موارد مجازات اعدام در قانون مجازات اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲: خط ۱۲:


در مورد لواط یا به اصطلاح امروزی همجنس‌بازی جنس ذکور، ماده 234 برای فاعل در صورت عنف اکراه و دارا بودن شرایط احصان، اعدام و در سایر موارد صد ضربه شلاق در نظر گرفته و مقرر می‌دارد حد مفعول در هر صورت اعدام است.
در مورد لواط یا به اصطلاح امروزی همجنس‌بازی جنس ذکور، ماده 234 برای فاعل در صورت عنف اکراه و دارا بودن شرایط احصان، اعدام و در سایر موارد صد ضربه شلاق در نظر گرفته و مقرر می‌دارد حد مفعول در هر صورت اعدام است.
ماده ۱۷۹ : هر گاه کسی چند بار شرب مسکر نماید و بعد از هر بار حدّ بر او جاری شود در مرتبه سوم کشته می‌شود.


طبق مادّه 282 قانون مجازات اسلامی، اعدام یکی از مجازات‌هایی است که برای [[محارب]] تعیین شده‌ است.
طبق مادّه 282 قانون مجازات اسلامی، اعدام یکی از مجازات‌هایی است که برای [[محارب]] تعیین شده‌ است.
خط ۱۹: خط ۱۷:
بر اساس ماده 286 قانون مجازات اسلامی، مفسد فی الارض محکوم به اعدام می‌شود.
بر اساس ماده 286 قانون مجازات اسلامی، مفسد فی الارض محکوم به اعدام می‌شود.


'''هفتم:''' [[قصاص]] در برابر قتل نفس عمدی هست که با اذن ولی امر و با رعایت شرایط اولیاء دم می‌توانند قاتل را قصاص نمایند. (مواد ۲۰۴، ۲۰۵ و ۲۱۹).
به موجب ماده 381 قانون مجازات اسلامی اعدام یکی از مجازات های قتل است. در برابر قتل عمد ممکن است اولیاء دم خواهان [[قصاص]] قاتل باشند که در این صورت با اذن ولی امر و با رعایت شرایطی قاتل اعدام خواهد شد.


'''هشتم:''' طبق ماده ۵۱۳ اهانت به مقدسات است که مقرر کرده‌  است: هر کس به مقدمات اسلام یا هر یک از انبیاء عظام یا ائمه طاهرین(ع) یا حضرت صدیقه طاهره(س) اهانت نماید اگر مشمول حکم ساب النبی باشد اعدام می‌شود.
طبق ماده ۵۱۳ مجازات اهانت به مقدسات اگر مشمول حکم ساب النبی باشد اعدام است.
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}

نسخهٔ ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۸

سؤال

قانون کیفری ایران، چه اعمالی و چه گناهانی و چه کسانی را مستحق حکم اعدام و مرگ (به هر صورت اعم از سنگسار یا اعدام با طناب دار و غیره مقصود از اعدام مرگ به هر صورتی که باشد)، می‌داند؟

درگاه‌ها
حکومت دینی.png


قانون مجازات اسلامی که براساس شرع مقدس اسلام تدوین شده‌ است مصادیق مجازات مرگ را در مباحث حدود، قصاص و جرایم علیه امنیت ملّی و آسایش عمومی برشمرده‌است. برخی از این مصادیق به شرح زیر است:

در ماده 224 قانون مجازات اسلامی آمده است: حدّ زنا در موارد زیر اعدام است: الف: زنا با محارم نسبی. ب: زنا با زن پدر که موجب اعدام زانی است. پ: زنای مرد غیر مسلمان با زن مسلمان که موجب اعدام زانی است. ت: زنای به عنف و اکراه از سوی زانی که موجب اعدام زانی است.

ماده 136 قانون مجازات نیز به عنوان یک قاعده کلی مقرر می‌دارد: هرگاه کسی سه بار مرتکب یک نوع جرم موجب حد شود و هر بار حد آن جرم بر او جاری شود در مرتبه چهارم حد وی اعدام است.

در مورد لواط یا به اصطلاح امروزی همجنس‌بازی جنس ذکور، ماده 234 برای فاعل در صورت عنف اکراه و دارا بودن شرایط احصان، اعدام و در سایر موارد صد ضربه شلاق در نظر گرفته و مقرر می‌دارد حد مفعول در هر صورت اعدام است.

طبق مادّه 282 قانون مجازات اسلامی، اعدام یکی از مجازات‌هایی است که برای محارب تعیین شده‌ است.

بر اساس ماده 286 قانون مجازات اسلامی، مفسد فی الارض محکوم به اعدام می‌شود.

به موجب ماده 381 قانون مجازات اسلامی اعدام یکی از مجازات های قتل است. در برابر قتل عمد ممکن است اولیاء دم خواهان قصاص قاتل باشند که در این صورت با اذن ولی امر و با رعایت شرایطی قاتل اعدام خواهد شد.

طبق ماده ۵۱۳ مجازات اهانت به مقدسات اگر مشمول حکم ساب النبی باشد اعدام است.


مطالعه بیشتر

۱ـ جرایم علیه امنیت و آسایش عمومی، دکتر سید حسین میر محمد صادقی، تهران، نشر میزان، چاپ یازدهم، ۱۳۸۷ش، ص۵۱ و ۵۰.

۲ـ قانون مجازات اسلامی.


منابع