مهلت دادن خداوند به ابلیس: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۷

سؤال

خداوند در سوره «ص» آیه ۸۱ به شیطان مهلت داده است؛ آن روز چه روزی است؟

خداوند در سوره «ص» آیه «۸۳–۷۱» قصه ابلیس و تمرد او از اوامر خداوند و مهلت خواستن او را بیان می‌کند و از زبان ابلیس می‌گوید: ﴿قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِی إِلی یَوْمِ یُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرِینَ إِلی یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ؛ شیطان گفت: پروردگارا! مرا تا روزی که انسان‌ها برانگیخته می‌شوند مهلت ده، فرمود: تو از مهلت داده شدگانی، ولی تا روز و زمان معین﴾

در این که «روز وقت معلوم» چه روزی است میان مفسران اختلاف است. عده‌ای آن روز را پایان جهان می‌دانند. و برخی هم می‌گویند روزی است که جز خدا کسی نمی‌داند.^[۱] احادیث معصومین نشان می‌دهد که ابلیس بین نفحه اول و دوم می‌میرد.^[۲] نویسنده المیزان معتقد است که ابلیس قبل از قیامت می‌میرد. زیرا ابلیس تقاضا کرده بود تا قیمت زنده بماند اما خداوند پاسخ داد تا روز وقت معلوم.^[۳]

مطالعه بیشتر

۱. تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۱۹، ص۳۴۳.

۲. تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۱۵، ص۶۱۳.

۳. امام مهدی، سیدکاظم قزوینی، نشر الهادی، ص۷۹۲–۸۰۵.

منابع

↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱۹، ص۳۴۳.
↑ بحرانی، تفسیر البرهان، قم، مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان، ج۲، ص۳۴۲.
↑ طباطبایی، محمد حسین، تفسیر المیزان، قم، نشر اسراء، ج۱۷، ص۳۴۶.

[1] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱۹، ص۳۴۳.

[2] بحرانی، تفسیر البرهان، قم، مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان، ج۲، ص۳۴۲.

[3] طباطبایی، محمد حسین، تفسیر المیزان، قم، نشر اسراء، ج۱۷، ص۳۴۶.

[۱]

[۲]

[۳]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }}
 {{شروع متن}}
 {{سوال}}
 خداوند در سوره «ص» آیه ۸۱ به شیطان مهلت داده است؛ آن روز چه روزی است؟
 {{پایان سوال}}
-{{پاسخ}}
+خداوند در سوره «ص» آیه «۸۳–۷۱» قصه [[ابلیس]] و تمرد او از اوامر خداوند و مهلت خواستن او را بیان می‌کند و از زبان ابلیس می‌گوید: {{قرآن|قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِی إِلی یَوْمِ یُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرِینَ إِلی یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ|ترجمه=شیطان گفت: پروردگارا! مرا تا روزی که انسان‌ها برانگیخته می‌شوند مهلت ده، فرمود: تو از مهلت داده شدگانی، ولی تا روز و زمان معین}}
-== مهلت خواستن شیطان از خداوند ==
+در این که «روز وقت معلوم» چه روزی است میان مفسران اختلاف است. عده‌ای آن روز را پایان جهان می‌دانند. و برخی هم می‌گویند روزی است که جز خدا کسی نمی‌داند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱۹، ص۳۴۳.</ref> احادیث معصومین نشان می‌دهد که ابلیس بین نفحه اول و دوم می‌میرد.<ref>بحرانی، تفسیر البرهان، قم، مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان، ج۲، ص۳۴۲.</ref> نویسنده المیزان معتقد است که ابلیس قبل از قیامت می‌میرد. زیرا ابلیس تقاضا کرده بود تا قیمت زنده بماند اما خداوند پاسخ داد تا روز وقت معلوم.<ref>طباطبایی، محمد حسین، تفسیر المیزان، قم، نشر اسراء، ج۱۷، ص۳۴۶.</ref>{{پایان پاسخ}}
-خداوند در سوره «ص» آیه «۸۳–۷۱» قصه ابلیس و تمرد او از اوامر خداوند و مهلت خواستن او را بیان می‌کند: و از زبان ابلیس می‌گوید: {{قرآن|قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِی إِلی یَوْمِ یُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرِینَ إِلی یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ|ترجمه=شیطان گفت: پروردگارا! مرا تا روزی که انسان‌ها برانگیخته می‌شوند مهلت ده، فرمود: تو از مهلت داده شدگانی، ولی تا روز و زمان معین}}
-== مراد از وقت معلوم ==
-در این که «روز وقت معلوم» چه روزی است، باید گفت که «آن روز پایان جهان است» <ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱۹، ص۳۴۳.</ref><nowiki>چون در آن روز همه موجودات زنده جهان می‌میرند {{قرآن|کُلُّ شَیْءٍ هالِکٌ إِلاَّ وَجْهَهُ</nowiki><ref>قصص/۸۸.</ref> تمام اشیاء از بین رفتنی هستند مگر خداوند، کل نفس ذائقه الموت؛ هر موجود زنده‌ای چشنده مرگ است.» احادیث معصومین نشان می‌دهد که ابلیس بین نفحه اول و دوم می‌میرد.<ref>بحرانی، تفسیر البرهان، قم، مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان، ج۲، ص۳۴۲.</ref> نویسنده المیزان معتقد است که ابلیس قبل از قیامت می‌میرد<ref>طباطبایی، محمد حسین، تفسیر المیزان، قم، نشر اسراء، ج۱۷، ص۳۴۶.</ref>{{پایان پاسخ}}
 {{مطالعه بیشتر}}