باطل‌کردن سحر به روش شیخ بهایی

نسخهٔ تاریخ ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۵ توسط Mohammadaminrazi (بحث | مشارکت‌ها)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
سؤال

روش شیخ بهائی برای باطل کردن سحر و طلسم چیست؟

درگاه‌ها
واژه-ها.png


درگاه‌ها
زن-و-خانواده.png


سحر و جادو از دیرباز در فرهنگ‌های مختلف وجود داشته و همواره موضوعی بحث‌برانگیز بوده است. شیخ بهایی، یکی از شخصیت‌های برجسته علمی و از متفکران اسلامی ایران در قرن دهم هجری در دوره صفوی است، که در مسائل مختلف از جمله علوم غریبه و باطل کردن سحر و طلسم نیز آثار زیادی دارد و به موضوع باطل‌کردن سحر نیز پرداخته است و روش‌های مختلفی برای باطل کردن سحر و طلسم‌ها پیشنهاد کرده است.

شیخ بهائی برای باطل کردن سحر تأکید زیادی بر استفاده از قرآن، اذکار، و تقویت ایمان به خداوند داشته است. او بیشتر به حل مشکلات از طریق دعا، استغاثه به خدا، و ارتقاء وضعیت روحی افراد تأکید می‌کرد.

مقدمه

سحر و جادو

سحر در لغت به معنی هرکاری یا چیزی است که مخفی و پنهان باشد، ولی در عرف غالباً به همان کارهای خارق‌العاده‌ای سحر می‌گویند که با استفاده از وسایل مختلف انجام می‌شود. سحر آموختنی است و منشأ سحر ابلیس یا همان شیطان است، لذا کسانی که از سحر استفاده می‌کنند، با شیاطین در ارتباط هستند.

شیخ بهایی

محمد بن عزّالدین حسین (۹۵۳ق ـ۱۰۳۱ق) متخلص به بهائی و معروف به شیخ بهائی و بهاءالدین عاملی، فقیه، محدث، حکیم و ریاضیدان شیعه عصر صفوی بود. شیخ بهائی بیش از ۱۰۰ کتاب در زمینه‌های مختلف تألیف کرده است و در ۱۷ محرم سال ۹۵۳ق در بعلبک به دنیا آمد.[۱]

س

روش‌های باطل‌کردن سحر

شیخ بهایی چندین روش برای باطل‌کردن سحر پیشنهاد می‌کند که در زیر به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود:

  1. شیخ بهایی برای ابطال سحر عملی را به شاه عباس صفوی آموخته است، این دعا را بر کف دست راست با خاک کربلا که مخلوط با آب نیسان شده باشد بنویسد:[۲]«بسم الله الرحمن الرحیم یا من ازل السحر باعجاز موسی علیه السلام لما القی عصاه فاذا هی ثعبان مبین اَزِل عَمَّن قَصَدتُهُ سِحرَ السَّحَرَةِ و کَیدَ الفَجَرَة إنّک علی کُلِّ شئٍ قدیر»
  2. همچنین دعای: «بسم الله الرحمن الرحیم یا من ما ذل السحرة باعجاز موسی علیه السلام لما القی عصاه فاذا هی ثعبان مبین ازل عنی قصد السحرة و کید الفجرة انک علی کل شی ء قدیر»[۳]
  3. همچنین هفتاد مرتبه این آیه شریفه را بر کاسه ای که آب پاک دارد بخوانند و به گوشه‌های محل کسب و جلوی منزل مسکونی بپاشند:[۴]

    جستارهای وابسته


    منابع

    1. قمی، عباس. وقایع الایام. ص. ۲۴۲.
    2. طیب، سید عبد الحسین (۱۳۶۳). کلم الطیب. ص. ۸۰-۸۲.
    3. علایی، محمد بن عبدالمطلب (۱۴۲۸). حاشیه کلیات مجمع الدعوات. صص. ۷۵–۷۶.
    4. شهیر، سقازاده واعظ. سرالمستتر. ص. ۴۴.