عقاید ناووسیه: تفاوت میان نسخهها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (ویرایش بهوسیلهٔ ابرابزار:) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
ناووسیه عنوان فرقهای از شیعه است که امام صادق(ع) را زنده دانسته و معتقدند او همان مهدی منتظر و قائم است. | |||
آیت الله سبحانی معتقدند اینها پیروان مردی از بصره بودند که به امامت امام جعفر صادق(ع) معتقد بوده و او را زنده و همان مهدی منتظر میدانستند. علت «ناووسیه» نامیدن این فرقه بخاطر رئیس آنها است که عجلان بن ناووس نام داشت و از اهالی بصره بود.<ref>ملل و نحل چاپ مؤسسه امام صادق(ع)، ج۷.</ref> | |||
کتاب الملل و النحل شهرستانی نظیر این مطالب نقل شده و احتمال داده که علت تسمیه به ناووسیه، انتساب به قریه ناووس بوده باشد.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، لبنان، دار المعرفه، ج۱، ص۱۶۶–۱۶۷.</ref> | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
== | ==مطالعه بیشتر== | ||
* ریحانه الادب، تألیف استاد میرزا محمد علی مدرس، ج۵ و ۶، از انتشارات خیام. | |||
* لغت نامه دهخدا، علی اکبر دهخدا، ج۲۶، تهران ۱۳۴۱. | *ریحانه الادب، تألیف استاد میرزا محمد علی مدرس، ج۵ و ۶، از انتشارات خیام. | ||
* ترجمه الملل و النحل شهرستانی ج۱، ص۱۷–۱۸، چاپ سوم، سال ۱۳۶۲، ناشر اقبال. | *لغت نامه دهخدا، علی اکبر دهخدا، ج۲۶، تهران ۱۳۴۱. | ||
* ابو منصور عبدالقاهر البغدادی، ترجمه للفرق بین للفرق، مترجم دکتر مشکور، ص۳۳. | *ترجمه الملل و النحل شهرستانی ج۱، ص۱۷–۱۸، چاپ سوم، سال ۱۳۶۲، ناشر اقبال. | ||
*ابو منصور عبدالقاهر البغدادی، ترجمه للفرق بین للفرق، مترجم دکتر مشکور، ص۳۳. | |||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | {{پایان مطالعه بیشتر}} | ||
== منابع == | ==منابع== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
خط ۳۷: | خط ۳۹: | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = شد | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = ج | | اولویت = ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت = ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
<references /> |
نسخهٔ ۲۰ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۲۶
سؤال
ناووسیه چه کسانی هستند و دارای چه عقایدی میباشند؟
ناووسیه عنوان فرقهای از شیعه است که امام صادق(ع) را زنده دانسته و معتقدند او همان مهدی منتظر و قائم است.
آیت الله سبحانی معتقدند اینها پیروان مردی از بصره بودند که به امامت امام جعفر صادق(ع) معتقد بوده و او را زنده و همان مهدی منتظر میدانستند. علت «ناووسیه» نامیدن این فرقه بخاطر رئیس آنها است که عجلان بن ناووس نام داشت و از اهالی بصره بود.[۱]
کتاب الملل و النحل شهرستانی نظیر این مطالب نقل شده و احتمال داده که علت تسمیه به ناووسیه، انتساب به قریه ناووس بوده باشد.[۲]
مطالعه بیشتر
- ریحانه الادب، تألیف استاد میرزا محمد علی مدرس، ج۵ و ۶، از انتشارات خیام.
- لغت نامه دهخدا، علی اکبر دهخدا، ج۲۶، تهران ۱۳۴۱.
- ترجمه الملل و النحل شهرستانی ج۱، ص۱۷–۱۸، چاپ سوم، سال ۱۳۶۲، ناشر اقبال.
- ابو منصور عبدالقاهر البغدادی، ترجمه للفرق بین للفرق، مترجم دکتر مشکور، ص۳۳.
منابع