حبّاً للّه|سوره = بقره| آیه = ۱۶۵| ترجمه = و کسانی که ایمان آوردهاند، محبت بیشتری به خدا دارند.}}، {{قرآن|.. . قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا | ||
| سوره = یوسف | |||
| آیه = ۳۰ | |||
| ترجمه = سخت خاطرخواه او شده است. | |||
}}، {{قرآن|وَ تُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا | |||
| سوره = فجر | |||
| آیه = ۲۰ | |||
| ترجمه = و مال را دوست دارید، دوست داشتنی بسیار. | |||
}} {{قرآن|إِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ | |||
| سوره = عادیات | |||
| آیه = ۸ | |||
| ترجمه = و او علاقه شديد به مال دارد. | |||
}} | |||
در قرآن کریم، دو نوع محبّت و دوستی مورد توجه قرار گرفته است: | |||
* محبت صحیح یا آسمانی و حقیقی. | |||
* محبت باطل یا زمینی و مجازی. | |||
در قرآن کریم، | آنچه بیشتر مورد توجه قرآن است و آیات بسیاری به آن اختصاص یافته، دوستی در راه خداست. قرآن کریم، نمونهای از این محبّت خدایی را در داستان حضرت [[موسی|موسی(ع)]] نقل میکند و میفرماید: {{قرآن|وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَىٰ قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ|ترجمه = و ای موسی! چه چیز تو را (دور) از قوم خودت، به شتاب واداشته است؟ گفت: اینان در پی منند، و من ای پروردگارم به سویت شتافتم تا خشنود شوی.|سوره= طه|آیه=۸۴-۸۳}} | ||
امام علی(ع) فرمود: {{متن عربی|وَ مَنْ عَشِقَ شَيْئاً أَعْشَى بَصَرَهُ وَ أَمْرَضَ قَلْبَه| ترجمه=کسی که به چیزی عشق بورزد چشماش کور و قلبش نسبت به آن مریض میشود.}}<ref>شريف الرضي، محمد بن حسين، نهج البلاغة (للصبحي صالح)، قم، هجرت، چاپ اول، ۱۴۱۴ ق، ص۱۶۰.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۳۵: | خط ۳۱: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | ||
|شاخه فرعی۱ = عبادت در قرآن | | شاخه فرعی۱ = عبادت در قرآن | ||
|شاخه فرعی۲ = جایگاه و اهمیت عبادت | | شاخه فرعی۲ = جایگاه و اهمیت عبادت | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =- | ||
| تیترها = | | تیترها =- | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی = | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = شد | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی نویسنده = | ||
| بازبینی =شد | |||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۱
آیا در قرآن کریم کلمه عشق به کار رفته است؟
واژه «عشق» و مشتقات آن، در قرآن نیامده است. اما کلمه محبت (دوست داشتن) مورد توجه خاص قرآن کریم بوده است؛ تا آنجا که واژه «حُبّ» (دوستی) و مشتقات آن بیش از صد بار در قرآن به کار رفته است. قرآن در مواردی (دوست داشتن بسیار) را آورده که می توان آنرا مرادف معنای عشق دانست؛ مانند: ﴿و الّذین ءَامنوا أَشدُّ حبّاً للّه؛ و کسانی که ایمان آوردهاند، محبت بیشتری به خدا دارند.﴾(بقره:۱۶۵)، ﴿.. . قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا؛ سخت خاطرخواه او شده است.﴾(یوسف:۳۰)، ﴿وَ تُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا؛ و مال را دوست دارید، دوست داشتنی بسیار.﴾(فجر:۲۰) ﴿إِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ؛ و او علاقه شديد به مال دارد.﴾(عادیات:۸)
در قرآن کریم، دو نوع محبّت و دوستی مورد توجه قرار گرفته است:
- محبت صحیح یا آسمانی و حقیقی.
- محبت باطل یا زمینی و مجازی.
آنچه بیشتر مورد توجه قرآن است و آیات بسیاری به آن اختصاص یافته، دوستی در راه خداست. قرآن کریم، نمونهای از این محبّت خدایی را در داستان حضرت موسی(ع) نقل میکند و میفرماید: ﴿وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَىٰ قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ؛ و ای موسی! چه چیز تو را (دور) از قوم خودت، به شتاب واداشته است؟ گفت: اینان در پی منند، و من ای پروردگارم به سویت شتافتم تا خشنود شوی.﴾(طه:۸۴-۸۳)
امام علی(ع) فرمود: «وَ مَنْ عَشِقَ شَيْئاً أَعْشَى بَصَرَهُ وَ أَمْرَضَ قَلْبَه؛ کسی که به چیزی عشق بورزد چشماش کور و قلبش نسبت به آن مریض میشود.»[۱]
منابع
- ↑ شريف الرضي، محمد بن حسين، نهج البلاغة (للصبحي صالح)، قم، هجرت، چاپ اول، ۱۴۱۴ ق، ص۱۶۰.