فرق بین اصول دین و فروع دین: تفاوت میان نسخه‌ها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
(ابرابزار) |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{اصول دین و فروع دین}} | {{اصول دین و فروع دین}} | ||
{{پاسخ}}[[اصول | {{پاسخ}}[[اصول دین]] مسائل اعتقادی است که تعقل، شناخت و اعتقاد در آنها مطلوب است، و [[فروع دین]] مسائلی است که مطلوب در آنها عمل است، خواه از مقوله فعل باشد یا از مقوله ترک.<ref>دانشنامه کلام اسلامی، جمعی از محققین، ج۱، ص۵۱</ref> | ||
* بخش عقاید در دین را «اصول» و بخش احکام عملی را «فروع» می‌نامند. | * بخش عقاید در دین را «اصول» و بخش احکام عملی را «فروع» می‌نامند. | ||
* در اصول دین [[تقلید]] جایز نیست اما در فروع دین می‌توان تقلید کرد. | * در اصول دین [[تقلید]] جایز نیست اما در فروع دین می‌توان تقلید کرد. | ||
* در مسائل عملی دین باید به اهل خبره مراجعه کرده و به او اعتماد نموده و به سخنان او عمل نمود. این اعتماد و عمل را تقلید می‌گویند.<ref>کاشفی، محمدرضا، کلام شیعه، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۶ش، | * در مسائل عملی دین باید به اهل خبره مراجعه کرده و به او اعتماد نموده و به سخنان او عمل نمود. این اعتماد و عمل را تقلید می‌گویند.<ref>کاشفی، محمدرضا، کلام شیعه، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۶ش، ص۲۵۷.</ref> اما در اصول دین خود انسان باید با تحقیق و مطالعه بدان دست یابد. | ||
* در اصول دین باید از راه عقل به یقین رسید اما در فروع دین، نیاز به اثبات عقلی نیست. | * در اصول دین باید از راه عقل به یقین رسید اما در فروع دین، نیاز به اثبات عقلی نیست. | ||
* | * عبادات بخشی مهم از مجموعهٔ اعمال و رفتاری را تشکیل می‌دهند که در فرهنگ اسلامی با عنوان «فروع دین» شناخته شده است. در کنار مجموعهٔ اعتقادی «اصول دین»، فروع دین ناظر بر جنبه‌های عملی دیانت اسلام است.<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۱، ص۳۰۰</ref> | ||
*اصول | * اصول دین همانا پیوند دارند به عقل و اندیشه و باور آدمی از این روی باید به گونه ایمان و اعتقاد در آیند. در برابرِ فروع دین به عمل و کردار آدمیان پیوند دارند. اصول دین در حقیقت هویّت فکری و ساختار اعتقادیِ انسان را شکل می‌دهند و روش رفتار و کردار مؤمنان را روشن می‌کنند. به تعبیر دیگر: حقایقی کلی و فراگیر که جهان‌بینیِ دین را می‌نمایانند. اصول دین بن و بنیاد دین را تشکیل می‌دهند که دین بدون آن اصول بنیادی نخواهد داشت. اصولی است که با نادیده انگاشتن هر یک از آنها دین و اهداف و رسالت آن فرو می‌ریزد.<ref>نشریه حوزه، مخلصی عباس، سیری در اندیشه‌های کلامی، ج۸۱، ص۸۹</ref> | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۰: | ||
| ویرایش = شد | | ویرایش = شد | ||
| لینک‌دهی = شد | | لینک‌دهی = شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = شد | | تغییر مسیر = شد | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = الف | | اولویت = الف | ||
| کیفیت = ج | | کیفیت = ج | ||
نسخهٔ ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۰
سؤال
فرق بین اصول دین و فروع دین را به صورت کامل بیان کنید؟
|
اصول دین مسائل اعتقادی است که تعقل، شناخت و اعتقاد در آنها مطلوب است، و فروع دین مسائلی است که مطلوب در آنها عمل است، خواه از مقوله فعل باشد یا از مقوله ترک.[۱]
- بخش عقاید در دین را «اصول» و بخش احکام عملی را «فروع» می‌نامند.
- در اصول دین تقلید جایز نیست اما در فروع دین می‌توان تقلید کرد.
- در مسائل عملی دین باید به اهل خبره مراجعه کرده و به او اعتماد نموده و به سخنان او عمل نمود. این اعتماد و عمل را تقلید می‌گویند.[۲] اما در اصول دین خود انسان باید با تحقیق و مطالعه بدان دست یابد.
- در اصول دین باید از راه عقل به یقین رسید اما در فروع دین، نیاز به اثبات عقلی نیست.
- عبادات بخشی مهم از مجموعهٔ اعمال و رفتاری را تشکیل می‌دهند که در فرهنگ اسلامی با عنوان «فروع دین» شناخته شده است. در کنار مجموعهٔ اعتقادی «اصول دین»، فروع دین ناظر بر جنبه‌های عملی دیانت اسلام است.[۳]
- اصول دین همانا پیوند دارند به عقل و اندیشه و باور آدمی از این روی باید به گونه ایمان و اعتقاد در آیند. در برابرِ فروع دین به عمل و کردار آدمیان پیوند دارند. اصول دین در حقیقت هویّت فکری و ساختار اعتقادیِ انسان را شکل می‌دهند و روش رفتار و کردار مؤمنان را روشن می‌کنند. به تعبیر دیگر: حقایقی کلی و فراگیر که جهان‌بینیِ دین را می‌نمایانند. اصول دین بن و بنیاد دین را تشکیل می‌دهند که دین بدون آن اصول بنیادی نخواهد داشت. اصولی است که با نادیده انگاشتن هر یک از آنها دین و اهداف و رسالت آن فرو می‌ریزد.[۴]
مطالعه بیشتر
- آموزش کلام اسلامی، محمد سعیدی مهر.
- الهیات و معارف اسلامی، جعفر سبحانی.