دعای قاموس: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷: خط ۷:
دعای قاموس نام دیگر دعای سیفی صغیر است و دعای مستقل دیگری نیست. چنان‌که شیخ عباس قمی در عنوان آن چنین آورده‌اند: «دعای سیفی صغیر معروف به دعای قاموس»<ref>ر. ک. قمی، شیخ عباس، کلیات مفاتیح الجنان، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ پنجم، ۱۳۷۲، ص۱۹۷–۱۹۸، (بعد از دعای جوشن صغیر).</ref>
دعای قاموس نام دیگر دعای سیفی صغیر است و دعای مستقل دیگری نیست. چنان‌که شیخ عباس قمی در عنوان آن چنین آورده‌اند: «دعای سیفی صغیر معروف به دعای قاموس»<ref>ر. ک. قمی، شیخ عباس، کلیات مفاتیح الجنان، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ پنجم، ۱۳۷۲، ص۱۹۷–۱۹۸، (بعد از دعای جوشن صغیر).</ref>


در ارتباط با دعای قاموس می‌توان گفت: با انجام جستجوهای فراوان در کتاب‌های دعا و با استفاده از نرم‌افزارهای روایی موجود، این دعا تنها در مفاتیح الجنان مرحوم شیخ عباس قمی، یافت شد. ایشان نیز این دعا را از کتاب صحیفه ثانیه علویه -که به دست استادش مرحوم نوری جمع‌آوری شده است = نقل می‌کند. در ابتدا متذکر شده‌اند که اعتمادی به آن ندارند و فقط به جهت تسامح و تأسی به علما آن را ذکر می‌کنند و همچنین یادآور شده‌اند که برای این دعا ارباب طلسمات و تسخیرات (کسانی که علوم غریبه می‌دانند) شرح غریب و آثار عجیبی ذکر کرده‌اند.
در ارتباط با دعای قاموس می‌توان گفت: با انجام جستجوهای فراوان در کتاب‌های دعا و با استفاده از نرم‌افزارهای روایی موجود، این دعا تنها در مفاتیح الجنان مرحوم شیخ عباس قمی، یافت شد. ایشان نیز این دعا را از کتاب صحیفه ثانیه علویه -که به دست استادش مرحوم نوری جمع‌آوری شده است نقل می‌کند. در ابتدا متذکر شده‌اند که اعتمادی به آن ندارند و فقط به جهت تسامح و تأسی به علما آن را ذکر می‌کنند و همچنین یادآور شده‌اند که برای این دعا ارباب طلسمات و تسخیرات (کسانی که علوم غریبه می‌دانند) شرح غریب و آثار عجیبی ذکر کرده‌اند.


البته دعا در فرهنگ اسلامی جایگاهی بس والا دارد و آیات و روایات فراوانی دلالت بر این مطلب دارند؛ مثلاً، در آیه‌ای دعا علت توجه و ارج نهادن خدا به انسان معرفی شده است: {{قرآن|قل ما یعبؤا بکم ربی لولا دعاکم}}<ref>فرقان/۷۷.</ref> بگو: «پروردگارم برای شما ارجی قائل نیست اگر دعای شما نباشد»؛ و نیز در روایتی از رسول اکرم(ص) می‌خوانیم: «الدعا مخ العباده»<ref>محمّدی ری شهری، محمّد، میزان الحکمه، قم: مکتب الاعلام الاسلامی، چاپ دوم، ۱۳۶۷، ج۳، ص۲۴۵.</ref> دعا مغز عبادت است».
البته دعا در فرهنگ اسلامی جایگاهی بس والا دارد و آیات و روایات فراوانی دلالت بر این مطلب دارند؛ مثلاً، در آیه‌ای دعا علت توجه و ارج نهادن خدا به انسان معرفی شده است: {{قرآن|قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ}}<ref>فرقان/۷۷.</ref> بگو: «پروردگارم برای شما ارجی قائل نیست اگر دعای شما نباشد»؛ و نیز در روایتی از رسول اکرم(ص) می‌خوانیم: «الدعا مخ العباده»<ref>محمّدی ری شهری، محمّد، میزان الحکمه، قم: مکتب الاعلام الاسلامی، چاپ دوم، ۱۳۶۷، ج۳، ص۲۴۵.</ref> دعا مغز عبادت است».


هر چند دعا کردن با هر زبانی که باشد مطلوب است، امّا مسلماً اگر مأثور (از زبان معصوم(ع)) باشد بهتر خواهد بود.
هر چند دعا کردن با هر زبانی که باشد مطلوب است، امّا مسلماً اگر مأثور (از زبان معصوم(ع)) باشد بهتر خواهد بود.
خط ۲۹: خط ۲۹:
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه = شد
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =  
خط ۳۸: خط ۳۸:
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
[[رده:دعا]]

نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۳:۰۰


سؤال

چگونه می‌توانم به دعای قاموس دسترسی پیدا نمایم؟

دعای قاموس نام دیگر دعای سیفی صغیر است و دعای مستقل دیگری نیست. چنان‌که شیخ عباس قمی در عنوان آن چنین آورده‌اند: «دعای سیفی صغیر معروف به دعای قاموس»[۱]

در ارتباط با دعای قاموس می‌توان گفت: با انجام جستجوهای فراوان در کتاب‌های دعا و با استفاده از نرم‌افزارهای روایی موجود، این دعا تنها در مفاتیح الجنان مرحوم شیخ عباس قمی، یافت شد. ایشان نیز این دعا را از کتاب صحیفه ثانیه علویه -که به دست استادش مرحوم نوری جمع‌آوری شده است نقل می‌کند. در ابتدا متذکر شده‌اند که اعتمادی به آن ندارند و فقط به جهت تسامح و تأسی به علما آن را ذکر می‌کنند و همچنین یادآور شده‌اند که برای این دعا ارباب طلسمات و تسخیرات (کسانی که علوم غریبه می‌دانند) شرح غریب و آثار عجیبی ذکر کرده‌اند.

البته دعا در فرهنگ اسلامی جایگاهی بس والا دارد و آیات و روایات فراوانی دلالت بر این مطلب دارند؛ مثلاً، در آیه‌ای دعا علت توجه و ارج نهادن خدا به انسان معرفی شده است: ﴿قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ[۲] بگو: «پروردگارم برای شما ارجی قائل نیست اگر دعای شما نباشد»؛ و نیز در روایتی از رسول اکرم(ص) می‌خوانیم: «الدعا مخ العباده»[۳] دعا مغز عبادت است».

هر چند دعا کردن با هر زبانی که باشد مطلوب است، امّا مسلماً اگر مأثور (از زبان معصوم(ع)) باشد بهتر خواهد بود.


منابع

  1. ر. ک. قمی، شیخ عباس، کلیات مفاتیح الجنان، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ پنجم، ۱۳۷۲، ص۱۹۷–۱۹۸، (بعد از دعای جوشن صغیر).
  2. فرقان/۷۷.
  3. محمّدی ری شهری، محمّد، میزان الحکمه، قم: مکتب الاعلام الاسلامی، چاپ دوم، ۱۳۶۷، ج۳، ص۲۴۵.