trustworthy
۳٬۴۵۰
ویرایش
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
قرآن براي آسان شدن فهم معارف سنگين،<ref>سوره مزمل، آیه ۵ .</ref> از مثل و قصه استفاده كرده است؛<ref> جوادی آملی، عبدالله، قرآن در قرآن، قم، مركز نشر اسراء، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش، ص۲۹۹ .</ref> و قصههاي حقيقي<ref>سوره كهف، آیه ۱۳ .</ref>را به صورت گزينشي<ref> معرفت، محمّد هادي، علوم قرآني، تهران، التمهيد و سمت، چاپ اول، ۱۳۷۹ش، ص۲۷۳ .</ref>و با بهترين شيوهها،<ref> جوادی آملی، عبدالله، قرآن در قرآن، قم، مركز نشر اسراء، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش، ص۳۰۱ .</ref>با هدف اصلي درس و عبرت گيري،<ref>سوره يوسف، آیه ۱۱۱ .</ref>بيان كرده است؛ قرآن هر قصهاي را كه درس و عبرت بيشتري دارد، بیشتر تكرار كرده است؛ از اين رو قصههاي حضرت موسي بيشتر تكرار شده است. | قرآن براي آسان شدن فهم معارف سنگين،<ref>سوره مزمل، آیه ۵ .</ref> از مثل و قصه استفاده كرده است؛<ref> جوادی آملی، عبدالله، قرآن در قرآن، قم، مركز نشر اسراء، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش، ص۲۹۹ .</ref> و قصههاي حقيقي<ref>سوره كهف، آیه ۱۳ .</ref>را به صورت گزينشي<ref> معرفت، محمّد هادي، علوم قرآني، تهران، التمهيد و سمت، چاپ اول، ۱۳۷۹ش، ص۲۷۳ .</ref>و با بهترين شيوهها،<ref> جوادی آملی، عبدالله، قرآن در قرآن، قم، مركز نشر اسراء، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش، ص۳۰۱ .</ref>با هدف اصلي درس و عبرت گيري،<ref>سوره يوسف، آیه ۱۱۱ .</ref>بيان كرده است؛ قرآن هر قصهاي را كه درس و عبرت بيشتري دارد، بیشتر تكرار كرده است؛ از اين رو قصههاي حضرت موسي بيشتر تكرار شده است. | ||
* '''موسي و [[فرعون]]:''' آن دو، نقيض همديگر بودند؛ يكي حق محض، ديگري باطل محض بود؛ موسي(ع) داراي مقام الهی،<ref>سوره نساء، آیه ۱۶۴ .</ref> امّا فرعون {{قرآن|أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى |ترجمه= پروردگار بزرگتر شما مَنَم.|سوره= نازعات|آیه =۲۴}} را سر ميداد؛ در حالي كه كفار هم عصر ساير پيامبران در گردن كشي، مثل او نبودند تا آنها هم زیاد تکرار شود.<ref>مركز الثقامه و المعارف الاسلامي، علوم القرآن عند المفسرين، قم، دفتر تبليغات اسلامي، چاپ اول، ۱۳۷۵، ج۳، ص۳۹۹ .</ref> در این قصه، پيروزي نهايي از آن موسي شد كه تكرار آن، درس صبر براي مؤمنان و عبرت براي كافران است. | * '''موسي و [[فرعون]]:''' آن دو، نقيض همديگر بودند؛ يكي حق محض، ديگري باطل محض بود؛ موسي(ع) داراي مقام الهی،<ref>سوره نساء، آیه ۱۶۴ .</ref> امّا فرعون {{قرآن|أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى |ترجمه= پروردگار بزرگتر شما مَنَم.|سوره= نازعات|آیه =۲۴}} را سر ميداد؛ در حالي كه كفار هم عصر ساير پيامبران در گردن كشي، مثل او نبودند تا آنها هم زیاد تکرار شود.<ref>مركز الثقامه و المعارف الاسلامي، علوم القرآن عند المفسرين، قم، دفتر تبليغات اسلامي، چاپ اول، ۱۳۷۵، ج۳، ص۳۹۹ .</ref> در این قصه، پيروزي نهايي از آن موسي شد كه تكرار آن، درس صبر براي مؤمنان و عبرت براي كافران است. | ||
* '''ویژگیهای بنياسراييل:''' دشمني، لجبازي، مادي گرايي، و حس گرايي از ويژگي بنياسراييل بوده است؛ اين خصيصه درد كفار زمان پيامبر و جوامع امروزي نیز هست؛ <ref> طباطبايى، محمدحسين، الميزان فی تفسیر القرآن، ترجمه: محمد باقر موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ پنجم، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۱۶.</ref> <ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۸۹.</ref> قرآن قصههاي آنها را تكرار كرده است تا مردم عبرت گيرند و دچار اين نوع بدبختي نشوند. | * '''ویژگیهای [[بنی اسرائیل|بنياسراييل]]:''' دشمني، لجبازي، مادي گرايي، و حس گرايي از ويژگي بنياسراييل بوده است؛ اين خصيصه درد كفار زمان پيامبر و جوامع امروزي نیز هست؛ <ref> طباطبايى، محمدحسين، الميزان فی تفسیر القرآن، ترجمه: محمد باقر موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ پنجم، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۱۶.</ref> <ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۸۹.</ref> قرآن قصههاي آنها را تكرار كرده است تا مردم عبرت گيرند و دچار اين نوع بدبختي نشوند. | ||
* '''سامري:''' داستان ساختن گوساله طلايي، توسط سامري، پرستش آن توسط بني اسرائيل، بياعتنايي آنان به هشدارهای هارون(ع) وصي حضرت موسي(ع) در چهار سوره تكرار شده است. <ref>سوره بقره، آیه ۵۱، ۵۴، ۹۲، ۹۳. </ref> <ref> سوره نساء، آیه ۱۵۳. </ref> <ref> سوره اعراف، آیه ۱۵۲- ۱۴۸. </ref> <ref> سوره طه، آیه ۹۷ - ۸۵ .</ref> تا مسلمانان بيدار شوند و گرفتار فتنه منافقان نشوند. <ref>محمدي اشتهاردي، محمّد، قصههاي قرآن، تهران، نبوي، چاپ اول، ۱۳۷۸، ص۲۶۸.</ref> <ref>طبرسي، احمد، الاحتجاج، تهران، اسوه، چاپ دوم، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۲۱۵. سبحاني، جعفر، فروغ ولايت، بي جا، صحيفه، چاپ اول، ۱۳۶۸، ص۱۸۳ .</ref> | * '''[[گوساله سامری|سامري]]:''' داستان ساختن گوساله طلايي، توسط سامري، پرستش آن توسط بني اسرائيل، بياعتنايي آنان به هشدارهای هارون(ع) وصي حضرت موسي(ع) در چهار سوره تكرار شده است. <ref>سوره بقره، آیه ۵۱، ۵۴، ۹۲، ۹۳. </ref> <ref> سوره نساء، آیه ۱۵۳. </ref> <ref> سوره اعراف، آیه ۱۵۲- ۱۴۸. </ref> <ref> سوره طه، آیه ۹۷ - ۸۵ .</ref> تا مسلمانان بيدار شوند و گرفتار فتنه منافقان نشوند. <ref>محمدي اشتهاردي، محمّد، قصههاي قرآن، تهران، نبوي، چاپ اول، ۱۳۷۸، ص۲۶۸.</ref> <ref>طبرسي، احمد، الاحتجاج، تهران، اسوه، چاپ دوم، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۲۱۵. سبحاني، جعفر، فروغ ولايت، بي جا، صحيفه، چاپ اول، ۱۳۶۸، ص۱۸۳ .</ref> | ||
ژرفنگری در هر بخش از قصههاي قرآن نشان ميدهد که در هر موردي، حكمت و فلسفه جديدي است كه در حقيقت تكرار نشده و بلکه در صدد بيان مطلب جديد خواهد بود. | ژرفنگری در هر بخش از قصههاي قرآن نشان ميدهد که در هر موردي، حكمت و فلسفه جديدي است كه در حقيقت تكرار نشده و بلکه در صدد بيان مطلب جديد خواهد بود. |