حدیث واجب نبودن صدقه بر کسی که سه دختر دارد: تفاوت میان نسخه‌ها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==سند و محتوا== | ==سند و محتوا== | ||
[[فتال نیشابوری]] عالم شیعه قرن ششم قمری، | بر اساس این روایت، تکلیف پرداخت [[صدقه]] از کسی که سه دختر یا سه خواهر داشته باشد، برداشته شده است. برخی مراد از [[صدقه]] را [[صدقه مستحبی]] دانسته‌اند.<ref>محمدی ری‌شهری، محمد، حکمت‌نامه پیامبر اعظم(ص)، قم، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، ۱۳۸۶ش.</ref> | ||
[[فتال نیشابوری]] عالم شیعه قرن ششم قمری، این حدیث را در کتاب [[روضة الواعظین (کتاب)|روضة الواعظین]] از [[پیامبر(ص)]] نقل کرده است. این روایت بدون سلسله‌سند ذکر شده است.<ref name=":0">فتال نیشابوری، محمد، روضه الواعظین و بصیره المتعظین، قم، رضی، چاپ اول، ۱۳۷۵ ش، ج۲، ص۳۶.</ref> بنابراین روایت از نظر سندی [[حدیث معتبر|معتبر]] نیست. [[حسن بن فضل طبرسی]] در کتاب [[مکارم الاخلاق (کتاب)|مکارم الاخلاق]]،<ref>طبرسی، حسن، مکارم الأخلاق، قم، شریف رضی، چاپ چهارم، ۱۴۱۲ ق / ۱۳۷۰ ش، ص۲۱۹.</ref> [[علامه مجلسی]] در کتاب [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]]<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوارالجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ ق، ج۱، ص۹۱.</ref> و [[محدث نوری]] در کتاب [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک الوسائل]]<ref>نوری، حسین، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، ۱۴۰۸ق، ج۱۵، ص۱۱۶.</ref> این روایت را از کتاب روضة الواعظین نقل کرده‌اند. | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
نسخهٔ ۳۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۷
در حدیثی گفته شده کسی که سه دختر دارد، صدقه دادن بر او واجب نیست. آیا این حدیث معتبر است؟ مراد از آن چیست؟
| اطلاعات حدیث | |
|---|---|
| به نقل از | پیامبر(ص) |
| روایات مشابه | حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد |
| سند | |
| اعتبار سند | بدون سلسله‌سند |
| منابع شیعه | روضة الواعظین |
حدیث واجب نبودن صدقه بر کسی که سه دختر دارد از پیامبر(ص) نقل شده و به دلیل نداشتن سلسله‌سند معتبر نیست. این روایت نخستین بار در کتاب روضة الواعظین و به نقل از آن در کتاب‌های مکارم الاخلاق، بحار الانوار و مستدرک الوسائل ذکر شده است. برخی به فرض صحیح بودن روایت، مراد از صدقه را صدقه مستحبی دانسته‌اند.
متن حدیث
«قَالَ (ص): نِعْمَ الْوَلَدُ الْبَنَاتُ الْمُخَدَّرَاتُ مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ وَاحِدَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ لَهُ سِتْراً مِنَ النَّارِ وَ مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ اثْنَتَانِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهِمَا الْجَنَّةَ وَ مَنْ كَانَتْ لَهُ ثَلَاثٌ أَوْ مِثْلُهُنَّ مِنَ الْأَخَوَاتِ وُضِعَ عَنْهُ الْجِهَادُ وَ الصَّدَقَةُ».[۱]
| « | پیامبر(ص): «دخترانِ پوشیده بهترین فرزندان هستند. کسی که یک دختر دارد، خداوند آن را برای وی پوششی از آتشِ [دوزخ] قرار می‌دهد و کسی که دو دختر دارد، خداوند به خاطر آنان، او را وارد بهشت می‌کند و کسی که سه دختر دارد یا مانند آن، خواهر داشته باشد، جهاد و صدقه از او برداشته می‌شود.» | » |
سند و محتوا
بر اساس این روایت، تکلیف پرداخت صدقه از کسی که سه دختر یا سه خواهر داشته باشد، برداشته شده است. برخی مراد از صدقه را صدقه مستحبی دانسته‌اند.[۲]
فتال نیشابوری عالم شیعه قرن ششم قمری، این حدیث را در کتاب روضة الواعظین از پیامبر(ص) نقل کرده است. این روایت بدون سلسله‌سند ذکر شده است.[۱] بنابراین روایت از نظر سندی معتبر نیست. حسن بن فضل طبرسی در کتاب مکارم الاخلاق،[۳] علامه مجلسی در کتاب بحار الانوار[۴] و محدث نوری در کتاب مستدرک الوسائل[۵] این روایت را از کتاب روضة الواعظین نقل کرده‌اند.
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ فتال نیشابوری، محمد، روضه الواعظین و بصیره المتعظین، قم، رضی، چاپ اول، ۱۳۷۵ ش، ج۲، ص۳۶.
- ↑ محمدی ری‌شهری، محمد، حکمت‌نامه پیامبر اعظم(ص)، قم، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، ۱۳۸۶ش.
- ↑ طبرسی، حسن، مکارم الأخلاق، قم، شریف رضی، چاپ چهارم، ۱۴۱۲ ق / ۱۳۷۰ ش، ص۲۱۹.
- ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوارالجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ ق، ج۱، ص۹۱.
- ↑ نوری، حسین، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، ۱۴۰۸ق، ج۱۵، ص۱۱۶.