پرش به محتوا

شغل انبیاء: تفاوت میان نسخه‌ها

محمدامین راضی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
عبدالرحیم رضاپور (بحث | مشارکت‌ها)
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در حال ویرایش}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
شغل انبیاء الهی، که از طریق آن معیشت خود را تأمین می‌کردند، چه بوده است؟
شغل انبیاء الهی، که از طریق آن معیشت خود را تأمین می‌کردند، چه بوده‌است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
شغل [[انبیاء الهی(ع)]] معمولاً به کشاورزی، دامداری و تجارت مرتبط بوده است. بسیاری از انبیاء در تاریخ به عنوان کشاورز یا چوپان شناخته می‌شوند. به عنوان مثال، [[حضرت نوح(ع)]] به کشاورزی مشغول بود و [[حضرت داوود(ع)]] نیز به عنوان آهنگر و سازنده سلاح شناخته می‌شود. همچنین، [[حضرت محمد(ص)]] قبل از بعثت به تجارت مشغول بودند. این مشاغل نه تنها به تأمین معیشت آنها کمک می‌کرد، بلکه به عنوان ابزاری برای ارتباط با مردم و انتقال پیام‌های الهی نیز عمل می‌کرد.
{{درگاه|پیامبر}}
شغل [[انبیاء]] معمولاً به کشاورزی، دامداری و تجارت مرتبط بوده‌است. بسیاری از انبیاء در تاریخ به عنوان کشاورز یا چوپان شناخته می‌شوند. به عنوان مثال، [[حضرت نوح(ع)]] به کشاورزی مشغول بود و [[حضرت داوود(ع)]] نیز به عنوان آهنگر و سازنده سلاح شناخته می‌شود. هم‌چنین، [[حضرت محمد(ص)]] قبل از [[بعثت حضرت محمد(ص)|بعثت]] به شبانی و تجارت مشغول بودند. این مشاغل نه تنها به تأمین معیشت آن‌ها کمک می‌کرد، بلکه به عنوان ابزاری برای ارتباط با مردم و انتقال پیام‌های الهی نیز عمل می‌کرد.


شغل انبیاء الهی به طور کلی به فعالیت‌هایی مرتبط است که به تأمین معیشت آنها کمک می‌کرد و در عین حال به عنوان ابزاری برای ارتباط با مردم و انتقال پیام‌های الهی عمل می‌کرد.
شغل انبیای الهی به‌طور کلی به فعالیت‌هایی مرتبط است که به تأمین معیشت آن‌ها کمک می‌کرد و در عین حال به‌عنوان ابزاری برای ارتباط با مردم و انتقال پیام‌های الهی عمل می‌کرد.


این فعالیت‌ها و شغل‌ها نه تنها به تأمین نیازهای مادی انبیاء کمک می‌کرد، بلکه به عنوان الگوهایی برای پیروانشان در زمینه‌های مختلف زندگی، از جمله [[صداقت]]، کار و تلاش، و خدمت به جامعه، محسوب می‌شدند. انبیاء با زندگی خود نشان دادند که چگونه می‌توان با [[ایمان به معنای امید|ایمان]] و تلاش، به اهداف عالی [[حقیقت انسان|انسانی]] دست یافت و در خدمت به بشریت بود.
این فعالیت‌ها و شغل‌ها نه تنها به تأمین نیازهای مادی انبیاء کمک می‌کرد، بلکه به عنوان الگوهایی برای پیروانشان در زمینه‌های مختلف زندگی، از جمله صداقت، کار و تلاش، و خدمت به جامعه، محسوب می‌شدند. انبیاء با زندگی خود نشان دادند که چگونه می‌توان با [[ایمان به معنای امید|ایمان]] و تلاش، به اهداف عالی [[حقیقت انسان|انسانی]] دست یافت و در خدمت به بشریت بود.


== شغل انبیاء الهی ==
== شغل انبیاء الهی ==
[[پرونده:IMG 20221114 124449 046.jpg|بندانگشتی|تصویری از یک یادداشت دربارهٔ شغل انبیاء پشت یک نسخهٔ خطی.]]
[[پرونده:IMG 20221114 124449 046.jpg|بندانگشتی|تصویری از یک یادداشت دربارهٔ شغل انبیاء پشت یک نسخهٔ خطی.]]
در منابع مختلفی چون [[قرآن کریم]]، احادیث [[معصومان(ع)]] و اخبار تاریخی گاهی به این مشاغل اشاره شده است:
در منابع مختلفی چون [[قرآن کریم]]، احادیث [[معصومان(ع)]] و اخبار تاریخی گاهی به این مشاغل اشاره شده است:
* شغل [[حضرت آدم(ع)]]: کشاورزی،<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار|سال=1403|نام=محمدباقر|نام خانوادگی=مجلسی|ناشر=مؤسسة الوفاء|جلد=103|صفحه=56|مکان=بیروت}}</ref> آهنگری<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ الامم و الملوک|سال=۱۳۸۷|نام=محمد بن جریر|نام خانوادگی=طبری|ناشر=روائع التراث العربی|جلد=1|صفحه=130|کوشش=تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم}}</ref> و نانوایی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ الامم و الملوک|سال=1387|نام=محمد بن جریر|نام خانوادگی=طبری|ناشر=روائع التراث العربی|جلد=1|صفحه=129|کوشش=تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم}}</ref> برشمرده شده است.
* شغل [[حضرت آدم(ع)]]: کشاورزی،<ref name=":1">{{یادکرد کتاب|عنوان=بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار|سال=1403|نام=محمدباقر|نام خانوادگی=مجلسی|ناشر=مؤسسة الوفاء|جلد=63|صفحه=255|مکان=بیروت}}</ref> آهنگری<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ الامم و الملوک|سال=۱۳۸۷|نام=محمد بن جریر|نام خانوادگی=طبری|ناشر=روائع التراث العربی|جلد=1|صفحه=130|کوشش=تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم}}</ref> و نانوایی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ الامم و الملوک|سال=1387|نام=محمد بن جریر|نام خانوادگی=طبری|ناشر=روائع التراث العربی|جلد=1|صفحه=129|کوشش=تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم}}</ref> برشمرده شده است.
* شغل [[حضرت حوّاء(ع)]]:  نخ ریسی برشمرده شده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=المنتظم فی تاریخ الملوک واالمم|سال=1412|نام=عبدالرحمن بن علی|نام خانوادگی=ابن‌جوزی|جلد=2}}</ref>
* کار [[حضرت انوش(ع)]]: اولین کسی بود که درخت خرما نشاند و زراعت کرد.
* کار [[حضرت انوش(ع)]]: اولین کسی بود که درخت خرما نشاند و زراعت کرد.
* شغل حضرت [[ادریس(ع)]]: خیاطی(مخترع سوزن و خیاطی) برشمرده شده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مروج الذهب|نام=أبو الحسن|نام خانوادگی=المسعودی|جلد=1|صفحه=31}}</ref>
* شغل حضرت [[ادریس(ع)]]: خیاطی(مخترع سوزن و خیاطی) برشمرده شده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=المنتظم فى تاريخ الأمم و الملوك‏|سال=1412|نام=أبو الفرج عبد الرحمن بن على‏|نام خانوادگی=ابن الجوزى‏|ناشر=دارالکتب العلمیه|جلد=2|صفحه=146}}</ref>
* کار [[حضرت نوح(ع)]]: نجاری و کشتی سازی دانسته شده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار|سال=1403|نام=محمدباقر|نام خانوادگی=مجلسی|ناشر=مؤسسة الوفاء|جلد=103|صفحه=56|مکان=بیروت}}</ref><ref>سوره هود، آیه ۳۷</ref><ref>سوره قصص، آیه ۲۷</ref><ref>سوره انبیاء، آیه ۸۰</ref>   
* کار [[حضرت نوح(ع)]]: نجاری و کشتی‌سازی دانسته شده‌است.<ref name=":1" /> <ref>سوره هود، آیه ۳۷</ref><ref>سوره قصص، آیه ۲۷</ref><ref>سوره انبیاء، آیه ۸۰</ref>   
* کار [[حضرت ابراهیم(ع)]]: کشاورزی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک|سال=۱۹۹۲–۱۹۹۳|نام=عبدالرحمن بن علی|نام خانوادگی=ابن‌الجوزی|ناشر=دارالکتب العلمیة|جلد=2|صفحه=146|مکان=بیروت|کوشش=تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا}}</ref> و بنایی<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۷.</ref> عنوان شده است.
* کار [[حضرت ابراهیم(ع)]]: کشاورزی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک|سال=۱۹۹۲–۱۹۹۳|نام=عبدالرحمن بن علی|نام خانوادگی=ابن‌الجوزی|ناشر=دارالکتب العلمیة|جلد=2|صفحه=146|مکان=بیروت|کوشش=تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا}}</ref> و بنایی<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۷.</ref> عنوان شده‌است.
* شغل [[حضرت اسماعیل(ع)]]: بنایی و خادم مسجد دانسته شده است.<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۷.</ref>   
* شغل [[حضرت اسماعیل(ع)]]: بنایی و خادم [[مسجد]] دانسته شده‌است.<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۷.</ref>   
* کار [[حضرت یعقوب(ع)]]: چوپانی و دامداری دانسته شده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مروج الذهب و معادن الجوهر|نام=علی بن الحسین|نام خانوادگی=مسعودی|ناشر=الشرکة العلمیة للکتاب|جلد=1|صفحه=41|مکان=بیروت}}</ref>
* کار [[حضرت یعقوب(ع)]]: چوپانی و دامداری دانسته شده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مروج الذهب و معادن الجوهر|سال=1409|نام=علی بن الحسین|نام خانوادگی=مسعودی|ناشر=دار الهجرة|جلد=1|صفحه=59|مکان=قم}}</ref>
* شغل [[حضرت ایوب(ع)]]: زراعت و گله داری و دامداری تلقی شده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ الامم و الملوک|تاریخ=1387|نام=محمد بن جریر|نام خانوادگی=طبری|ناشر=روائع التراث العربی|جلد=1|صفحه=323|کوشش=محمد ابوالفضل ابراهیم}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسیر نمونه|نام=ناصر|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|جلد=13|صفحه=436}}</ref>
* شغل [[حضرت ایوب(ع)]]: زراعت و گله‌داری و دام‌داری تلقی شده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ الامم و الملوک|تاریخ=1387|نام=محمد بن جریر|نام خانوادگی=طبری|ناشر=روائع التراث العربی|جلد=1|صفحه=322-323|کوشش=محمد ابوالفضل ابراهیم}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسیر نمونه|سال=1371|نام=ناصر|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|ناشر=دار الكتب الإسلامية|جلد=13|صفحه=436}}</ref>
* کار [[حضرت شعیب(ع)]]: شبانی و دامداری و بنایی قلمداد شده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=بحاراالنوار|جلد=103}}</ref><ref>''سوره قصص، آیه23.''</ref>   
* کار [[حضرت شعیب(ع)]]: شبانی و دام‌داری و بنایی قلمداد شده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=بحار الانوار|سال=1403|نام=محمد باقر|نام خانوادگی=مجلسی|ناشر=دار إحياء التراث العربي‏|جلد=12|صفحه=387|مکان=بیروت}}</ref><ref>''سوره قصص، آیه23.''</ref>   
* کار [[حضرت موسی(ع)]]: شبانی،<ref>سوره قصص، آیه ۲۷.</ref> کشاورزی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک|سال=۱۹۹۲–۱۹۹۳|نام=عبدالرحمن بن علی|نام خانوادگی=ابن‌الجوزی|ناشر=دارالکتب العلمیة|جلد=2|صفحه=146|مکان=بیروت|کوشش=محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا}}</ref> و بنایی<ref>سوره کهف، آیه ۷۷.</ref> عنوان شده است.
* کار [[حضرت موسی(ع)]]: شبانی،<ref>سوره قصص، آیه ۲۷.</ref> کشاورزی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک|سال=۱۹۹۲–۱۹۹۳|نام=عبدالرحمن بن علی|نام خانوادگی=ابن‌الجوزی|ناشر=دارالکتب العلمیة|جلد=2|صفحه=146|مکان=بیروت|کوشش=محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا}}</ref> و بنایی<ref>سوره کهف، آیه ۷۷.</ref> عنوان شده‌است.
* شغل [[حضرت خضر(ع)]]: بنایی برشمرده شده است.<ref>سوره کهف، آیه33.</ref>
* شغل [[حضرت خضر(ع)]]: بنایی برشمرده شده‌است.<ref>سوره کهف، آیه33.</ref>
* کار [[حضرت داوود(ع)]]: آهنگری،<ref>سوره سبأ، آیه ۱۰.</ref> زره‌سازی<ref>سوره انبیاء، آیه ۸۰.</ref> و زنبیل‌بافی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=نهج البلاغه|سال=1414|نام=محمد بن الحسین|نام خانوادگی=شریف رضی|ناشر=دارالهجرة|صفحه=227|مکان=قم|کوشش=تحقیق صبحی الصالح|فصل=خطبه ۱۶۰}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=نهج البالغه|فصل=خطبه 150}}</ref> عنوان شده است.
* کار [[حضرت داوود(ع)]]: آهنگری،<ref>سوره سبأ، آیه ۱۰.</ref> زره‌سازی<ref>سوره انبیاء، آیه ۸۰.</ref> و زنبیل‌بافی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=نهج البلاغه|سال=1414|نام=محمد بن الحسین|نام خانوادگی=شریف رضی|ناشر=دارالهجرة|صفحه=227|مکان=قم|کوشش=تحقیق صبحی الصالح|فصل=خطبه ۱۶۰}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=نهج البالغه|سال=1414|نام=محمد بن حسين‏|نام خانوادگی=شريف الرضي|ناشر=هجرت|صفحه=227|کوشش=محقق: صبحی صالح|فصل=خطبه 160}}</ref> عنوان شده‌است.
* شغل [[حضرت هود(ع)]]: تجارت عنوان شده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ مدینة دمشق|سال=1995|نام=أبوالقاسم علی بن الحسن|نام خانوادگی=ابن عساکر|ناشر=دارالفکر للطباعة والنشر والتوزیع|جلد=7|صفحه=443|مکان=بیروت|کوشش=تحقیق عمرو بن غرامة العمروی}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=بحار الانوار|نام=محمدباقر بن محمدقی|نام خانوادگی=مجلسی|جلد=11|صفحه=359}}</ref>
* شغل [[حضرت هود(ع)]]: تجارت عنوان شده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ مدینة دمشق|سال=1995|نام=أبوالقاسم علی بن الحسن|نام خانوادگی=ابن عساکر|ناشر=دارالفکر للطباعة والنشر والتوزیع|جلد=7|صفحه=443|مکان=بیروت|کوشش=تحقیق عمرو بن غرامة العمروی}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=بحار الانوار|سال=1403|نام=محمدباقر بن محمدقی|نام خانوادگی=مجلسی|ناشر=دار إحياء التراث العربي‏|جلد=11|صفحه=359|کوشش=محقق / مصحح: جمعى از محققان‏}}</ref>
* شغل [[حضرت صالح(ع)]]: تجارت برشمرده شده است.<ref name=":0">{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ مدینة دمشق|سال=1995|نام=أبوالقاسم علی بن الحسن|نام خانوادگی=ابن عساکر|ناشر=دارالفکر للطباعة والنشر والتوزیع|جلد=7|صفحه=443|مکان=بیروت|کوشش=تحقیق عمرو بن غرامة العمروی}}</ref>
* شغل [[حضرت صالح(ع)]]: تجارت برشمرده شده‌است.<ref name=":0">{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ مدینة دمشق|سال=1995|نام=أبوالقاسم علی بن الحسن|نام خانوادگی=ابن عساکر|ناشر=دارالفکر للطباعة والنشر والتوزیع|جلد=7|صفحه=443|مکان=بیروت|کوشش=تحقیق عمرو بن غرامة العمروی}}</ref>
* شغل [[حضرت لوط(ع)]]: کشاورزی دانسته شده است.<ref name=":1">{{یادکرد کتاب|عنوان=بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار|سال=1403|نام=محمدباقر|نام خانوادگی=مجلسی|ناشر=مؤسسه الوفاء|جلد=103|صفحه=56|مکان=بیروت}}</ref>
* شغل [[حضرت لوط(ع)]]: کشاورزی دانسته شده‌است.<ref name=":1" />  
* شغل [[حضرت سلیمان(ع)]]: نظامی‌گری،<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=صبح الأعشی فی صناعة الإنشاء|نام=أبو العباس|نام خانوادگی=قلقشندی|جلد=1|صفحه=488}}</ref> پادشاهی،<ref>سوره انبیاء، آیه ۸۱.</ref> حصیربافی<ref name=":1" /> و صابون‌سازی<ref name=":3">قلقشندی، احمد بن علی، صبح الأعشی فی صناعة الإنشاء، تحقیق محمدحسین شمس‌الدین، بیروت، دارالکتب العلمیة، بی‌تا، ج ۱، ص ۴۸۶.</ref> آمده است.
* شغل [[حضرت سلیمان(ع)]]: نظامی‌گری،<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=صبح الأعشی فی صناعة الإنشاء|نام=أبو العباس|نام خانوادگی=قلقشندی|جلد=1|صفحه=488}}</ref> پادشاهی،<ref>سوره انبیاء، آیه ۸۱.</ref> حصیربافی،<ref name=":1" /> و صابون‌سازی<ref name=":3">قلقشندی، احمد بن علی، صبح الأعشی فی صناعة الإنشاء، تحقیق محمدحسین شمس‌الدین، بیروت، دارالکتب العلمیة، بی‌تا، ج ۱، ص ۴۸۶.</ref> آمده‌است.
* کار [[حضرت عیسی(ع)]]: جهانگردی بیان شده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ مدینة دمشق|نام=علی بن حسن|نام خانوادگی=ابن عساکر|جلد=7|صفحه=443}}</ref>
* کار [[حضرت عیسی(ع)]]: جهان‌گردی بیان شده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ مدینة دمشق|نام=علی بن حسن|نام خانوادگی=ابن عساکر|جلد=7|صفحه=443}}</ref>
* کار [[حضرت زکریاء(ع)]]: نجاری خوانده شده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الدر المنثور فی تفسیر المأثور|نام=عبدالرحمن بن أبی‌بکر|نام خانوادگی=سیوطی|ناشر=بیروت دارالفکر|جلد=6|صفحه=479}}</ref>
* کار [[حضرت زکریاء(ع)]]: نجاری خوانده شده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الدر المنثور فی تفسیر المأثور|سال=1404|نام=عبدالرحمن بن أبی‌بکر|نام خانوادگی=سیوطی|ناشر=قم  كتابخانه عمومى حضرت آيت الله العظمى مرعشى نجفى( ره)|جلد=4|صفحه=258}}</ref>
* شغل [[حضرت یوسف(ع)]]: خزانه‌داری،<ref>سوره یوسف، آیه ۵۵.</ref> پادشاهی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=قصص الانبیاء|نام=ابواسحاق ابراهیم بن منصور|نام خانوادگی=نیشابوری|ناشر=شرکت انتشارات علمی و فرهنگی|صفحه=114|مکان=تهران|کوشش=حبیب یغمایی}}</ref> و کاغذسازی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=صبح الأعشی فی صناعة الإنشاء|نام=احمد بن علی|نام خانوادگی=قلقشندی|ناشر=دارالکتب العلمیة|جلد=1|صفحه=486|مکان=بیروت|کوشش=محمدحسین شمس‌الدین}}</ref> عنوان شده است.
* شغل [[حضرت یوسف(ع)]]: خزانه‌داری،<ref>سوره یوسف، آیه ۵۵.</ref> پادشاهی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=قصص الانبیاء|نام=ابواسحاق ابراهیم بن منصور|نام خانوادگی=نیشابوری|ناشر=شرکت انتشارات علمی و فرهنگی|صفحه=114|مکان=تهران|کوشش=حبیب یغمایی}}</ref> و کاغذسازی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=صبح الأعشی فی صناعة الإنشاء|نام=احمد بن علی|نام خانوادگی=قلقشندی|ناشر=دارالکتب العلمیة|جلد=1|صفحه=486|مکان=بیروت|کوشش=محمدحسین شمس‌الدین}}</ref> عنوان شده‌است.
* شغل [[پیامبر اسلام(ص)]]: شبانی،<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک|سال=۱۹۹۲–۱۹۹۳|نام=عبدالرحمن بن علی|نام خانوادگی=ابن‌الجوزی|ناشر=دارالکتب العلمیة|جلد=2|صفحه=146|مکان=بیروت|کوشش=تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا}}</ref> بازرگانی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=البدایة و النهایة|سال=1988|نام=اسماعیل بن کثیر|نام خانوادگی=الدمشقی|ناشر=داراحیاء التراث العربی|جلد=2|صفحه=386|مکان=بیروت|کوشش=تحقیق علی شیری}}</ref> عنوان شده است.
* شغل [[پیامبر اسلام(ص)]]: شبانی،<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک|سال=۱۹۹۲–۱۹۹۳|نام=عبدالرحمن بن علی|نام خانوادگی=ابن‌الجوزی|ناشر=دارالکتب العلمیة|جلد=2|صفحه=146|مکان=بیروت|کوشش=تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا}}</ref> بازرگانی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=سبل الهدی و الرشاد في سیرة خیر العباد|سال=1414|نام=محمد بن یوسف|نام خانوادگی=صالحی شامی|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=2|صفحه=158|مکان=بیروت|کوشش=تحقیق: عادل احمد عبدالموجود و علی محمد معوض}}</ref> عنوان شده‌است.
== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}
خط ۶۲: خط ۶۰:


[[رده:مقاله‌های پیشنهادی]]
[[رده:مقاله‌های پیشنهادی]]
{{#seo:
|title=شغل انبیاء - کار پیامبران چه بود؟ - ویکی پاسخ
|title_mode=Replaced Title
|keywords=شغل انبیاء
|description=پیامبران الهی برای تأمین معیشت خویش به مشاغلی چون کشاورزی، دامداری، تجارت و آهنگری مشغول بودند. این مطلب به ذکر پیشه‌های انبیاء و درس‌های اخلاقی آنها اختصاص دارد.
}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۰۰

سؤال

شغل انبیاء الهی، که از طریق آن معیشت خود را تأمین می‌کردند، چه بوده‌است؟

درگاه‌ها


شغل انبیاء معمولاً به کشاورزی، دامداری و تجارت مرتبط بوده‌است. بسیاری از انبیاء در تاریخ به عنوان کشاورز یا چوپان شناخته می‌شوند. به عنوان مثال، حضرت نوح(ع) به کشاورزی مشغول بود و حضرت داوود(ع) نیز به عنوان آهنگر و سازنده سلاح شناخته می‌شود. هم‌چنین، حضرت محمد(ص) قبل از بعثت به شبانی و تجارت مشغول بودند. این مشاغل نه تنها به تأمین معیشت آن‌ها کمک می‌کرد، بلکه به عنوان ابزاری برای ارتباط با مردم و انتقال پیام‌های الهی نیز عمل می‌کرد.

شغل انبیای الهی به‌طور کلی به فعالیت‌هایی مرتبط است که به تأمین معیشت آن‌ها کمک می‌کرد و در عین حال به‌عنوان ابزاری برای ارتباط با مردم و انتقال پیام‌های الهی عمل می‌کرد.

این فعالیت‌ها و شغل‌ها نه تنها به تأمین نیازهای مادی انبیاء کمک می‌کرد، بلکه به عنوان الگوهایی برای پیروانشان در زمینه‌های مختلف زندگی، از جمله صداقت، کار و تلاش، و خدمت به جامعه، محسوب می‌شدند. انبیاء با زندگی خود نشان دادند که چگونه می‌توان با ایمان و تلاش، به اهداف عالی انسانی دست یافت و در خدمت به بشریت بود.

شغل انبیاء الهی

تصویری از یک یادداشت دربارهٔ شغل انبیاء پشت یک نسخهٔ خطی.

در منابع مختلفی چون قرآن کریم، احادیث معصومان(ع) و اخبار تاریخی گاهی به این مشاغل اشاره شده است:

منابع

  1. ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ ۱٫۳ مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۳). بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار. ج۶۳. بیروت: مؤسسة الوفاء. ص۲۵۵.
  2. ↑ طبری، محمد بن جریر (۱۳۸۷). تاریخ الامم و الملوک. ج۱. به کوشش تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم. روائع التراث العربی. ص۱۳۰.
  3. ↑ طبری، محمد بن جریر (۱۳۸۷). تاریخ الامم و الملوک. ج۱. به کوشش تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم. روائع التراث العربی. ص۱۲۹.
  4. ↑ ابن الجوزى‏، أبو الفرج عبد الرحمن بن على‏ (۱۴۱۲). المنتظم فى تاريخ الأمم و الملوك‏. ج۲. دارالکتب العلمیه. ص۱۴۶.
  5. ↑ سوره هود، آیه ۳۷
  6. ↑ سوره قصص، آیه ۲۷
  7. ↑ سوره انبیاء، آیه ۸۰
  8. ↑ ابن‌الجوزی، عبدالرحمن بن علی (۱۹۹۲–۱۹۹۳). المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک. ج۲. به کوشش تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا. بیروت: دارالکتب العلمیة. ص۱۴۶.
  9. ↑ سوره بقره، آیه ۱۲۷.
  10. ↑ سوره بقره، آیه ۱۲۷.
  11. ↑ مسعودی، علی بن الحسین (۱۴۰۹). مروج الذهب و معادن الجوهر. ج۱. قم: دار الهجرة. ص۵۹.
  12. ↑ طبری، محمد بن جریر (۱۳۸۷). تاریخ الامم و الملوک. ج۱. به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم. روائع التراث العربی. ص۳۲۲-۳۲۳.
  13. ↑ مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۱). تفسیر نمونه. ج۱۳. دار الكتب الإسلامية. ص۴۳۶.
  14. ↑ مجلسی، محمد باقر (۱۴۰۳). بحار الانوار. ج۱۲. بیروت: دار إحياء التراث العربي‏. ص۳۸۷.
  15. ↑ سوره قصص، آیه23.
  16. ↑ سوره قصص، آیه ۲۷.
  17. ↑ ابن‌الجوزی، عبدالرحمن بن علی (۱۹۹۲–۱۹۹۳). المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک. ج۲. به کوشش محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا. بیروت: دارالکتب العلمیة. ص۱۴۶.
  18. ↑ سوره کهف، آیه ۷۷.
  19. ↑ سوره کهف، آیه33.
  20. ↑ سوره سبأ، آیه ۱۰.
  21. ↑ سوره انبیاء، آیه ۸۰.
  22. ↑ شریف رضی، محمد بن الحسین (۱۴۱۴). «خطبه ۱۶۰». نهج البلاغه. به کوشش تحقیق صبحی الصالح. قم: دارالهجرة. ص۲۲۷.
  23. ↑ شريف الرضي، محمد بن حسين‏ (۱۴۱۴). «خطبه ۱۶۰». نهج البالغه. به کوشش محقق: صبحی صالح. هجرت. ص۲۲۷.
  24. ↑ ابن عساکر، أبوالقاسم علی بن الحسن (۱۹۹۵). تاریخ مدینة دمشق. ج۷. به کوشش تحقیق عمرو بن غرامة العمروی. بیروت: دارالفکر للطباعة والنشر والتوزیع. ص۴۴۳.
  25. ↑ مجلسی، محمدباقر بن محمدقی (۱۴۰۳). بحار الانوار. ج۱۱. به کوشش محقق / مصحح: جمعى از محققان‏. دار إحياء التراث العربي‏. ص۳۵۹.
  26. ↑ ابن عساکر، أبوالقاسم علی بن الحسن (۱۹۹۵). تاریخ مدینة دمشق. ج۷. به کوشش تحقیق عمرو بن غرامة العمروی. بیروت: دارالفکر للطباعة والنشر والتوزیع. ص۴۴۳.
  27. ↑ قلقشندی، أبو العباس. صبح الأعشی فی صناعة الإنشاء. ج۱. ص۴۸۸.
  28. ↑ سوره انبیاء، آیه ۸۱.
  29. ↑ قلقشندی، احمد بن علی، صبح الأعشی فی صناعة الإنشاء، تحقیق محمدحسین شمس‌الدین، بیروت، دارالکتب العلمیة، بی‌تا، ج ۱، ص ۴۸۶.
  30. ↑ ابن عساکر، علی بن حسن. تاریخ مدینة دمشق. ج۷. ص۴۴۳.
  31. ↑ سیوطی، عبدالرحمن بن أبی‌بکر (۱۴۰۴). الدر المنثور فی تفسیر المأثور. ج۴. قم كتابخانه عمومى حضرت آيت الله العظمى مرعشى نجفى( ره). ص۲۵۸.
  32. ↑ سوره یوسف، آیه ۵۵.
  33. ↑ نیشابوری، ابواسحاق ابراهیم بن منصور. قصص الانبیاء. به کوشش حبیب یغمایی. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی. ص۱۱۴.
  34. ↑ قلقشندی، احمد بن علی. صبح الأعشی فی صناعة الإنشاء. ج۱. به کوشش محمدحسین شمس‌الدین. بیروت: دارالکتب العلمیة. ص۴۸۶.
  35. ↑ ابن‌الجوزی، عبدالرحمن بن علی (۱۹۹۲–۱۹۹۳). المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک. ج۲. به کوشش تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا. بیروت: دارالکتب العلمیة. ص۱۴۶.
  36. ↑ صالحی شامی، محمد بن یوسف (۱۴۱۴). سبل الهدی و الرشاد في سیرة خیر العباد. ج۲. به کوشش تحقیق: عادل احمد عبدالموجود و علی محمد معوض. بیروت: دار الکتب العلمیة. ص۱۵۸.