مسلم بن حجاج نیشابوری

از ویکی پاسخ
نسخهٔ تاریخ ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۶ توسط A.rezapour (بحث | مشارکت‌ها)
سؤال

نویسنده کتاب صحیح مسلم، شیعه بود ه است یا سنی؟

مسلم بن الحجاج نیشابوری صاحب کتاب مشهور صحیح مسلم از بزرگترین و مهم‌ترین کتاب‌های حدیثی اهل سنت است. او از بزرگان اهل حدیث و سنّی مذهب بوده است که علماء اهل سنت از او به عنوان یکی از بزرگان حدیثی خود یاد می‌کنند.

زندگینامه

مسلم بن حجاج بن مسلم قشیری نیشابوری، یکی از ائمه حدیثی اهل سنت است،[۱] وی صاحب کتاب «صحیح» که یکی از کتاب‌های شش‌گانه و مورد اعتماد نزد اهل سنّت است می‌باشد. او در نیشابور متولد شد و به شهرهای حجاز و مصر و شام و عراق هجرت نمود و کتاب صحیح را تصنیف کرد.[۲] وی در سال ۲۶۱ هـ ق در نیشابور از دنیا رفت.[۳]

آثار

از مسلم غیر از «صحیح» کتاب‌های دیگری از جمله؛ کتاب مسند کبیر، کتاب علل و تمییز[۴] و اسماء و کنی، مفرد[۵] و … تصنیف شده است.

صحیح مسلم

او در این کتاب حدود (۳۰۳۳) حدیث در طول پانزده سال جمع کرده است.[۶] به نظر برخی از علماء اهل سنّت کتاب وی به همراه صحیح بخاری، صحیح‌ترین، کتب در علم حدیثند.[۷] امام نووی یکی از بزرگان اهل سنّت در شرح صحیح مسلم گفته است: علماء اهل سنّت اتفاق دارند که بعد از قرآن کریم، صحیح‌ترین کتب، یکی صحیح مسلم و دیگری صحیح بخاری است.[۸] البته برخی از علمای اهل سنت حدیث‌های او را قبول ندارند.[۹]

جایگاه

...


منابع

  1. مسلم بن حجّاج قشیری، مقدمه صحیح مسلم، تصحیح: محمد سالم هاشم، طبعه الاولی، دارالکتب العلمیه، بیروت جا، ص۵ (۱۴۱۵ق) و عثمان الذهبی، سید اعلام البنلاء، الطبعه الثامنه، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۱۲ ق، ج۱۲، ص۵۶۶.
  2. سبحانی، جعفر، موسوعه طبقات الفقهاء، طبعه الاولی، المطیعه اعتماد، قم، ۴۱۸ ق، ج۳، ص۵۷۸، و ابن خلکان، وفیات الاعیان، تحقیق: دکتر احسان عباس، دار صادر، بیروت، ۱۳۹۷ ق، ج۵، ص۱۹۴.
  3. عثمان الذهبی، پیشین، ج۱۲، ص۵۷۴.
  4. مسلم بن حجّاج، مقدمه صحیح، پیشین، ج۱، ص۶.
  5. ابن ندیم، فهرست، طبعه الاولی، دارالکتب العلمیه، بیروت، ۱۴۱۶ ق، ص۳۸۰.
  6. سبحانی، جعفر، موسوعه طبقات الفقهاء، طبعه الاولی، المطیعه اعتماد، قم، ۴۱۸ ق، ج۳، ص۵۷۸، و ابن خلکان، وفیات الاعیان، تحقیق: دکتر احسان عباس، دار صادر، بیروت، ۱۳۹۷ ق، ج۵، ص۱۹۴.
  7. عثمان الذهبی، پیشین، و ابن خلکان، همان، ج؟، ص۱۹۴، ج۱۲، ص۵۶۶.
  8. عثمان الذهبی، پاورقی و فیات الاعیان، ج۱۲، ص۵۶۷.
  9. عثمان الذهبی، پیشین، ج۱۲، ص۵۶۸.