۸٬۳۱۸
ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) (ابرابزار، اصلاح نویسههای عربی) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
چرا | چرا بهشت ۸ ورودی و جهنم ۷ در دارد؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
ممکن است تعداد درهای بهشت و جهنم اشاره به عوامل گوناگونی باشد که انسان را به بهشت و جهنم میبرد. دلیل این که درهای بهشت بیشتر از تعداد درهای جهنم است ممکن است اشاره به این داشته باشد راههای رسیدن به بهشت بیشتر از راههای جهنم است. | |||
==تعداد درهای بهشت و جهنم== | ==تعداد درهای بهشت و جهنم== | ||
در احادیث و بعضی از آیات قرآن توضیحی درباره تعداد درهای بهشت و جهنم سخن گفته شده است. در قرآن آمده است: {{قرآن|لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ|ترجمه=برای آن [جهنم] هفت در است، برای هر دری گروهی [از پیروان شیطان] تقسیم شدهاند.|سوره=حجر(۱۵)|آیه=۴۴}} | در احادیث و بعضی از آیات قرآن توضیحی درباره تعداد درهای بهشت و جهنم سخن گفته شده است. در قرآن آمده است: {{قرآن|لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ|ترجمه=برای آن [جهنم] هفت در است، برای هر دری گروهی [از پیروان شیطان] تقسیم شدهاند.|سوره=حجر(۱۵)|آیه=۴۴}} | ||
خط ۱۲: | خط ۱۴: | ||
در مورد دلیل تعداد درها و در مورد تفاوت تعداد درها نمیتوان سخنی قطعی گفت زیرا این مساله و مسائل مشابه از مواردی است که عقل در مورد آنها نظری قطعی نمیتواند بدهد. | در مورد دلیل تعداد درها و در مورد تفاوت تعداد درها نمیتوان سخنی قطعی گفت زیرا این مساله و مسائل مشابه از مواردی است که عقل در مورد آنها نظری قطعی نمیتواند بدهد. | ||
اما ممکن است تعداد درهای بهشت و جهنم اشاره به عوامل گوناگونی | اما ممکن است تعداد درهای بهشت و جهنم اشاره به عوامل گوناگونی باشد که انسان را به بهشت و جهنم میبرد. هر نوع از گناهان و هر نوع از اعمال نیک دری محسوب میشود. علامه طباطبایی میفرماید: در این که جهنم هفت باب دارد به خاطر این است که عذاب جهنم هفت نوع است و هر نوعی هم متناسب با اشخاص مربوط به آن است. لازمه این مطلب این است که گناهانی که باعث ورود به جهنم میشوند هفت نوع باشند.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، بیروت، ناشر مؤسسه الاعلمی، چاپ دوّم، ج۱۲، ص۱۷۰.</ref> | ||
این که درهای بهشت بیشتر از تعداد درهای جهنم است ممکن است اشاره به این داشته باشد که هر چند راههای ورود به بدبختی و عذاب فراوان است، ولی درهای وصول به سعادت و خوشبختی از آن افزونتر است.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، چاپ نهم، نشر دار الکتب الاسلامیه، ج۱۱، ص۷۷–۷۸.</ref> و این که رحمت خدا بر غضب او پیشی گرفته است چنان که در دعا آمده است {{عربی|يَا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ|ترجمه=ای آن که محبتت بر خشمت پیشی گرفته}} (دعا جوشن کبیر)<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۰، ص۱۹.</ref> | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} |