پرش به محتوا

تعداد درهای بهشت و جهنم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار، اصلاح نویسه‌های عربی)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
چرا خداوند متعال بهشت را ۸ طبقه و جهنم را ۷ طبقه قرار داده است؟
چرا بهشت ۸ ورودی و جهنم ۷ در دارد؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
ممکن است تعداد درهای بهشت و جهنم اشاره به عوامل گوناگونی باشد که انسان را به بهشت و جهنم می‌برد. دلیل این که درهای بهشت بیشتر از تعداد درهای جهنم است ممکن است اشاره به این داشته باشد راه‌های رسیدن به بهشت بیشتر از راه‌های جهنم است.
==تعداد درهای بهشت و جهنم==
==تعداد درهای بهشت و جهنم==
در احادیث و بعضی از آیات قرآن توضیحی درباره تعداد درهای بهشت و جهنم سخن گفته شده است. در قرآن آمده است: {{قرآن|لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ|ترجمه=برای آن [جهنم] هفت در است، برای هر دری گروهی [از پیروان شیطان] تقسیم شده‌اند.|سوره=حجر(۱۵)|آیه=۴۴}}
در احادیث و بعضی از آیات قرآن توضیحی درباره تعداد درهای بهشت و جهنم سخن گفته شده است. در قرآن آمده است: {{قرآن|لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ|ترجمه=برای آن [جهنم] هفت در است، برای هر دری گروهی [از پیروان شیطان] تقسیم شده‌اند.|سوره=حجر(۱۵)|آیه=۴۴}}
خط ۱۲: خط ۱۴:
در مورد دلیل تعداد درها و در مورد تفاوت تعداد درها نمی‌توان سخنی قطعی گفت زیرا این مساله و مسائل مشابه از مواردی است که عقل در مورد آن‌ها نظری قطعی نمی‌تواند بدهد.  
در مورد دلیل تعداد درها و در مورد تفاوت تعداد درها نمی‌توان سخنی قطعی گفت زیرا این مساله و مسائل مشابه از مواردی است که عقل در مورد آن‌ها نظری قطعی نمی‌تواند بدهد.  


اما ممکن است تعداد درهای بهشت و جهنم اشاره به عوامل گوناگونی است که انسان را به بهشت و جهنم می‌برد. هر نوع از گناهان و هر نوع از اعمال نیک دری محسوب می‌شود. علامه طباطبایی می‌فرماید: در این که جهنم هفت باب دارد به خاطر این است که عذاب جهنم هفت نوع است و هر نوعی هم متناسب با اشخاص مربوط به آن است. لازمه این مطلب این است که گناهانی که باعث ورود به جهنم می‌شوند هفت نوع هستند.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، بیروت، ناشر مؤسسه الاعلمی، چاپ دوّم، ج۱۲، ص۱۷۰.</ref>
اما ممکن است تعداد درهای بهشت و جهنم اشاره به عوامل گوناگونی باشد که انسان را به بهشت و جهنم می‌برد. هر نوع از گناهان و هر نوع از اعمال نیک دری محسوب می‌شود. علامه طباطبایی می‌فرماید: در این که جهنم هفت باب دارد به خاطر این است که عذاب جهنم هفت نوع است و هر نوعی هم متناسب با اشخاص مربوط به آن است. لازمه این مطلب این است که گناهانی که باعث ورود به جهنم می‌شوند هفت نوع باشند.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، بیروت، ناشر مؤسسه الاعلمی، چاپ دوّم، ج۱۲، ص۱۷۰.</ref>


درباره دلیل بیشتر بودن درهای بهشت ممکن است اشاره به این باشد که هر چند راه‌های ورود به بدبختی و عذاب فراوان باشد، ولی درهای وصول به سعادت و خوشبختی از آن افزون‌تر است».<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، چاپ نهم، نشر دار الکتب الاسلامیه، ج۱۱، ص۷۷–۷۸.</ref> و این که رحمت خدا بر غضب او پیشی گرفته است چنان که در دعا آمده است {{عربی|يَا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ|ترجمه=ای آن که محبتت بر خشمت پیشی گرفته}} (دعا جوشن کبیر)<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۰، ص۱۹.</ref>  
این که درهای بهشت بیشتر از تعداد درهای جهنم است ممکن است اشاره به این داشته باشد که هر چند راه‌های ورود به بدبختی و عذاب فراوان است، ولی درهای وصول به سعادت و خوشبختی از آن افزون‌تر است.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، چاپ نهم، نشر دار الکتب الاسلامیه، ج۱۱، ص۷۷–۷۸.</ref> و این که رحمت خدا بر غضب او پیشی گرفته است چنان که در دعا آمده است {{عربی|يَا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ|ترجمه=ای آن که محبتت بر خشمت پیشی گرفته}} (دعا جوشن کبیر)<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۰، ص۱۹.</ref>  
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}