دعای روز سوم ماه رمضان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
 
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
دعای مخصوصی برای روز سوم ماه رمضان ذکر شده است. [[علامه مجلسی]] (درگذشت ۱۱۱۰ق) در [[زاد المعاد]] این دعا را چنین نقل کرده:{{دعا|اللَّهُمَ‏ ارْزُقْنِي‏ فِيهِ‏ الذِّهْنَ‏ وَ التَّنْبِيهَ‏ وَ بَاعِدْنِي‏ فِيهِ‏ مِنَ‏ السَّفَاهَةِ وَ التَّمْوِيهِ‏ وَ اجْعَلْ‏ لِي‏ نَصِيباً مِنْ‏ كُلِ‏ خَيْرٍ تُنْزِلُ‏ فِيهِ‏ بِجُودِكَ‏ يَا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِينَ‏.<ref>مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات‏، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.</ref>
{{ماه رمضان|۳}}
| ترجمه = خدایا هوش و بیداری را روزى‌ام کن و نادانى و گمراهى را من دور بدار. سود و فایده از هر خیری را برای من قرار بده. به بخشش خودت اى بخشنده‌ترین بخشندگان.
دعاهایی برای روز سوم ماه رمضان ذکر شده است. یکی از این دعاها را [[علامه مجلسی]] چنین نقل کرده:{{دعا| اللَّهُمَ‏ ارْزُقْنِي‏ فِيهِ‏ الذِّهْنَ‏ وَ التَّنْبِيهَ‏ وَ بَاعِدْنِي‏ فِيهِ‏ مِنَ‏ السَّفَاهَةِ وَ التَّمْوِيهِ‏ وَ اجْعَلْ‏ لِي‏ نَصِيباً مِنْ‏ كُلِ‏ خَيْرٍ تُنْزِلُ‏ فِيهِ‏ بِجُودِكَ‏ يَا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِينَ‏.<ref>مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات‏، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.</ref>
}}
| ترجمه = خدایا هوش و بیداری را روزى‌ام کن و نادانى و گمراهى را من دور بدار. سود و فایده از هر خیری را برای من قرار بده. به بخشش خودت اى بخشنده‌ترین بخشندگان.}}


[[احمد مجتهدی تهرانی]] عالم و مدرس اخلاق در حوزه علمیه تهران تعبیر «تنبیه» در این دعا را به معنای بیدارشدن از غفلت دانسته است. او معتقد است انسان‌ها در غفلت هستند و اگر بیدار شوند، لذت بسیار می‌برند. به‌همین جهت در ماه رمضان از خداوند درخواست می‌کنیم که از خواب غفلت بیدار گردیم.<ref name=":12" /> مجتهدی تهرانی یکی از کارهای خیر که از خداوند تقاضا دارد را روزه گرفتن دانسته و به‌همین جهت باید از خدا خواست در ماه رمضان توفیق روزه داشته باشیم و مشکلی پیش نیاید.<ref name=":12">«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/1725/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%D8%8C-%D8%B5%D9%88%D8%AA%D8%8C-%D9%85%D8%AA%D9%86 شرح دعای روز اول ماه رمضان از آیت الله مجتهدی]» پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۱۳ اسفند ۱۴۰۱ش.</ref>
[[احمد مجتهدی تهرانی]] عالم و مدرس اخلاق در حوزه علمیه تهران تعبیر «تنبیه» در این دعا را به معنای بیدارشدن از غفلت دانسته است. او معتقد است انسان‌ها در غفلت هستند و اگر بیدار شوند، لذت بسیار می‌برند. به‌همین جهت در [[توصیف ماه رمضان به ماه خدا|ماه رمضان]] از [[خداوند]] درخواست می‌کنیم که از خواب غفلت بیدار گردیم.<ref name=":12">«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/1737/شرح-دعای-روز-سوم-ماه-رمضان-از-آیت-الله-مجتهدی-فیلم،-صوت،-متن شرح دعای روز سوم ماه رمضان از آیت الله مجتهدی]»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۱۳ اسفند ۱۴۰۱ش.</ref> مجتهدی تهرانی مصداق یکی از کارهای خیری که بهره‌ای از آن‌ها را در این دعا تقاضا داریم، [[روزه|روزه گرفتن]] دانسته و معتقد است باید از خدا خواست در ماه رمضان توفیق روزه داشته باشیم و مشکلی پیش نیاید.<ref name=":12" />


برای روز و شب سوم ماه رمضان دعاهای دیگری نیز نقل شده است.<ref>ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۵۲.</ref>  
برای روز و شب سوم ماه رمضان دعاهای دیگری نیز نقل شده که از جمله آن‌ها دعای «يا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَكارِهِ» است.<ref>ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۵۲.</ref>  
{{نقل قول دوقلو تاشو
{{نقل قول دوقلو تاشو
| تیتر = دعای روز سوم ماه رمضان
| تیتر = دعای روز سوم ماه رمضان
| عنوان ستون چپ = ترجمه|يا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَكارِهِ، وَ يا مَنْ يُفْثَأُ بِهِ‏ حَدُّ الشَّدائِدِ، وَ يا مَنْ يُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلى‏ رَوْحِ الْفَرَجِ‏، ذَلَّتْ لِقُدْرَتِكَ الصِّعابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِكَ الْأَسْبابُ، وَ جَرى‏ بِطاعَتِكَ الْقَضاءُ، وَ مَضَتْ عَلى‏ إِرادَتِكَ الْأَشْياءُ، فَهِيَ بِمَشِيَّتِكَ دُونَ قَوْلِكَ مُؤْتَمِرَةٌ، وَ بِإِرادَتِكَ دُونَ نَهْيِكَ مُنْزَجِرَةٌ. أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِي الْمُلِمَّاتِ‏، لا يَنْدَفِعُ مِنْها إِلَّا ما دَفَعْتَ، وَ لا يَنْكَشِفُ مِنْها إِلَّا ما كَشَفْتَ، وَ قَدْ نَزَلَ بِي يا رَبِّ ما قَدْ تَكَأَدنِي‏ ثِقْلُهُ وَ أَلَمَّ بِي ما قَدْ بَهَظَنِي‏ حَمْلُهُ، وَ بِقُدْرَتِكَ أَوْرَدْتَهُ عَلَيَّ، وَ بِسُلْطانِكَ وَجَّهْتَهُ إِلَيَّ.
|يا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَكارِهِ، وَ يا مَنْ يُفْثَأُ بِهِ‏ حَدُّ الشَّدائِدِ، وَ يا مَنْ يُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلى‏ رَوْحِ الْفَرَجِ‏، ذَلَّتْ لِقُدْرَتِكَ الصِّعابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِكَ الْأَسْبابُ، وَ جَرى‏ بِطاعَتِكَ الْقَضاءُ، وَ مَضَتْ عَلى‏ إِرادَتِكَ الْأَشْياءُ، فَهِيَ بِمَشِيَّتِكَ دُونَ قَوْلِكَ مُؤْتَمِرَةٌ، وَ بِإِرادَتِكَ دُونَ نَهْيِكَ مُنْزَجِرَةٌ. أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِي الْمُلِمَّاتِ‏، لا يَنْدَفِعُ مِنْها إِلَّا ما دَفَعْتَ، وَ لا يَنْكَشِفُ مِنْها إِلَّا ما كَشَفْتَ، وَ قَدْ نَزَلَ بِي يا رَبِّ ما قَدْ تَكَأَدنِي‏ ثِقْلُهُ وَ أَلَمَّ بِي ما قَدْ بَهَظَنِي‏ حَمْلُهُ، وَ بِقُدْرَتِكَ أَوْرَدْتَهُ عَلَيَّ، وَ بِسُلْطانِكَ وَجَّهْتَهُ إِلَيَّ.
فَلا مُزْدِرَ لِما أَوْرَدْتَ، وَ لا مُورِدَ لِما أَصْدَرْتَ، وَ لا صارِفَ لِما وَجَّهْتَ، وَ لا فاتِحَ لِما أَغْلَقْتَ، وَ لا مُغْلِقَ لِما فَتَحْتَ، وَ لا مُيَسِّرَ لِما عَسَّرْتَ، وَ لا مُعَسِّرَ لِما يَسَّرْتَ، وَ لا ناصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ، وَ لا خاذِلَ لِمَنْ نَصَرْتَ.
 
فَصَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ افْتَحْ لِي يا رَبِّ بابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِكَ، وَ اكْسِرْ عَنِّي سُلْطانَ الْهَمِّ بِحَوْلِكَ، وَ أَنِلْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيما شَكَوْتُ، وَ أَذِقْنِي حَلاوَةَ الصُّنْعِ فِيما سَأَلْتُ، وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ فَرَجاً هَنِيئاً.
فَلا مُزْدِرَ لِما أَوْرَدْتَ، وَ لا مُورِدَ لِما أَصْدَرْتَ، وَ لا صارِفَ لِما وَجَّهْتَ، وَ لا فاتِحَ لِما أَغْلَقْتَ، وَ لا مُغْلِقَ لِما فَتَحْتَ، وَ لا مُيَسِّرَ لِما عَسَّرْتَ، وَ لا مُعَسِّرَ لِما يَسَّرْتَ، وَ لا ناصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ، وَ لا خاذِلَ لِمَنْ نَصَرْتَ. فَصَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ افْتَحْ لِي يا رَبِّ بابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِكَ، وَ اكْسِرْ عَنِّي سُلْطانَ الْهَمِّ بِحَوْلِكَ، وَ أَنِلْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيما شَكَوْتُ، وَ أَذِقْنِي حَلاوَةَ الصُّنْعِ فِيما سَأَلْتُ، وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ فَرَجاً هَنِيئاً. وَ اجْعَلْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَخْرَجاً وحِيَّا، وَ لا تَشْغَلْنِي بِالاهْتِمامِ عَنْ تَعاهُدِ فُرُوضِكَ وَ اسْتِعْمالِ سُنَّتِكَ، فَقَدْ ضِقْتُ يا رَبِّ لِما نَزَلَ‏ بِي ذَرْعاً، وَ امْتَلأْتُ‏ بِما حَدَثَ عَلَيَّ هَمّاً، وَ أَنْتَ الْقادِرُ عَلى‏ كَشْفِ ما مُنِيتُ‏ بِهِ، وَ دَفْعِ ما وَقَعْتُ فِيهِ.
وَ اجْعَلْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَخْرَجاً وحِيَّا، وَ لا تَشْغَلْنِي بِالاهْتِمامِ عَنْ تَعاهُدِ فُرُوضِكَ وَ اسْتِعْمالِ سُنَّتِكَ، فَقَدْ ضِقْتُ يا رَبِّ لِما نَزَلَ‏ بِي ذَرْعاً، وَ امْتَلأْتُ‏ بِما حَدَثَ عَلَيَّ هَمّاً، وَ أَنْتَ الْقادِرُ عَلى‏ كَشْفِ ما مُنِيتُ‏ بِهِ، وَ دَفْعِ ما وَقَعْتُ فِيهِ.
 
فَصَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي ذلِكَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْكَ، يا ذا الْعَرْشِ الْكَرِيمِ، وَ السُّلْطانِ الْعَظِيمِ‏، يا خَيْرَ مَنْ خَلَوْنا بِهِ وَحْدَنا، وَ يا خَيْرَ مَنْ أَشَرْنا إِلَيْهِ بِكَفِّنا.
فَصَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي ذلِكَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْكَ، يا ذا الْعَرْشِ الْكَرِيمِ، وَ السُّلْطانِ الْعَظِيمِ‏، يا خَيْرَ مَنْ خَلَوْنا بِهِ وَحْدَنا، وَ يا خَيْرَ مَنْ أَشَرْنا إِلَيْهِ بِكَفِّنا. نَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ أَنْ تُلْهِمَنا الْخَيْرَ وَ تُعْطِيَناهُ، وَ أَنْ تَصْرِفَ عَنَّا الشَّرَّ وَ تَكْفِيَناهُ، وَ أَنْ تَدْحَرَ عَنَّا الشَّيْطانَ وَ تُبَعِّدَناهُ، وَ أَنْ تَرْزُقْنا الْفِرْدَوْسَ وَ تُحلَّناهُ، وَ أَنْ تَسْقِيَنا مِنْ حُوضِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ تُورِدَناهُ، وَ نَدْعُوكَ يا رَبَّنا تَضَرُّعاً وَ خِيفَةً، وَ رَغْبَةً وَ رَهْبَةً، وَ خَوْفاً وَ طَمَعاً، إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ، وَ صَلَّى اللَّهُ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ.  
نَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ أَنْ تُلْهِمَنا الْخَيْرَ وَ تُعْطِيَناهُ، وَ أَنْ تَصْرِفَ عَنَّا الشَّرَّ وَ تَكْفِيَناهُ، وَ أَنْ تَدْحَرَ عَنَّا الشَّيْطانَ وَ تُبَعِّدَناهُ، وَ أَنْ تَرْزُقْنا الْفِرْدَوْسَ وَ تُحلَّناهُ، وَ أَنْ تَسْقِيَنا مِنْ حُوضِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ تُورِدَناهُ، وَ نَدْعُوكَ يا رَبَّنا تَضَرُّعاً وَ خِيفَةً، وَ رَغْبَةً وَ رَهْبَةً، وَ خَوْفاً وَ طَمَعاً، إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ، وَ صَلَّى اللَّهُ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ.
 
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحُرْمَةِ مَنْ عاذَ بِكَ مِنْكَ، وَ لَجَأَ إِلى‏ عِزِّكَ، وَ اسْتَظَلَّ بِفَيْئِكَ‏ وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِكَ، وَ لَمْ يَثِقْ إِلَّا بِكَ، يا جَزِيلَ الْعَطايا، وَ يا فَكَّاك‏ الأُسارى، أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِي الْمُلِمَّاتِ‏، وَ أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اجْعَلْ لِي فَرَجاً وَ مَخْرَجاً، وَ ارْزُقْنِي رِزْقاً واسِعاً بِما شِئْتَ، إِذا شِئْتَ، كَيْفَ شِئْتَ‏، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين‏.}}
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحُرْمَةِ مَنْ عاذَ بِكَ مِنْكَ، وَ لَجَأَ إِلى‏ عِزِّكَ، وَ اسْتَظَلَّ بِفَيْئِكَ‏ وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِكَ، وَ لَمْ يَثِقْ إِلَّا بِكَ، يا جَزِيلَ الْعَطايا، وَ يا فَكَّاك‏ الأُسارى، أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِي الْمُلِمَّاتِ‏، وَ أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اجْعَلْ لِي فَرَجاً وَ مَخْرَجاً، وَ ارْزُقْنِي رِزْقاً واسِعاً بِما شِئْتَ، إِذا شِئْتَ، كَيْفَ شِئْتَ‏، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين‏.<ref>ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۵۲.</ref>}}
==منابع==
==منابع==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
خط ۳۱: خط ۳۱:
| شناسه = -
| شناسه = -
| تیترها = -
| تیترها = -
| ویرایش =  
| ویرایش = شد
| لینک‌دهی =  
| لینک‌دهی = شد
| ناوبری =  
| ناوبری =  
| نمایه =  
| نمایه =  
| تغییر مسیر =  
| تغییر مسیر = شد
| ارجاعات =  
| ارجاعات =  
| بازبینی نویسنده =  
| بازبینی نویسنده =  
| بازبینی =  
| بازبینی =  
| تکمیل =  
| تکمیل =  
| اولویت =  
| اولویت = ج
| کیفیت =  
| کیفیت = ب
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۱۳

سؤال

برای روز سوم ماه رمضان چه دعاهایی سفارش شده است؟

دعاهایی برای روز سوم ماه رمضان ذکر شده است. یکی از این دعاها را علامه مجلسی چنین نقل کرده:


احمد مجتهدی تهرانی عالم و مدرس اخلاق در حوزه علمیه تهران تعبیر «تنبیه» در این دعا را به معنای بیدارشدن از غفلت دانسته است. او معتقد است انسان‌ها در غفلت هستند و اگر بیدار شوند، لذت بسیار می‌برند. به‌همین جهت در ماه رمضان از خداوند درخواست می‌کنیم که از خواب غفلت بیدار گردیم.[۲] مجتهدی تهرانی مصداق یکی از کارهای خیری که بهره‌ای از آن‌ها را در این دعا تقاضا داریم، روزه گرفتن دانسته و معتقد است باید از خدا خواست در ماه رمضان توفیق روزه داشته باشیم و مشکلی پیش نیاید.[۲]

برای روز و شب سوم ماه رمضان دعاهای دیگری نیز نقل شده که از جمله آن‌ها دعای «يا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَكارِهِ» است.[۳]

دعای روز سوم ماه رمضان
مـتـن
يا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَكارِهِ، وَ يا مَنْ يُفْثَأُ بِهِ‏ حَدُّ الشَّدائِدِ، وَ يا مَنْ يُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلى‏ رَوْحِ الْفَرَجِ‏، ذَلَّتْ لِقُدْرَتِكَ الصِّعابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِكَ الْأَسْبابُ، وَ جَرى‏ بِطاعَتِكَ الْقَضاءُ، وَ مَضَتْ عَلى‏ إِرادَتِكَ الْأَشْياءُ، فَهِيَ بِمَشِيَّتِكَ دُونَ قَوْلِكَ مُؤْتَمِرَةٌ، وَ بِإِرادَتِكَ دُونَ نَهْيِكَ مُنْزَجِرَةٌ. أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِي الْمُلِمَّاتِ‏، لا يَنْدَفِعُ مِنْها إِلَّا ما دَفَعْتَ، وَ لا يَنْكَشِفُ مِنْها إِلَّا ما كَشَفْتَ، وَ قَدْ نَزَلَ بِي يا رَبِّ ما قَدْ تَكَأَدنِي‏ ثِقْلُهُ وَ أَلَمَّ بِي ما قَدْ بَهَظَنِي‏ حَمْلُهُ، وَ بِقُدْرَتِكَ أَوْرَدْتَهُ عَلَيَّ، وَ بِسُلْطانِكَ وَجَّهْتَهُ إِلَيَّ.

فَلا مُزْدِرَ لِما أَوْرَدْتَ، وَ لا مُورِدَ لِما أَصْدَرْتَ، وَ لا صارِفَ لِما وَجَّهْتَ، وَ لا فاتِحَ لِما أَغْلَقْتَ، وَ لا مُغْلِقَ لِما فَتَحْتَ، وَ لا مُيَسِّرَ لِما عَسَّرْتَ، وَ لا مُعَسِّرَ لِما يَسَّرْتَ، وَ لا ناصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ، وَ لا خاذِلَ لِمَنْ نَصَرْتَ. فَصَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ افْتَحْ لِي يا رَبِّ بابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِكَ، وَ اكْسِرْ عَنِّي سُلْطانَ الْهَمِّ بِحَوْلِكَ، وَ أَنِلْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيما شَكَوْتُ، وَ أَذِقْنِي حَلاوَةَ الصُّنْعِ فِيما سَأَلْتُ، وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ فَرَجاً هَنِيئاً. وَ اجْعَلْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَخْرَجاً وحِيَّا، وَ لا تَشْغَلْنِي بِالاهْتِمامِ عَنْ تَعاهُدِ فُرُوضِكَ وَ اسْتِعْمالِ سُنَّتِكَ، فَقَدْ ضِقْتُ يا رَبِّ لِما نَزَلَ‏ بِي ذَرْعاً، وَ امْتَلأْتُ‏ بِما حَدَثَ عَلَيَّ هَمّاً، وَ أَنْتَ الْقادِرُ عَلى‏ كَشْفِ ما مُنِيتُ‏ بِهِ، وَ دَفْعِ ما وَقَعْتُ فِيهِ.

فَصَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي ذلِكَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْكَ، يا ذا الْعَرْشِ الْكَرِيمِ، وَ السُّلْطانِ الْعَظِيمِ‏، يا خَيْرَ مَنْ خَلَوْنا بِهِ وَحْدَنا، وَ يا خَيْرَ مَنْ أَشَرْنا إِلَيْهِ بِكَفِّنا. نَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ أَنْ تُلْهِمَنا الْخَيْرَ وَ تُعْطِيَناهُ، وَ أَنْ تَصْرِفَ عَنَّا الشَّرَّ وَ تَكْفِيَناهُ، وَ أَنْ تَدْحَرَ عَنَّا الشَّيْطانَ وَ تُبَعِّدَناهُ، وَ أَنْ تَرْزُقْنا الْفِرْدَوْسَ وَ تُحلَّناهُ، وَ أَنْ تَسْقِيَنا مِنْ حُوضِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ تُورِدَناهُ، وَ نَدْعُوكَ يا رَبَّنا تَضَرُّعاً وَ خِيفَةً، وَ رَغْبَةً وَ رَهْبَةً، وَ خَوْفاً وَ طَمَعاً، إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ، وَ صَلَّى اللَّهُ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحُرْمَةِ مَنْ عاذَ بِكَ مِنْكَ، وَ لَجَأَ إِلى‏ عِزِّكَ، وَ اسْتَظَلَّ بِفَيْئِكَ‏ وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِكَ، وَ لَمْ يَثِقْ إِلَّا بِكَ، يا جَزِيلَ الْعَطايا، وَ يا فَكَّاك‏ الأُسارى، أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِي الْمُلِمَّاتِ‏، وَ أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اجْعَلْ لِي فَرَجاً وَ مَخْرَجاً، وَ ارْزُقْنِي رِزْقاً واسِعاً بِما شِئْتَ، إِذا شِئْتَ، كَيْفَ شِئْتَ‏، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين‏.[۴]

منابع

  1. مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات‏، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.
  2. ۲٫۰ ۲٫۱ «شرح دعای روز سوم ماه رمضان از آیت الله مجتهدی»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۱۳ اسفند ۱۴۰۱ش.
  3. ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۵۲.
  4. ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۵۲.