سند زیارت مفجعه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} آيا زيارت مفجعه صحيح است يا جعلی؟ در مفاتيح آمده اين زيارت...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
آيا زيارت مفجعه صحيح است يا جعلی؟ در مفاتيح آمده اين زيارت جعلي است. بيان نماييد؟
آیا زیارت مفجعه صحیح است یا جعلی؟  
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
يكي از راههاي پي بردن به اعتبار يك روايت، دعا يا زيارت، وجود آن در كتب معتبر علماي شيعه مي باشد. بدين جهت بيش از ۶۰ كتاب كه در زمينه مسائل اخلاقي، ادعيه و زيارات به قلم بزرگان شيعه نوشته شده يا جمع آوري گرديده است و از طريق CD نورالجنان مورد بررسي قرار گرفت و اين زيارت يافت نشد برخي از اين كتب عبارتند از: ۱. مكارم الاخلاق نوشته حسن بن فضل طبرسي ۲ ـ۳ و ۴، مهج الدعوات فلاح السائل و الاقبال كه هر سه كتاب به قلم سيد بن طاووس مي باشند. ۵. كامل الزيارات: ابن قولويه قمي.  
سند زیارت مفجعه به نقل از شیخ عباسی قمی در [[مفاتیح الجنان]] معتبر نیست و نمی‌شود آن را به معصومین(ع) نسبت داد.


۶. عُده الداعي: ابن فهد حلّي. ۷. المحجه البيضاء: ملامحسن فيض كاشاني. ۸.جامع السعادات ملامحمد مهدي نراقي.
یکی از راه‌های پی بردن به اعتبار یک روایت، دعا یا زیارت، وجود آن در کتب معتبر علمای [[شیعه]] می‌باشد. [[زیارت مفجعه]] در هیچ یک از کتاب‌های روایی و حدیثی معتبر نیامده است. به جهت عدم وجود زيارت مزبور، در منابع زيارتى علماى بزرگ شيعه، جعلى بودن آن زيارت مشخص مى‌گردد و نیز متن زيارت، خود نشان‌گر مأثور نبودن زيارت است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Book/View/45449/56334/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%85%D9%81%D8%AC%D8%B9%D9%87 «درباره زيارت مفجعه»]، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ درج مطلب: ۲۵ آذر ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید: ۲۲ مرداد ۱۴۰۲ش.</ref>
 
== منابع ==
۹. معراج السعاده، ملااحمد نراقي. ۱۰. مفتاح الفلاح: شيخ بهايي. ۱۱. مصباح المتهجد: شيخ طوسي.  
{{پانویس}}
 
پس همانگونه كه محدث بزرگ شيخ عباسي قمي در مفاتيح الجنان فرموده اند: اين زيارت سند ندارد و نمي شود آن را به معصومين(ع) نسبت داد.
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
==مطالعه بيشتر==
 
۱. كامل الزيارات، ابن قولويه قمي.
 
۲. مهج الدعوات و منهج العبادات، سيد بن طاووس.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
 
==منابع==
<references />
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن
  | شاخه اصلی = حدیث
|شاخه فرعی۱ = عبادت در قرآن
| شاخه فرعی۱ = دعا
|شاخه فرعی۲ = سایر مباحث
| شاخه فرعی۲ =  
|شاخه فرعی۳ =  
| شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه =-
  | تیترها =  
  | تیترها =-
  | ویرایش =  
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه = شد
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =
  | بازبینی =  
| بازبینی نویسنده =  
  | تکمیل =  
  | بازبینی =
  | اولویت =  
  | تکمیل =
  | کیفیت =  
  | اولویت =ج
  | کیفیت =د
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
[[رده:دعا]]
[[رده:علم رجال]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۲

سؤال

آیا زیارت مفجعه صحیح است یا جعلی؟

سند زیارت مفجعه به نقل از شیخ عباسی قمی در مفاتیح الجنان معتبر نیست و نمی‌شود آن را به معصومین(ع) نسبت داد.

یکی از راه‌های پی بردن به اعتبار یک روایت، دعا یا زیارت، وجود آن در کتب معتبر علمای شیعه می‌باشد. زیارت مفجعه در هیچ یک از کتاب‌های روایی و حدیثی معتبر نیامده است. به جهت عدم وجود زيارت مزبور، در منابع زيارتى علماى بزرگ شيعه، جعلى بودن آن زيارت مشخص مى‌گردد و نیز متن زيارت، خود نشان‌گر مأثور نبودن زيارت است.[۱]

منابع

  1. «درباره زيارت مفجعه»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ درج مطلب: ۲۵ آذر ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید: ۲۲ مرداد ۱۴۰۲ش.