دعای روز پنجم ماه رمضان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
{{ماه رمضان|5}}
دعای مخصوصی برای روز پنجم ماه رمضان ذکر شده است. [[علامه مجلسی]] (درگذشت ۱۱۱۰ق) در [[زاد المعاد]] این دعا را چنین نقل کرده:{{دعا|اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ وَ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ الْقَانِتِينَ وَ اجْعَلْنِي مِنْ أَوْلِيَائِكَ الْمُقَرَّبِينَ بِرَأْفَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
دعای مخصوصی برای روز پنجم ماه رمضان ذکر شده است. [[علامه مجلسی]] (درگذشت ۱۱۱۰ق) در [[زاد المعاد]] این دعا را چنین نقل کرده:{{دعا|اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ وَ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ الْقَانِتِينَ وَ اجْعَلْنِي مِنْ أَوْلِيَائِكَ الْمُقَرَّبِينَ بِرَأْفَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
<ref>مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات‏، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.</ref>
<ref>مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات‏، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.</ref>
|ترجمه =خدایا قرار بده در این روز از آمرزش جویان و قرار بده مرا در این روز از بندگان شایسته و فرمانبردارت وقرار بده مرا در این روز ازدوستان نزدیکت به مهربانی خودت ای مهربان ترین مهربانان.}}
|ترجمه =خدایا قرار بده در این روز از آمرزش جویان و قرار بده مرا در این روز از بندگان شایسته و فرمانبردارت وقرار بده مرا در این روز ازدوستان نزدیکت به مهربانی خودت ای مهربان ترین مهربانان.}}


{{ماه رمضان|5}}
در این دعا از خداوند خواسته می‌شود که دعاکننده را در زمره بندگان شایسته قرار دهد. [[مکارم شیرازی|آیت‌الله مکارم شیرازی]] از مراجع تقلید بنده صالح بودن را مقام بسیار گران‌بهایی دانسته و آیه‌ای در مورد حضرت سلیمان را شاهد بر کلام خود می‌آورد.<ref>«[https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=4&mid=405903 شرح دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان]»، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۲۳اسفند ۱۴۰۱ش.</ref> در این آیه [[سلیمان(ع)]] با وجود اینکه قدرت و مقام بسیار بالایی دارد از خداوند می‌خواهد که او را در زمره بندگان صالح قرار دهد.<ref>سوره نمل، آیه۱۹.</ref>
در این دعا از خداوند خواسته می‌شود که دعاکننده را در زمره بندگان شایسته قرار دهد. [[مکارم شیرازی|آیت‌الله مکارم شیرازی]] از مراجع تقلید بنده صالح بودن را مقام بسیار گران‌بهایی دانسته و آیه‌ای در مورد حضرت سلیمان را شاهد بر کلام خود می‌آورد.<ref>«[https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=4&mid=405903 شرح دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان]»، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۲۳اسفند ۱۴۰۱ش.</ref> در این آیه [[سلیمان(ع)]] با وجود اینکه قدرت و مقام بسیار بالایی دارد از خداوند می‌خواهد که او را در زمره بندگان صالح قرار دهد.<ref>سوره نمل، آیه۱۹.</ref>



نسخهٔ ‏۱۵ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۰۵

سؤال

برای روز پنجم ماه رمضان چه دعاهایی سفارش شده است؟

دعای مخصوصی برای روز پنجم ماه رمضان ذکر شده است. علامه مجلسی (درگذشت ۱۱۱۰ق) در زاد المعاد این دعا را چنین نقل کرده:


در این دعا از خداوند خواسته می‌شود که دعاکننده را در زمره بندگان شایسته قرار دهد. آیت‌الله مکارم شیرازی از مراجع تقلید بنده صالح بودن را مقام بسیار گران‌بهایی دانسته و آیه‌ای در مورد حضرت سلیمان را شاهد بر کلام خود می‌آورد.[۲] در این آیه سلیمان(ع) با وجود اینکه قدرت و مقام بسیار بالایی دارد از خداوند می‌خواهد که او را در زمره بندگان صالح قرار دهد.[۳]

در بخشی از دعای روز پنجم از خداوند درخواست می‌شود که در زمره استغفار کنندگان قرار بگیریم. احمد مجتهدی تهرانی، عالم و مدرس اخلاق، استغفار را دارای شرایطی می‌داند. او معتقد است کسی که مال حرام خورده نمی‌تواند تنها با استغفار مشکل خود را حل کند بلکه باید صاحبان مال را راضی کند تا استغفار او پذیرفته شود. اگر فردی شب تا صبح در مجلس گناه به سر برده، باید شب‌ها عبادت کند و بیدار باشد تا جبران گذشته بشود.[۴] او البته استغفار زبانی را نیز خوب می‌داند و روایتی که به هفتاد مرتبه استغفار بعد از نماز عصر توصیه کرده[۵] را ذکر می‌کند.[۴]

دعای دیگری نیز مخصوص روز ششم ماه رمضان ذکر شده است.[۶]

دعای روز پنجم ماه رمضان
مـتـن
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ انْزَعْ ما فِي قَلْبِي مِنْ حَسَدٍ أَوْ غِلٍّ أَوْ غِشٍّ، أَوْ فِسْقٍ أَوْ فَرَحٍ، أَوْ مَرَحٍ‏ أَوْ بَطَرٍ، أَوْ أَشَرٍ أَوْ خُيَلاءَ، أَوْ شَكٍّ أَوْ رَيْبَةٍ، أَوْ نِفاقٍ أَوْ شِقاقٍ، أَوْ غَفْلَةٍ أَوْ قَطِيعَةٍ أَوْ جَفاءٍ، أَوْ ما تَكْرَهُهُ مِمَّا هُوَ فِي قَلْبِي. اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي التَّثَبُّتَ فِي أَمْرِي، وَ الْمُشاوَرَةَ مَعَ أَهْلِ النَّصِيحَةِ وَ الْمَوَدَّةِ لِي، بِالتَّواضُعِ فِي قَلْبِي، وَ الْتِماسِ الْبَرَكَةِ فِيما أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ.

اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي سَلامَةَ الصَّدْرِ، وَ السَّكِينَةَ إِلى‏ ما تُحِبُّ وَ تَرْضى‏، اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَرْحَ الصَّدْرِ وَ انْفِتاحَهُ لِما تُحِبُّ وَ تَرْضى‏، وَ نُورَ الْقَلْبِ وَ تَفَهُّمَهُ لِما تُحِبُّ وَ تَرْضى‏، وَ ضِياءَ الْقَلْبِ وَ ذُكاءَ الْقَلْبِ وَ تَوَقُّدَهُ فِيما تُحِبُّ وَ تَرْضى‏، وَ حُسْنَ الْأَمْنِ وَ إِيمانِهِ بِما تُحِبُّ وَ تَرْضى‏.

يا مَنْ بِيَدِهِ صَلاحُ الْقَلْبِ، أَصْلِحْهُ لِي، يا مَنْ بِيَدِهِ سَلامَةُ الْقَلْبِ، فاجْعَلْهُ سالِماً لِي، وَ ارْزُقْنِي ما سَأَلْتُكَ، وَ تَفَضَّلْ عَلَيَّ بِما لَمْ أَسْأَلْ، اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي مِنْ فَضْلِكَ وَ سَعَتِكَ وَ جُودِكَ وَ كَثْرَةِ نائِلِكَ ما أَنْتَ أَهْلُهُ. اللَّهُمَّ أَعْفِنِي عَنْ طَلَبِ ما لَمْ تُقَدِّرْهُ لِي، وَ سَهِّلْ سَبِيلَ ما رَزَقْتَنِي مِنْهُ، وَ سُقْهُ إِلَيَّ فِي عافِيَةٍ وَ يُسْرٍ، وَ رَحْمَةٍ وَ لُطْفٍ، وَ لا تُعَسِّرْهُ لِي.

اللَّهُمَّ لا تَنْزَعْ مِنِّي صالِحاً أَعْطَيْتَنِيهِ، وَ لا تُوقِعْنِي فِي شَرٍّ اسْتَنْقَذْتَنِي مِنْهُ، وَ اكْفِنِي بِرِزْقِكَ مِنْ جَمِيعِ خَلْقِكَ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ مَتِّعْنا بِأَسْماعِنا وَ أَبْصارِنا وَ اجْعَلْهُما الْوارِثَيْنِ مِنَّا، فَإِنَّهُ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ‏[۷]

منابع

  1. مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات‏، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.
  2. «شرح دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان»، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۲۳اسفند ۱۴۰۱ش.
  3. سوره نمل، آیه۱۹.
  4. ۴٫۰ ۴٫۱ «شرح دعای روز پنجم ماه رمضان از آیت الله مجتهدی»، سایت ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۳ اسفند ۱۴۰۱ش.
  5. حر عاملى، محمد بن حسن‏، وسائل الشيعة، قم، مؤسسة آل البيت عليهم السلام‏، ۱۴۰۹ق، ج۶، ص۴۸۲.
  6. ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۵۹ -۲۶۰.
  7. ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۵۹ -۲۶۰.