تعداد درهای بهشت و جهنم: تفاوت میان نسخهها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} چرا خداوند متعال بهشت را ۸ طبقه و جهنم را ۷ طبقه قرار داده ا...» ایجاد کرد) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) (ابرابزار، اصلاح نویسههای عربی) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
==تعداد درهای بهشت و جهنم== | |||
در احادیث و بعضی از آیات قرآن توضیحی درباره تعداد درهای بهشت و جهنم سخن گفته شده است. در قرآن آمده است: {{قرآن|لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ|ترجمه=برای آن [جهنم] هفت در است، برای هر دری گروهی [از پیروان شیطان] تقسیم شدهاند.|سوره=حجر(۱۵)|آیه=۴۴}} | |||
از پیامبر(ص) روایت شده که فرمودند: «بهشت هشت در جهنم هفت در دارد».<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، ترجمه المیزان، نشر بنیاد علمی و فکری علامه، ج۱۲، ص۲۵۹.</ref> از امام علی(ع) نیز روایت شده که جهنم هفت در یعنی هفت طبقه دارد که روی یکدیگر قرار دارند.<ref>طباطبایی، ترجمه المیزان، ج۱۳، ص۱۹۱.</ref> امام باقر(ع) نیز به تعداد درهای بهشت اشاره کردهاند: «بهشت هشت در دارد»<ref>خصال صدوق، ابواب ثمانیه، به نقل از تفسیر نمونه، ج۱۱، ص۷۷.</ref> | |||
==دلیل تعداد درها و دلیل تفاوت تعداد== | |||
در مورد دلیل تعداد درها و در مورد تفاوت تعداد درها نمیتوان سخنی قطعی گفت زیرا این مساله و مسائل مشابه از مواردی است که عقل در مورد آنها نظری قطعی نمیتواند بدهد. | |||
اما ممکن است تعداد درهای بهشت و جهنم اشاره به عوامل گوناگونی است که انسان را به بهشت و جهنم میبرد. هر نوع از گناهان و هر نوع از اعمال نیک دری محسوب میشود. علامه طباطبایی میفرماید: در این که جهنم هفت باب دارد به خاطر این است که عذاب جهنم هفت نوع است و هر نوعی هم متناسب با اشخاص مربوط به آن است. لازمه این مطلب این است که گناهانی که باعث ورود به جهنم میشوند هفت نوع هستند.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، بیروت، ناشر مؤسسه الاعلمی، چاپ دوّم، ج۱۲، ص۱۷۰.</ref> | |||
درباره دلیل بیشتر بودن درهای بهشت ممکن است اشاره به این باشد که هر چند راههای ورود به بدبختی و عذاب فراوان باشد، ولی درهای وصول به سعادت و خوشبختی از آن افزونتر است».<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، چاپ نهم، نشر دار الکتب الاسلامیه، ج۱۱، ص۷۷–۷۸.</ref> و این که رحمت خدا بر غضب او پیشی گرفته است چنان که در دعا آمده است {{عربی|يَا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ|ترجمه=ای آن که محبتت بر خشمت پیشی گرفته}} (دعا جوشن کبیر)<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۰، ص۱۹.</ref> | |||
{{پایان پاسخ}} | |||
{{مطالعه بیشتر}} | |||
== منابع جهت مطالعه بیشتر == | |||
* معاد در قرآن، حسین مظاهری، ص۲۰۹، چ هفتم، ناشر انتشارات شفق. | |||
* فروغ تجلی (حدیث معراج)، ص۱۰۹، ترجمه: سید امیر معصومی، چ اوّل، ۷۶، انتشارات حدیث. | |||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | {{پایان مطالعه بیشتر}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{پانویس|۲}} | |||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی =کلام | ||
| شاخه فرعی۱ = | | شاخه فرعی۱ =معاد | ||
| شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ =بهشت | ||
| شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه = | ||
| تیترها = | | تیترها = | ||
| ویرایش = | | ویرایش = | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی = | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت = | ||
| کیفیت = | | کیفیت = | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |
نسخهٔ ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۰۷
چرا خداوند متعال بهشت را ۸ طبقه و جهنم را ۷ طبقه قرار داده است؟
تعداد درهای بهشت و جهنم
در احادیث و بعضی از آیات قرآن توضیحی درباره تعداد درهای بهشت و جهنم سخن گفته شده است. در قرآن آمده است: ﴿لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ؛ برای آن [جهنم] هفت در است، برای هر دری گروهی [از پیروان شیطان] تقسیم شدهاند.﴾(حجر(۱۵):۴۴)
از پیامبر(ص) روایت شده که فرمودند: «بهشت هشت در جهنم هفت در دارد».[۱] از امام علی(ع) نیز روایت شده که جهنم هفت در یعنی هفت طبقه دارد که روی یکدیگر قرار دارند.[۲] امام باقر(ع) نیز به تعداد درهای بهشت اشاره کردهاند: «بهشت هشت در دارد»[۳]
دلیل تعداد درها و دلیل تفاوت تعداد
در مورد دلیل تعداد درها و در مورد تفاوت تعداد درها نمیتوان سخنی قطعی گفت زیرا این مساله و مسائل مشابه از مواردی است که عقل در مورد آنها نظری قطعی نمیتواند بدهد.
اما ممکن است تعداد درهای بهشت و جهنم اشاره به عوامل گوناگونی است که انسان را به بهشت و جهنم میبرد. هر نوع از گناهان و هر نوع از اعمال نیک دری محسوب میشود. علامه طباطبایی میفرماید: در این که جهنم هفت باب دارد به خاطر این است که عذاب جهنم هفت نوع است و هر نوعی هم متناسب با اشخاص مربوط به آن است. لازمه این مطلب این است که گناهانی که باعث ورود به جهنم میشوند هفت نوع هستند.[۴]
درباره دلیل بیشتر بودن درهای بهشت ممکن است اشاره به این باشد که هر چند راههای ورود به بدبختی و عذاب فراوان باشد، ولی درهای وصول به سعادت و خوشبختی از آن افزونتر است».[۵] و این که رحمت خدا بر غضب او پیشی گرفته است چنان که در دعا آمده است «يَا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ؛ ای آن که محبتت بر خشمت پیشی گرفته» (دعا جوشن کبیر)[۶]
منابع جهت مطالعه بیشتر
- معاد در قرآن، حسین مظاهری، ص۲۰۹، چ هفتم، ناشر انتشارات شفق.
- فروغ تجلی (حدیث معراج)، ص۱۰۹، ترجمه: سید امیر معصومی، چ اوّل، ۷۶، انتشارات حدیث.
منابع
- ↑ طباطبایی، سید محمد حسین، ترجمه المیزان، نشر بنیاد علمی و فکری علامه، ج۱۲، ص۲۵۹.
- ↑ طباطبایی، ترجمه المیزان، ج۱۳، ص۱۹۱.
- ↑ خصال صدوق، ابواب ثمانیه، به نقل از تفسیر نمونه، ج۱۱، ص۷۷.
- ↑ طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، بیروت، ناشر مؤسسه الاعلمی، چاپ دوّم، ج۱۲، ص۱۷۰.
- ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، چاپ نهم، نشر دار الکتب الاسلامیه، ج۱۱، ص۷۷–۷۸.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۰، ص۱۹.