پرش به محتوا

جایگاه امام جماعت در رساله حقوق: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸: خط ۸:
جمله مورد سئوال در رساله حقوق امام سجاد(ع) عبارت است از {{متن عربی|فَوَقي نَفْسَكَ بِنَفْسِهِ وَ صَلاتَكَ بِصَلاتِهِ}} کلمه‌ای که به صورت فعل در این جمله به کار رفته است کلمه {{متن عربی|وَقي}} است که از ماده وقایه و به معنای حفظ و صیانت است و در این جمله به همان معنای لغوی به کار رفته است.
جمله مورد سئوال در رساله حقوق امام سجاد(ع) عبارت است از {{متن عربی|فَوَقي نَفْسَكَ بِنَفْسِهِ وَ صَلاتَكَ بِصَلاتِهِ}} کلمه‌ای که به صورت فعل در این جمله به کار رفته است کلمه {{متن عربی|وَقي}} است که از ماده وقایه و به معنای حفظ و صیانت است و در این جمله به همان معنای لغوی به کار رفته است.


بنابراین «وقی» از ماده وقایه و به معنای حفظ و صیانت است و بدین معنا است که امام جماعت در نماز جماعت جان خویش را سپر بلای جان مأمومین و نماز خویش را سپر نماز آنان قرار داده است، یعنی اگر در نماز جماعت خلل و نقصانی از ناحیه امام جماعت وجود داشته باشد و او شرایط امامت را نداشته باشد و امامت کند او مورد مؤاخذه و بازخواست دادگاه الهی است نه مأمومین و همچنین اگر خلل و اشکالی در نماز جماعت از ناحیه امام جماعت در نماز و قرائت او وجود داشته باشد به عهده او است و مأمومین در گناه آن با او شریک نیستند درحالی‌که اگر نماز جماعت به‌طور صحیح و کامل و با شرایط صحت و قبول ادا شود مأمومین در ثواب آن با امام جماعت شریک هستند و این همان فرمایش امام سجاد(ع) است.<ref>حیدری نراقی، علی محمد، شرح رساله الحقوق امام سجاد(ع)، ص۳۶۲ به بعد؛ مهدی نراقی، چاپ هفتم، ۱۳۸۶ش؛ ترجمه و شرح رساله الحقوق امام سجاد(ع)، محمد سپهری.</ref>
بنابراین «وقی» از ماده وقایه و به معنای حفظ و صیانت است و بدین معنا است که امام جماعت در نماز جماعت جان خویش را سپر بلای جان مأمومین و نماز خویش را سپر نماز آنان قرار داده است، یعنی اگر در نماز جماعت خلل و نقصانی از ناحیه امام جماعت وجود داشته باشد و او شرایط امامت را نداشته باشد و امامت کند او مورد مؤاخذه و بازخواست دادگاه الهی است نه مأمومین و همچنین اگر خلل و اشکالی در نماز جماعت از ناحیه امام جماعت در نماز و قرائت او وجود داشته باشد به عهده او است و مأمومین در گناه آن با او شریک نیستند درحالی‌که اگر نماز جماعت به‌طور صحیح و کامل و با شرایط صحت و قبول ادا شود مأمومین در ثواب آن با امام جماعت شریک هستند و این همان فرمایش امام سجاد(ع) است.<ref>حیدری نراقی، علی محمد، شرح رساله الحقوق امام سجاد(ع)، ص۳۶۲ به بعد؛ مهدی نراقی، چاپ هفتم، ۱۳۸۶ش؛ سپهری، محمد، ترجمه و شرح رساله الحقوق امام سجاد(ع)، تهران، دارالعلم، ۱۳۷۵ش.</ref>


==معنای مفهومی روایت==
==معنای مفهومی روایت==
۱٬۴۰۷

ویرایش