پرش به محتوا

داوود(ع) خواننده اهل بهشت

از ویکی پاسخ
نسخهٔ تاریخ ‏۱۵ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۷ توسط A.ahmadi (بحث | مشارکت‌ها)
سؤال
آیا درست است که حضرت داوود در بهشت به خوانندگی مشغول است؟ آیا او دارای صدای خوشی بود؟


حضرت داوود(ع)، در خطبه ۱۴۰ نهج‌البلاغه، صاحب مَزامیر و خواننده اهل بهشت معرفی شده است.[۱] بر اساس دیگر روایات، داوود(ع) دارای صدای خوش بوده و این ویژگی، از شاخصه‌های وی میان پیامبران شمرده شده است.[۲] خداوند به هیچ فردی صدایی مانند او نداده و زمانی که داوود کتاب زبور را می‌خواند، همه حیوانات به نزدیک او می‌آمدند و به صدای او گوش می‌دادند.[۳]

طبق خطبه ۱۴۰ نهج‌البلاغه، امام علی(ع) افرادی را به‌عنوان الگو برمی‌شمرد و یکی از آن‌ها را داوود(ع) دانسته و او را به صاحب مزامیر و خواننده اهل بهشت توصیف می‌کند.[۱]

درباره معنای مزامیر میان شارحان نهج‌البلاغه اختلاف‌نظر است. آیت‌الله مکارم شیرازی در شرح نهج البلاغه، معتقد است مزامیر جمع مزمور به معنای سرودهایی است که با آهنگ مخصوص خوانده می‌شود.[۴] به گفته وی، داوود مجموعه‌ای از اشعار روحانی، مناجات‌ها و اندرزها را با صدای خوش می‌خواند.[۴]

محمدتقی شوشتری (درگذشت ۱۳۷۴ش) در شرح خود بر نهج‌البلاغه، معتقد است داوود دارای صدای خوشی بوده، آنقدر که گویا در حلق وی، صوت مزمار وجود داشته است.[۵]

ابن‌میثم بحرانی (درگذشت ۶۷۹یا۶۹۹ق) دیگر شارح نهج‌البلاغه، دو دلیل را در خواننده خواندن داوود برای اهل بهشت ذکر کرده است:

  • داوود دارای صدای خوشی بود و در عرف هر امر نیکویی به بهشت نسبت داده می‌شود.
  • صدای زیبای داوود انسان را به سوی بهشت جذب و به خدا دعوت می‌کرد و به همین جهت خواننده اهل‌بهشت خوانده شد.[۶]

برخی مزامیر را جمع مزمار، نوعی آلت موسیقی دانسته‌اند.[۷]

جستارهای وابسته


منابع

  1. ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ شریف الرضی، محمد؛ نهج البلاغه (للصبحی صالح)، قم، هجرت، چاپ اول، ۱۴۱۴ ق، خطبه ۱۶۰، ص۲۲۷.
  2. ↑ ابن بابویه، محمد، الخصال، قم، جامعه مدرسین، چاپ اول، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۸۳.
  3. ↑ مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۱۴.
  4. ↑ ۴٫۰ ۴٫۱ مکارم شیرازی، ناصر با همکاری جمعی از فضلاء، پیام امام امیرالمؤمنین، قم، علی بن ابیطالب، ۱۳۹۰ ش، ص۲۳۶–۲۴۰.
  5. ↑ شوشتری، محمدتقی، بهج‌الصباغه فی‌شرح نهج‌البلاغه، تهران، امیرکبیر، چاپ اول، ۱۳۷۶ ش، ج۲، ص۷۷.
  6. ↑ بحرانی، میثم بن علی بن میثم؛ شرح نهج البلاغه، مترجم: ترجمه سیدمحمد صادق عارف، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۰ش، ج۳، ص۵۲۰.
  7. ↑ دهخدا، لغت‌نامه دهخدا، «مزمار»