ایام‌الله در آیه ۵ سوره ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(←‏متن آیه: اصلاح ارقام)
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
معنی ایام الله در آیه ۵ سوره ابراهیم چیست؟
معنی ایام‌الله در آیه ۵ سوره ابراهیم چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}


{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
ایام الله لحظه‌های مخصوص و ظرف حوادث وقایعی مهم و سر نوشت‌ساز است و نسبت آن به خدا به خاطر همین حوادثی است که دیگر حادثه‌ها را تحت الشعاع قرار داده است و سلطه و عزت خداوند بیشتر از دیگر ایام در آن خود نمایی کرده و آشکار می‌شود و این ظهور قدرت و مشیت الهی ممکن است در جنبه‌های انعام و رحمت و متنعم شدن امتی در اثر لیاقت آنان باشد و ممکن است در جنبه‌های انتقام و عذاب بخاطر کفران و طغیان امتی باشد.
{{درگاه|مهدویت}}
==متن آیه==


به اعتقاد علامه طباطبایی مفسر شیعه، ایام الله روزهایی است که در آن حوادثی رخ داده که فرمان خدا در آن بسیار آشکار است، به‌طوری که جز خدا ظهوری دیگر نیست. نسبت دادن ایام خاصی به خدا -با اینکه همه روزها روز خدا است- به این دلیل است که در آن روزها سلطه وحدانیت خدا آشکار شده یا آشکار خواهد شد. ممکن است در این روزها قهر و غلبه و عزّت الهی آشکار شود و نیز ممکن است رحمت و مهربانی او بیش از روزهای معمولی برای مردم آشکار شود. برخی از این روزها چنین‌اند:
{{قرآن بزرگ|وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‏ بِآياتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ‏ اللَّهِ إِنَّ في‏ ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُور
|سوره= ابراهیم
|آیه= ۵
|ترجمه=ما موسى را با آيات خود فرستاديم؛ (و دستور داديم:) قومت را از ظلمات به نور بيرون آر! و «ايّام اللَّه» را به آنان ياد آور! در اين، نشانه‌‏هايى است براى هر صبر كننده شكرگزار
}}
 
== توضیح==
'''ایام‌الله''' روزهایی که در آن حوادث سرنوشت‌سازی رخ داده که قدرت یا [[رحمت خدا]] در آن روزها آشکارتر از دیگر روزها است، طوری که همه مردم قدرت یا مهربانی خدا را در آن روزها درک می‌کنند. مانند روز [[ظهور امام زمان(ع)]] و روز [[قیامت]].
 
به اعتقاد [[علامه طباطبایی]] مفسر [[شیعه]]، ایام‌الله روزهایی است که در آن حوادثی رخ داده که فرمان خدا در آن بسیار آشکار است، به‌طوری که جز خدا ظهور دیگر دیده نمی‌شود. همه روزها روز خدا است؛ ولی نسبت دادن ایام خاصی به خدا به این دلیل است که در آن روزها سلطه [[توحید|وحدانیت خدا]] آشکار شده یا آشکار خواهد شد. ممکن است در این روزها قهر و غلبه و [[عزت خدا|عزّت الهی]] آشکار شود، و نیز ممکن است رحمت او بیش از روزهای معمولی برای مردم آشکار شود. برخی از این روزها چنین‌اند:


{{ستون-شروع|۲}}
{{ستون-شروع|۲}}
** روز مرگ
* روز مرگ
* روز [[ظهور امام زمان(ع)]]
* روز [[ظهور امام زمان(ع)]]
* روز [[قیامت]]
* روز [[قیامت]]
خط ۱۸: خط ۲۸:
{{پایان}}
{{پایان}}


به نظر [[ناصر مکارم شیرازی]] مرجع تقلید و مفسر شیعه نیز، «ایام الله» روزهایی است که یکی از فرمان‌های خدا در آن چنان درخشیده، که بقیه امور را تحت الشعاع خود قرار داده است؛ بنابراین روز ظهور پیامبران یا نابودی گردنکشان ایام الله هستند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۰، ص۲۷۲.</ref>
به نظر [[ناصر مکارم شیرازی]] مرجع تقلید و مفسر شیعه نیز، «ایام‌الله» روزهایی است که یکی از فرمان‌های خدا در آن چنان درخشیده، که بقیه امور را تحت‌الشعاع قرار داده است؛ بنابراین روز ظهور پیامبران یا نابودی گردنکشان ایام‌الله هستند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۰، ص۲۷۲.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۳۸: خط ۴۸:
  | نمایه =
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =شد
  | تغییر مسیر =شد
  | بازبینی =
  | بازبینی =شد
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی نویسنده =
  | بازبینی نویسنده =

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۳

سؤال

معنی ایام‌الله در آیه ۵ سوره ابراهیم چیست؟


درگاه‌ها
درگاه مهدویت.png


متن آیه

توضیح

ایام‌الله روزهایی که در آن حوادث سرنوشت‌سازی رخ داده که قدرت یا رحمت خدا در آن روزها آشکارتر از دیگر روزها است، طوری که همه مردم قدرت یا مهربانی خدا را در آن روزها درک می‌کنند. مانند روز ظهور امام زمان(ع) و روز قیامت.

به اعتقاد علامه طباطبایی مفسر شیعه، ایام‌الله روزهایی است که در آن حوادثی رخ داده که فرمان خدا در آن بسیار آشکار است، به‌طوری که جز خدا ظهور دیگر دیده نمی‌شود. همه روزها روز خدا است؛ ولی نسبت دادن ایام خاصی به خدا به این دلیل است که در آن روزها سلطه وحدانیت خدا آشکار شده یا آشکار خواهد شد. ممکن است در این روزها قهر و غلبه و عزّت الهی آشکار شود، و نیز ممکن است رحمت او بیش از روزهای معمولی برای مردم آشکار شود. برخی از این روزها چنین‌اند:


به نظر ناصر مکارم شیرازی مرجع تقلید و مفسر شیعه نیز، «ایام‌الله» روزهایی است که یکی از فرمان‌های خدا در آن چنان درخشیده، که بقیه امور را تحت‌الشعاع قرار داده است؛ بنابراین روز ظهور پیامبران یا نابودی گردنکشان ایام‌الله هستند.[۲]

منابع

  1. طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه: محمد باقر موسوی همدان، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۷۴ش، ج۱۲، ص۲۳.
  2. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۰، ص۲۷۲.