چگونگی عذاب قبر در قبرهای چندطبقه: تفاوت میان نسخهها
ظاهر
	
	
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷  | 
				Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز Shamsoddin صفحهٔ چگونگی عذاب قبر با وجود چند طبقه بودن قبرها را به چگونگی عذاب قبر در قبرهای چندطبقه منتقل کرد  | 
				||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}}  | {{شروع متن}}  | ||
{{سوال}}  | {{سوال}}  | ||
امروزه قبرها نزدیک هم و چند طبقه ساخته میشوند، چگونه عذاب گنهکاران، در این طبقات ممکن است؟  | |||
{{پایان سوال}}  | {{پایان سوال}}  | ||
{{پاسخ}}  | {{پاسخ}}  | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان = | نقلقول = [[امام خمینی]]:{{-}}'''«آن قبری که سؤال و جواب و یا اَلَم (درد) و غم و یا سرور و شادی دارد، در نشئهی (جهان) طبیعت نیست; بلکه در نشئه ی برزخ و عالم مثال است... ».'''<ref>معاد از دیدگاه امام خمینی، ص۱۷۱ و ۱۷۲.</ref>|تاریخ بایگانی| منبع = | تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = 14px|رنگ پسزمینه =#FFF9E7| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}}  | |||
[[عذاب قبر]]، از اعتقادات اصلی مسلمانان است. اما ماهیت عذاب را در این قبرها و بر این بدنهای مادی ندانستهاند بلکه بر [[عالم مثال]] دانستهاند که روح پس از مرگ به آن عالم رفته است. روایات، قبر حقیقی را در [[عالم برزخ]] معرفی کردهاند و تأکید دارند که پس از مرگ تا [[قیامت]]، تنها یک عالم وجود دارد و آن عالم برزخ است.<ref>الفروع من الکافی، ج۳، ص۲۴۲.</ref>  | |||
{{جعبه نقل قول| عنوان = | نقلقول = [[امام خمینی]]:{{-}}'''«آن قبری که سؤال و جواب و یا اَلَم و غم و یا سرور و شادی دارد، در نشئهی (جهان) طبیعت نیست; بلکه در نشئه ی برزخ و عالم مثال است... ».'''<ref>معاد از دیدگاه امام خمینی، ص۱۷۱ و ۱۷۲.</ref>|تاریخ بایگانی| منبع = | تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = 14px|رنگ پسزمینه =#FFF9E7| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}}  | |||
محققان معتقدند عذاب و فشار قبر، مانند [[پرسش و پاسخ در قبر]] و مانند تداوم عذاب یا راحتیهای برزخی، ماهیت مادی دنیایی ندارد، بلکه واقع بر بدن مثالی میت است.  | |||
== منابع ==  | == منابع ==  | ||
{{پانویس|۲}}  | {{پانویس|۲}}  | ||
{{پایان پاسخ}}  | {{پایان پاسخ}}  | ||
{{برزخ}}  | |||
{{شاخه  | {{شاخه  | ||
| شاخه اصلی =کلام  | | شاخه اصلی =کلام  | ||
|شاخه فرعی۱ =معاد  | |شاخه فرعی۱ =معاد  | ||
|شاخه فرعی۲ =قبر  | |شاخه فرعی۲ =قبر  | ||
|شاخه فرعی۳ =  | |شاخه فرعی۳ =عذاب قبر  | ||
}}  | }}  | ||
{{تکمیل مقاله  | {{تکمیل مقاله  | ||
  | شناسه =  |   | شناسه =-  | ||
  | تیترها =  |   | تیترها =-  | ||
  | ویرایش =  |   | ویرایش =شد  | ||
  | لینکدهی =  |   | لینکدهی =شد  | ||
  | ناوبری =  |   | ناوبری =  | ||
  | نمایه =  |   | نمایه =  | ||
| خط ۴۷: | خط ۲۹: | ||
  | بازبینی =  |   | بازبینی =  | ||
  | تکمیل =  |   | تکمیل =  | ||
  | اولویت =  |   | اولویت =ج  | ||
  | کیفیت =  |   | کیفیت =ج  | ||
}}  | }}  | ||
{{پایان متن}}  | {{پایان متن}}  | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۵
سؤال
امروزه قبرها نزدیک هم و چند طبقه ساخته میشوند، چگونه عذاب گنهکاران، در این طبقات ممکن است؟
امام خمینی:«آن قبری که سؤال و جواب و یا اَلَم (درد) و غم و یا سرور و شادی دارد، در نشئهی (جهان) طبیعت نیست; بلکه در نشئه ی برزخ و عالم مثال است... ».[۱] 
عذاب قبر، از اعتقادات اصلی مسلمانان است. اما ماهیت عذاب را در این قبرها و بر این بدنهای مادی ندانستهاند بلکه بر عالم مثال دانستهاند که روح پس از مرگ به آن عالم رفته است. روایات، قبر حقیقی را در عالم برزخ معرفی کردهاند و تأکید دارند که پس از مرگ تا قیامت، تنها یک عالم وجود دارد و آن عالم برزخ است.[۲]
محققان معتقدند عذاب و فشار قبر، مانند پرسش و پاسخ در قبر و مانند تداوم عذاب یا راحتیهای برزخی، ماهیت مادی دنیایی ندارد، بلکه واقع بر بدن مثالی میت است.