عقلانی بودن ایمان به غیب: تفاوت میان نسخه‌ها

 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۴: خط ۳۴:


==نقش عقلانیت در ایمان==
==نقش عقلانیت در ایمان==
بر اساس آموزه‌های قرآن کریم، احادیث پیشوایان و سبک هدایت‌گری آنان، اساس ایمان مبتنی بر تعقل و اندیشیدن است. انبوهی از آیات و روایات دینی بر اهمیت تعقل، تفکر و تأمل در حقایق هستی و وجود انسان، بهترین گواه بر این معناست. قرآن در توصیف [[اولواالالباب]] (صاحبان خرد) می‌فرماید: {{قرآن| وَ يَتَفَكَّرُونَ في‏ خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ | ترجمه=کسانی که در آفرینش آسمان‌ها و زمین می‌اندیشند(می‌گویند:) خداوندگارا! تو این همه را باطل و بی‌هدف نیافریده‌ای! تنها پاک و منزه تویی! پس ما را از کیفر آتش برهان!|سوره =آل عمران|آیه=۱۹۱}}
بر اساس آموزه‌های قرآن کریم، احادیث پیشوایان و سبک هدایت‌گری آنان، اساس ایمان مبتنی بر تعقل و اندیشیدن است. انبوهی از آیات و روایات دینی بر اهمیت تعقل، تفکر و تأمل در حقایق هستی و وجود انسان، بهترین گواه بر این معناست. قرآن در توصیف [[اولوا الالباب در قرآن|اولوا الالباب]] (صاحبان خرد) می‌فرماید: {{قرآن| وَ يَتَفَكَّرُونَ في‏ خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ | ترجمه=کسانی که در آفرینش آسمان‌ها و زمین می‌اندیشند(می‌گویند:) خداوندگارا! تو این همه را باطل و بی‌هدف نیافریده‌ای! تنها پاک و منزه تویی! پس ما را از کیفر آتش برهان!|سوره =آل عمران|آیه=۱۹۱}}


قرآن با الفاظ و تعبیرهای مختلف، علم، فهم و تعقل را تکریم، و جهل، سفاهت و نادانی را نکوهش کرده است.<ref>سوره محمد، آیه۲۴.</ref> در روایات اهل‌بیت(ع) تفکر، تعقل و پرسش‌گری جایگاه بلند و رفیعی دارد.<ref>كوفى اهوازى، حسين بن سعيد، الزهد، قم، المطبعه العلميه، چاپ دوم، ۱۴۰۲ق، ص۱۵.</ref>
قرآن با الفاظ و تعبیرهای مختلف، علم، فهم و تعقل را تکریم، و جهل، سفاهت و نادانی را نکوهش کرده است.<ref>سوره محمد، آیه۲۴.</ref> در روایات اهل‌بیت(ع) تفکر، تعقل و پرسش‌گری جایگاه بلند و رفیعی دارد.<ref>كوفى اهوازى، حسين بن سعيد، الزهد، قم، المطبعه العلميه، چاپ دوم، ۱۴۰۲ق، ص۱۵.</ref>
trustworthy
۳٬۲۱۰

ویرایش