پرش به محتوا

هدف و فلسفه حجاب: تفاوت میان نسخه‌ها

Razavi.r (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
جز جایگزینی متن - 'بحارالانوار' به 'بحار الانوار'
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:


{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
{{درگاه|زن و خانواده}}
اهدافی درباره تشریع و وجوب حجاب اسلامی مطابق آیات قرآن و روایات ذکر شده است؛
اهدافی درباره تشریع و وجوب حجاب اسلامی مطابق آیات قرآن و روایات ذکر شده است؛


* '''تزکیه نفس،''' {{قرآن|قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکی لَهُمْ| سوره = نور| آیه = ۳۰| ترجمه = ای رسول ما به مردان مؤمن بگو چشم‌های خود را از نگاه ناروا بپوشند و اندامشان را حفظ کنند، که این باعث پاکیزگی جسم و جان ایشان است.}}
* '''تزکیه نفس،''' {{قرآن|قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکی لَهُمْ| سوره = نور| آیه = ۳۰| ترجمه = ای رسول ما به مردان مؤمن بگو چشم‌های خود را از نگاه ناروا بپوشند و اندامشان را حفظ کنند، که این باعث پاکیزگی جسم و جان ایشان است.}}


* '''طهارت،''' قرآن می‌فرماید: «و هرگاه از زنان رسول چیزی می‌طلبید از پس پرده بخواهید، که حجاب برای آن که دل‌های شما و آنها پاک و پاکیزه بماند بهتر است.» <ref>سوره احزاب، آیه ۵۳.</ref>  
* '''طهارت،''' قرآن می‌فرماید: «و هرگاه از زنان رسول چیزی می‌طلبید از پس پرده بخواهید، که حجاب برای آن که دل‌های شما و آنها پاک و پاکیزه بماند بهتر است.»<ref>سوره احزاب، آیه ۵۳.</ref>  


* '''عفت و تقوا،''' «و زنان سالخورده که از ولادت و عادت بازنشسته‌اند و امید ازدواج و نکاح ندارند، بر آنان ایرادی نیست اگر تجملات و زینت خود را نمایان کنند و نزد نامحرمان جامه رویین خود را از تن برگیرند و اگر باز عفت و تقوای بیشتر گزینند، بر آنان بهتر است و خدا به سخنان خلق شنوا و آگاه است.» <ref>سوره نور، آیه ۶۰.</ref>  
* '''عفت و تقوا،''' «و زنان سالخورده که از ولادت و عادت بازنشسته‌اند و امید ازدواج و نکاح ندارند، بر آنان ایرادی نیست اگر تجملات و زینت خود را نمایان کنند و نزد نامحرمان جامه رویین خود را از تن برگیرند و اگر باز عفت و تقوای بیشتر گزینند، بر آنان بهتر است و خدا به سخنان خلق شنوا و آگاه است.»<ref>سوره نور، آیه ۶۰.</ref>  


* '''پاکدامنی و امنیت،''' «ای پیامبر با زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو که خویشتن را به چادرهای خود فروپوشند که موجب می‌شود آنها به عفت و حریت شناخته شوند تا از تعرض و جسارت آزار نکشند، بر آنان بسیار بهتر است و خدا در حق خلق، آمرزنده و مهربان است.» <ref>سوره احزاب، آیه ۵۹.</ref>  
* '''پاکدامنی و امنیت،''' «ای پیامبر با زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو که خویشتن را به چادرهای خود فروپوشند که موجب می‌شود آنها به عفت و حریت شناخته شوند تا از تعرض و جسارت آزار نکشند، بر آنان بسیار بهتر است و خدا در حق خلق، آمرزنده و مهربان است.»<ref>سوره احزاب، آیه ۵۹.</ref>  


* '''پیش‌گیری از گناه و هوس‌رانی،''' از امام رضا(ع) نقل شده است: «نگاه به موهای زنان با حجاب ازدواج کرده و بانوان دیگر، از آن جهت حرام شده است که نگاه، مردان را برمی‌انگیزد و در آنچه که ورود در آن حلال و شایسته نیست، به فساد فرا می‌خواند.» <ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۱۰۴، ص۳۴.</ref>  
* '''پیش‌گیری از گناه و هوس‌رانی،''' از امام رضا(ع) نقل شده است: «نگاه به موهای زنان با حجاب ازدواج کرده و بانوان دیگر، از آن جهت حرام شده است که نگاه، مردان را برمی‌انگیزد و در آنچه که ورود در آن حلال و شایسته نیست، به فساد فرا می‌خواند.»<ref>مجلسی، بحار الانوار، ج۱۰۴، ص۳۴.</ref>  
چون نگاه به نامحرم توسط مردان، باعث تحریک جنسی آنان و در نتیجه منجر به فساد می‌شود، خداوند در کنار دستور حجاب و پوشش بدن به بانوان، به مردان نیز دستور به حجاب و پوشش چشم داده و نگاه به نامحرم را بر آنان حرام کرده است.
چون نگاه به نامحرم توسط مردان، باعث تحریک جنسی آنان و در نتیجه منجر به فساد می‌شود، خداوند در کنار دستور حجاب و پوشش بدن به بانوان، به مردان نیز دستور به حجاب و پوشش چشم داده و نگاه به نامحرم را بر آنان حرام کرده است.


از مجموع آیات و حدیث فوق استفاده می‌شود که هدف و فلسفه وجوب حجاب اسلامی، ایجاد طهارت، عفت و پاکدامنی و ایجاد امنیت فردی در بین افراد جامعه، و ایجاد صلاح و پیش‌گیری از فساد است.
از مجموع آیات و حدیث فوق استفاده می‌شود که هدف و فلسفه وجوب حجاب اسلامی، ایجاد طهارت، عفت و پاکدامنی و ایجاد امنیت فردی در بین افراد جامعه، و ایجاد صلاح و پیش‌گیری از فساد است.
علاوه بر این، حجاب در رشد استعدادهای فکری و عملی بانوان و پیشرفت جامعه نیز مؤثر است. زیرا در وضعیتی که حجاب رعایت شده و عموم بانوان زیبایی‌ها و زنانگی خود را جز بر محارم خویش ابراز نکنند، این مظاهر در به کارگیری زنان بی تأثیر بود و چیزی جز استعدادها و توانمندی‌های فکری و عملی ایشان، در به کارگیری آنان نقش نخواهد داشت. به این ترتیب با رعایت عمومی حجاب زنان به عنوان نیمی از جامعه، تمام توان عملی و استعدادهای فکری خود را برای رشد ئ ترقی خود به کار خواهند گرفت و در این راستا جامعه نیز پیشرفت به سزایی خواهد داشت.


{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
خط ۲۵: خط ۲۸:
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = حجاب
  | شاخه اصلی = فقه
|شاخه فرعی۱ =
| شاخه فرعی۱ =حجاب
|شاخه فرعی۲ =
| شاخه فرعی۲ =فلسفه احکام
|شاخه فرعی۳ =
| شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
خط ۳۷: خط ۴۰:
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه = شد
  | نمایه = شد
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
| بازبینی نویسنده =
  | بازبینی =
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
خط ۴۵: خط ۴۹:
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
[[رده:حجاب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۱۱

سؤال

هدف از تشریع حجاب اسلامی و فلسفه حجاب و پوشش چیست؟


درگاه‌ها


اهدافی درباره تشریع و وجوب حجاب اسلامی مطابق آیات قرآن و روایات ذکر شده است؛

  • تزکیه نفس، ﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکی لَهُمْ؛ ای رسول ما به مردان مؤمن بگو چشم‌های خود را از نگاه ناروا بپوشند و اندامشان را حفظ کنند، که این باعث پاکیزگی جسم و جان ایشان است.(نور:۳۰)
  • طهارت، قرآن می‌فرماید: «و هرگاه از زنان رسول چیزی می‌طلبید از پس پرده بخواهید، که حجاب برای آن که دل‌های شما و آنها پاک و پاکیزه بماند بهتر است.»[۱]
  • عفت و تقوا، «و زنان سالخورده که از ولادت و عادت بازنشسته‌اند و امید ازدواج و نکاح ندارند، بر آنان ایرادی نیست اگر تجملات و زینت خود را نمایان کنند و نزد نامحرمان جامه رویین خود را از تن برگیرند و اگر باز عفت و تقوای بیشتر گزینند، بر آنان بهتر است و خدا به سخنان خلق شنوا و آگاه است.»[۲]
  • پاکدامنی و امنیت، «ای پیامبر با زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو که خویشتن را به چادرهای خود فروپوشند که موجب می‌شود آنها به عفت و حریت شناخته شوند تا از تعرض و جسارت آزار نکشند، بر آنان بسیار بهتر است و خدا در حق خلق، آمرزنده و مهربان است.»[۳]
  • پیش‌گیری از گناه و هوس‌رانی، از امام رضا(ع) نقل شده است: «نگاه به موهای زنان با حجاب ازدواج کرده و بانوان دیگر، از آن جهت حرام شده است که نگاه، مردان را برمی‌انگیزد و در آنچه که ورود در آن حلال و شایسته نیست، به فساد فرا می‌خواند.»[۴]

چون نگاه به نامحرم توسط مردان، باعث تحریک جنسی آنان و در نتیجه منجر به فساد می‌شود، خداوند در کنار دستور حجاب و پوشش بدن به بانوان، به مردان نیز دستور به حجاب و پوشش چشم داده و نگاه به نامحرم را بر آنان حرام کرده است.

از مجموع آیات و حدیث فوق استفاده می‌شود که هدف و فلسفه وجوب حجاب اسلامی، ایجاد طهارت، عفت و پاکدامنی و ایجاد امنیت فردی در بین افراد جامعه، و ایجاد صلاح و پیش‌گیری از فساد است.

علاوه بر این، حجاب در رشد استعدادهای فکری و عملی بانوان و پیشرفت جامعه نیز مؤثر است. زیرا در وضعیتی که حجاب رعایت شده و عموم بانوان زیبایی‌ها و زنانگی خود را جز بر محارم خویش ابراز نکنند، این مظاهر در به کارگیری زنان بی تأثیر بود و چیزی جز استعدادها و توانمندی‌های فکری و عملی ایشان، در به کارگیری آنان نقش نخواهد داشت. به این ترتیب با رعایت عمومی حجاب زنان به عنوان نیمی از جامعه، تمام توان عملی و استعدادهای فکری خود را برای رشد ئ ترقی خود به کار خواهند گرفت و در این راستا جامعه نیز پیشرفت به سزایی خواهد داشت.


منابع

  1. سوره احزاب، آیه ۵۳.
  2. سوره نور، آیه ۶۰.
  3. سوره احزاب، آیه ۵۹.
  4. مجلسی، بحار الانوار، ج۱۰۴، ص۳۴.