آیه لیلة المبیت: تفاوت میان نسخهها
جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = ' |
جز اصلاح ارقام |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
| تصویر =نفس رسول لیله المبیت.jpg | | تصویر =نفس رسول لیله المبیت.jpg | ||
| توضیح تصویر=تابلوی نقاشی نفسِ رسول | | توضیح تصویر=تابلوی نقاشی نفسِ رسول | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| نامهای دیگر =لیلة المبیت، شراء، اشتراء | | نامهای دیگر =لیلة المبیت، شراء، اشتراء | ||
| واقع در سوره=بقره | | واقع در سوره=بقره | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| آیات مرتبط = | | آیات مرتبط = | ||
}} | }} | ||
{{درگاه|واژهها}} | |||
'''آیه لَیْلَةُ الْمَبیت''' یا '''آیه اشِتراء''' آیه ۲۰۷ سوره بقره است که اشاره به [[لیلة المبیت]] دارد. این آیه درباره ایثارگری [[امام علی(ع)]] نازل شد که برای حفظ جان [[پیامبر اسلام(ص)]] در بستر او خوابید. در این آیه کسانی که حاضرند جان خود را در ازای بهدستآوردن رضایت [[خداوند]] فدا کنند، ستایش شدهاند. | '''آیه لَیْلَةُ الْمَبیت''' یا '''آیه اشِتراء''' آیه ۲۰۷ سوره بقره است که اشاره به [[لیلة المبیت]] دارد. این آیه درباره ایثارگری [[امام علی(ع)]] نازل شد که برای حفظ جان [[پیامبر اسلام(ص)]] در بستر او خوابید. در این آیه کسانی که حاضرند جان خود را در ازای بهدستآوردن رضایت [[خداوند]] فدا کنند، ستایش شدهاند. | ||
==لیلة المبیت== | ==لیلة المبیت== | ||
لیلة | لیلة المبیت در اصطلاح اشاره به شبی دارد که در آن مشرکان مکه میخواستند پیامبر اسلام(ص) را به قتل برسانند. پیامبر به وسیله [[وحی]] الهی از قصد مشرکان باخبر شد. این موضوع را با علی(ع) در میان گذاشت و گفت که خداوند به او دستور [[هجرت]] داده و به علی(ع) نیز امر فرموده که در جای پیامبر بخوابد. امام علی(ع) فرمود: اگر من در جای شما بخوابم شما به سلامت خواهید ماند؟ پیامبر فرمود: بله. علی(ع) خندید، [[سجده شکر]] به جا آورد و سپس گفت: برو به هر سویی که خداوند امر فرموده است، جانم فدای تو باد و هرچه خواهی مرا امر فرما که به جان قبول میکنم.<ref>قمی، عباس، منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل، قم، دليل ما، چاپ اول، ۱۳۷۹ ش، ج۱، ص۱۴۲.</ref> | ||
کفار [[قریش]] برای قتل پیامبر(ص) چهل تن از مبارزان خود را انتخاب کرده بودند. علی(ع) پارچه سبزی که هر شب رسول خدا(ص) بر روی خود میکشید، به رویش کشید و در بستر آن حضرت خوابید. پیامبر(ص) از منزل خارج شد و بدون اینکه کفار متوجه شوند سفر خود را آغاز کرد.<ref>پیشوایی، مهدی، سیره پیشوایان، قم، مؤسسه امام صادق ـ(ع) ـ، چاپ یازدهم، ۱۳۷۹ش، ص۳۸.</ref> در تاریخ اسلام به شب خفتن امام علی(ع) در بستر پیامبر و فداکاری او، لیله المبیت گفته می شود. | |||
کفار [[قریش]] برای قتل پیامبر(ص) چهل تن از مبارزان خود را انتخاب کرده بودند | |||
==نزول آیه لیله المبیت== | ==نزول آیه لیله المبیت== | ||
در ماجرای لیله المبیت، آیه {{قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ|ترجمه=و از مردم کسی است که جانش را برای خشنودی خدا میفروشد و خدا به بندگان مهربان است.|سوره=بقره|آیه=۲۰۷}} نازل شد. در این آیه کسانی که حاضرند جان خود را در ازای بهدستآوردن رضایت خداوند فدا کنند، از طرف پروردگار ستایش شدهاند. | |||
مفسران | مفسران شأن نزول این آیه را پیرامون فداکاری امام علی(ع) در لیلة المبیت دانستهاند<ref> حلی، حسن بن یوسف، كشف اليقين في فضائل أمير المومنين ع، ملاحظات: مقدمه و تعليق از حسين درگاهى، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق، ص۳۹۵ .</ref> | ||
==مباهات خداوند به ملائکه آسمانها== | ==مباهات خداوند به ملائکه آسمانها== | ||
طبق برخی از روایات در لیله المبیت خداوند به دو [[فرشته]] خود [[جبرئیل]] و [[میکائیل]] | طبق برخی از روایات در لیله المبیت خداوند خطاب به دو [[فرشته]] خود [[جبرئیل]] و [[میکائیل]]، آن دو را در میان ملائکه در برادری و انس و الفت از همه بالاتر دانست. سپس گفت من یکی از شما را محکوم به مرگ کردهام، کدام یک از شما حاضر است در راه برادر و رفیقش از جان خود بگذرد؟ هیچکدام از آنها حاضر به مرگ نشدند و هر دو زندگی را برگزیدند. خداوند به آنها فرمود: من میان محمد و علی پیمان برادری بستم، پس علی(ع) مرگ را برگزید و زندگی را به محمد(ص) بخشید و در بستر او خوابید. اکنون بر زمین فرود آیید و او را از دشمنانش حفظ کنید. آنها فرود آمدند در حالی که جبرئیل(ع) میگفت: {{عربی|بَخْ بَخْ لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ مَنْ مِثْلُكَ يُبَاهِي اللَّهُ بِكَ مَلَائِكَةَ سَبْعِ سَمَاوَات|ترجمه=به به بر تو ای پسر ابی طالب، کیست مانند تو؟! خداوند به واسطه تو به ملائکه هفت آسمان مباهات مینماید}}<ref>طوسی، محمدبن حسن، الأمالی، محقق / مصحح: مؤسسة البعثة، قم، دار الثقافة، چاپ اول، قم، ۱۴۱۴ق، ص۴۶۹.</ref> | ||
بهگفته [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] مراد از فروش جان برای رضایت خدا، این است که این افراد هیچ چیز جز خشنودی او را طلب نمیکنند و چیزی را میخواهند که خدا میخواهد، نه هوای نفسشان.<ref>طباطبايى، سید محمدحسين، الميزان في تفسير القرآن، بیروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، چاپ دوم، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۹۸.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی =علوم و معارف قرآن | | شاخه اصلی =علوم و معارف قرآن | ||
|شاخه فرعی۱ =آیات و سورهها | | شاخه فرعی۱ =آیات و سورهها | ||
|شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| خط ۶۰: | خط ۵۶: | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | | بازبینی نویسنده = | ||
| | | ارزیابی کمی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت =الف | | اولویت =الف | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۲۴
آیا آیهای در قرآن درباره واقعه لیله المبیت هست؟
 تابلوی نقاشی نفسِ رسول | |
| مشخصات آیه | |
|---|---|
| نامهای دیگر | لیلة المبیت، شراء، اشتراء |
| واقع در سوره | بقره |
| شماره آیه | ۲۰۷ |
| جزء | ۲ |
| اطلاعات محتوایی | |
| شأن نزول | خوابیدن امام علی(ع) در بستر پیامبر در لیلةالمبیت |
| مکان نزول | مدینه |
| موضوع | اعتقادی |
| درباره | فضائل امام علی(ع) |
آیه لَیْلَةُ الْمَبیت یا آیه اشِتراء آیه ۲۰۷ سوره بقره است که اشاره به لیلة المبیت دارد. این آیه درباره ایثارگری امام علی(ع) نازل شد که برای حفظ جان پیامبر اسلام(ص) در بستر او خوابید. در این آیه کسانی که حاضرند جان خود را در ازای بهدستآوردن رضایت خداوند فدا کنند، ستایش شدهاند.
لیلة المبیت
لیلة المبیت در اصطلاح اشاره به شبی دارد که در آن مشرکان مکه میخواستند پیامبر اسلام(ص) را به قتل برسانند. پیامبر به وسیله وحی الهی از قصد مشرکان باخبر شد. این موضوع را با علی(ع) در میان گذاشت و گفت که خداوند به او دستور هجرت داده و به علی(ع) نیز امر فرموده که در جای پیامبر بخوابد. امام علی(ع) فرمود: اگر من در جای شما بخوابم شما به سلامت خواهید ماند؟ پیامبر فرمود: بله. علی(ع) خندید، سجده شکر به جا آورد و سپس گفت: برو به هر سویی که خداوند امر فرموده است، جانم فدای تو باد و هرچه خواهی مرا امر فرما که به جان قبول میکنم.[۱]
کفار قریش برای قتل پیامبر(ص) چهل تن از مبارزان خود را انتخاب کرده بودند. علی(ع) پارچه سبزی که هر شب رسول خدا(ص) بر روی خود میکشید، به رویش کشید و در بستر آن حضرت خوابید. پیامبر(ص) از منزل خارج شد و بدون اینکه کفار متوجه شوند سفر خود را آغاز کرد.[۲] در تاریخ اسلام به شب خفتن امام علی(ع) در بستر پیامبر و فداکاری او، لیله المبیت گفته می شود.
نزول آیه لیله المبیت
در ماجرای لیله المبیت، آیه ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ؛ و از مردم کسی است که جانش را برای خشنودی خدا میفروشد و خدا به بندگان مهربان است.﴾(بقره:۲۰۷) نازل شد. در این آیه کسانی که حاضرند جان خود را در ازای بهدستآوردن رضایت خداوند فدا کنند، از طرف پروردگار ستایش شدهاند.
مفسران شأن نزول این آیه را پیرامون فداکاری امام علی(ع) در لیلة المبیت دانستهاند[۳]
مباهات خداوند به ملائکه آسمانها
طبق برخی از روایات در لیله المبیت خداوند خطاب به دو فرشته خود جبرئیل و میکائیل، آن دو را در میان ملائکه در برادری و انس و الفت از همه بالاتر دانست. سپس گفت من یکی از شما را محکوم به مرگ کردهام، کدام یک از شما حاضر است در راه برادر و رفیقش از جان خود بگذرد؟ هیچکدام از آنها حاضر به مرگ نشدند و هر دو زندگی را برگزیدند. خداوند به آنها فرمود: من میان محمد و علی پیمان برادری بستم، پس علی(ع) مرگ را برگزید و زندگی را به محمد(ص) بخشید و در بستر او خوابید. اکنون بر زمین فرود آیید و او را از دشمنانش حفظ کنید. آنها فرود آمدند در حالی که جبرئیل(ع) میگفت: «بَخْ بَخْ لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ مَنْ مِثْلُكَ يُبَاهِي اللَّهُ بِكَ مَلَائِكَةَ سَبْعِ سَمَاوَات؛ به به بر تو ای پسر ابی طالب، کیست مانند تو؟! خداوند به واسطه تو به ملائکه هفت آسمان مباهات مینماید»[۴]
بهگفته علامه طباطبایی مراد از فروش جان برای رضایت خدا، این است که این افراد هیچ چیز جز خشنودی او را طلب نمیکنند و چیزی را میخواهند که خدا میخواهد، نه هوای نفسشان.[۵]
منابع
- ↑ قمی، عباس، منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل، قم، دليل ما، چاپ اول، ۱۳۷۹ ش، ج۱، ص۱۴۲.
- ↑ پیشوایی، مهدی، سیره پیشوایان، قم، مؤسسه امام صادق ـ(ع) ـ، چاپ یازدهم، ۱۳۷۹ش، ص۳۸.
- ↑ حلی، حسن بن یوسف، كشف اليقين في فضائل أمير المومنين ع، ملاحظات: مقدمه و تعليق از حسين درگاهى، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق، ص۳۹۵ .
- ↑ طوسی، محمدبن حسن، الأمالی، محقق / مصحح: مؤسسة البعثة، قم، دار الثقافة، چاپ اول، قم، ۱۴۱۴ق، ص۴۶۹.
- ↑ طباطبايى، سید محمدحسين، الميزان في تفسير القرآن، بیروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، چاپ دوم، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۹۸.