automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
تفاوت اعتقاد به مهدویت در شیعه و اهل‌سنت (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۰:۰۴
، ۱۹ اکتبر ۲۰۲۰بدون خلاصۀ ویرایش
(←برای مطالعهٔ بیشتر: تمیزکاری.) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
==مهدویت نوعی== | ==مهدویت نوعی== | ||
برخی از [[اهل سنّت]]، به «مهدویت نوعی» معتقدند. مقصود آنها از مهدویت نوعی این است که در [[آخرالزمان]] شخصی از نوادگان [[پیامبر اکرم(ص)]] به نام مهدی متولد شده و ظهور خواهد کرد و دنیا را همان گونه که از ظلم پر شده از عدل و داد پر خواهد نمود؛ گرچه او اکنون وجود خارجی ندارد. | برخی از [[اهل سنّت]]، به «مهدویت نوعی» معتقدند. مقصود آنها از مهدویت نوعی این است که در [[آخرالزمان]] شخصی از نوادگان [[پیامبر اکرم(ص)]] به نام مهدی متولد شده و ظهور خواهد کرد و دنیا را همان گونه که از ظلم پر شده از عدل و داد پر خواهد نمود؛ گرچه او اکنون وجود خارجی ندارد. | ||
البته برخی از علمای اهل سنت معتقدند که امام مهدی(عج) متولد شده‌اند. | |||
==اشکال به مهدویت نوعی== | ==اشکال به مهدویت نوعی== | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۳: | ||
بنابراین، افزون بر روایات معتبر که از [[پیامبر(ص)]] و [[ائمه اطهار(ع)|امامان(ع)]] دلالت بر وجود امام زمان(ع) و استمرار وجود او در همه عصرها دارد، با دلایل عقلی نیز ضرورت وجود [[امام زمان(ع)]] اثبات می‌شود. | بنابراین، افزون بر روایات معتبر که از [[پیامبر(ص)]] و [[ائمه اطهار(ع)|امامان(ع)]] دلالت بر وجود امام زمان(ع) و استمرار وجود او در همه عصرها دارد، با دلایل عقلی نیز ضرورت وجود [[امام زمان(ع)]] اثبات می‌شود. | ||
از این رو، نظریه [[اهل سنت]] که تولد امام مهدی(عج) در [[آخرالزمان]] می‌دانند رد می‌شود؛ | از این رو، نظریه [[اهل سنت]] که تولد امام مهدی(عج) در [[آخرالزمان]] می‌دانند رد می‌شود؛ چون مخالف با دلایل کلامی و تاریخی است. | ||
==مهدی نوعی و شخصی نزد عارفان== | ==مهدی نوعی و شخصی نزد عارفان== | ||