زاد المعاد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی پاسخ
    جزبدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }}
    {{شروع متن}}
    {{شروع متن}}
    {{سوال}}
    {{سوال}}
    خط ۳۹: خط ۳۸:
      | نسخه الکترونیکی  =
      | نسخه الکترونیکی  =
    }}
    }}
    {{درگاه|واژه‌ها}}


     
    '''زاد المعاد''' کتابی به زبان فارسی و از [[علامه مجلسی]] که درباره اعمال و فضایل ماه‌ها نوشته شده است. در فصل‌های پایانی کتاب، برخی احکام شرعی هم بیان شده است. این کتاب از چهارده باب تشکیل شده که باب اول آن [[اعمال مخصوص روزها و شب‌های ماه رجب|اعمال و فضایل ماه رجب]] است و باب آخر، احکام [[پرداخت زکات و قبولی نماز|زکات]]، [[خمس در زمان پیامبر اسلام(ص)|خمس]] و [[اعتکاف در همه ماه‌ها|اعتکاف]] را دربردارد.
    زاد المعاد
    {{کتاب‌های دعا و زیارت}}
    == نویسنده ==
    == نویسنده ==
    {{نوشتار اصلی|علامه مجلسی}}
    محمدباقر بن محمدتقی مجلسی(۱۰۳۷ق-۱۱۱۰ق) مشهور به [[علامه مجلسی]] و مجلسی دوم از علما و محدثان بزرگ شیعه در قرن یازدهم هجری بود. علامه مجلسی عالمی برجسته و نویسنده‌ای پرکار بود که آثار بسیاری در موضوعات مختلف و با اتکا به احادیث [[ائمه اطهار(ع)]] نوشت. آثار مجلسی پس از او مورد استناد و رجوع دانشمندان شیعه قرار گرفت.<ref>نصیری، علی، درسنامه علم حدیث، قم، مرکز نشر هاجر، ص ۱۶۹.</ref>


    محمدباقر بن محمدتقی مجلسی مشهور به [[علامه مجلسی]] و مجلسی دوم از علما و محدثان بزرگ شیعه در قرن یازدهم هجری بود. علامه مجلسی عالمی برجسته و تأثیرگذار و نویسنده‌ای پرکار بود که آثار بسیاری در موضوعات مختلف و با اتکا به احادیث و اخبار [[ائمه اطهار(ع)]] نوشت. آثار مجلسی پس از او مورد استناد و رجوع دانشمندان شیعه قرار گرفت.<ref>علی نصیری، درسنامه علم حدیث، قم، مرکز نشر هاجر، ص ۱۶۹.</ref>
    توانایی علامه مجلسی در دانش‌های حدیثی مورد تایید علمای [[شیعه]] است. هرچند بر دیدگاه و روش علامه مجلسی در باب نقل و تفسیر روایات نقدهایی به‌خصوص در دوره معاصر وارد شده است، عالمان بزرگ شیعه از جایگاه والای مجلسی در مقام یک محدث سخن گفته‌اند.<ref>حر عاملی، محمد بن الحسن، امل الآمل فی علماء جبل، مکتبة الأندلس، ج ۲، ص ۲۴۸.</ref>
     
    [[پرونده:نسخه خطی زاد المعاد.jpg|225x225px|بندانگشتی|نسخه خطی زاد المعاد به کتابت وصال شیرازی]]
    توانایی علامه مجلسی در دانش‌های حدیثی مورد اتفاق علمای [[شیعه]] است. هرچند بر دیدگاه و روش علامه مجلسی در باب نقل و تفسیر روایات نقدهایی به‌خصوص در دوره معاصر وارد شده است، عالمان بزرگ شیعه از جایگاه والای مجلسی در مقام یک محدث سخن گفته‌اند.<ref>محمد بن الحسن الحر العاملی، امل الآمل فی علماء جبل، مکتبة الأندلس، ج ۲، ص ۲۴۸.</ref> علامه مجلسی به دلیل جایگاه علمی و دینی خود شأن والای اجتماعی و سیاسی فراوانی یافت. او از سوی شاهان صفوی، که برای اولین بار تشیع را مذهب رسمی و مبنای دینی حکومت خود قرار داده بودند، به سمت‌های بالای دینی و اجتماعی منصوب شد.<ref>حسن طارمی، علامه مجلسی، تهران، انتشارات طرح نو، ص ۱۶-۱۷.</ref>
    == معرفی ==
     
    زاد المعاد اثر علامه مجلسی، شامل دعاها و اعمال بسیاری است که درباره روزها و شب‌ها وارد شده است.
    == جایگاه و محتوا ==
     
     


    زاد المعاد از تألیفات فارسی علامه مجلسی است.
    زاد المعاد از تألیفات فارسی علامه مجلسی است. علامه در آغاز کتاب زادالمعاد گفته که از [[حضرت محمد(ص)|پیامبر (ص)]] و ائمه(ع) دعاهای بسیاری نقل شده است. اما بیشتر مردم به‌جهت اشتغال به امور دنیایی و موارد دیگر نمی‌توانند این دعاها را به دست آورند. در نهایت علامه تصمیم گرفت منتخبی از اعمال سال و فضایل روزها و شب‌های شریفه متبرکه و اعمال آنها را در این رساله جمع نماید تا عموم مردم بتوانند از برکات آنها استفاده کنند.<ref>اسفندیاری، محمد، «عمومی کردن علم با مطالعه موردی درباره علامه مجلسی»، آیینه پژوهش، خرداد و تیر ۱۳۷۹، شماره ۶۲، ص۲ تا ۶.</ref>


    در آغاز كتاب زادالمعاد مى گويد:
    این کتاب را علامه مجلسی به نام [[شاه سلطان حسین]] در سال ۱۱۰۷ نوشته است.<ref>طهرانی، آقا بزرگ، الذّریعة إلی تصانیف الشّیعة، اسماعیلیان قم و کتابخانه اسلامیه تهران، ۱۴۰۸ق، ج۱۲، ص۱۱.</ref>


    چون… از حضرت رسول خدا و ائمه هدى ـ صلوات الله عليه وعليهم اجمعين ـ ادعيه و اعمال بسيار منقول گرديده… و اكثر خلق را به اعتبار اشتغال به انواع اشغال دنيويه و غيرها تحصيل آنها و عمل به جميع آنها ميسر نيست, خواستم كه منتخبى از اعمال سال و فضايل ايام و ليالى شريفه متبركه و اعمال آنها… [را] در اين رساله ايراد نمايم كه عامه خلق از بركات آنها محروم نباشند.<ref>اسفنديارى محمد، «عمومى كردن علم با مطالعه موردى درباره علامه مجلسى»، آیینه پژوهش، خرداد و تیر ۱۳۷۹، شماره ۶۲، ص۲ تا ۶.</ref>
    در پایان این کتاب، کتاب دیگری وجود دارد که در حاشیه زاد المعاد چاپ شده بود. نام این کتاب  «مِفتاح الجَنان» بود و پیرامون تعقیبات نمازها و زیارات مختلفی است که درباره ائمه، اعمال مربوط به اماکن مشرفه آنان و دعاهایی که در دفع بعضی مریضی‌ها و دردها از اهل‌بیت(ع) وارد شده است، می‌باشد. در پایان کتاب طلسم‌هایی در قضاء حوائج و ایام هفته برای دفع آفات و بلایا ذکر شده است.<ref>«[https://hawzah.net/fa/Article/View/94825/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3%DB%8C%22%D8%B1%D9%87%22 معرفی آثاری از علامه محمد باقر مجلسی(ره)]»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه، تاریخ درج مطلب: ۲۸ مرداد ۱۳۹۵ش، تاریخ بازدید: ۱۱ تیر ۱۴۰۲.</ref>


    == محتوا ==
    زادالمعاد از چهارده باب تشکیل شده است.
    زادالمعاد از چهارده باب تشکیل شده است.
     
    {{ستون|۲}}
    باب اول: فضیلت و اعمال ماه رجب
    * باب اول: فضیلت و اعمال ماه رجب
     
    * باب دوم: فضایل و اعمال ماه شعبان
    باب دوم:فضایل و اعمال ماه شعبان
    * باب سوم: فضایل و [[اعمال ماه رمضان]]
     
    * باب چهارم: در اعمال شب و روز شوال و ذی القعده
    باب سوم: فضایل و اعمال ماه رمضان
    * باب پنجم: در اعمال و فضایل ذی الحجه
     
    * باب ششم: در اعمال محرم
    باب چهارم:در اعمال شب و روز شوال و ذی القعده
    * باب هفتم: در اعمال صفر
     
    * باب هشتم: در فضایل و اعمال ربیع الاول
    باب پنجم: در اعمال و فضایل ذی الحجه
    * باب نهم: در فضایل ربیع الثانی و جمادی الاول و جمادی الثانی
     
    * باب دهم: در اعمال هر ماه
    باب ششم:در اعمال محرم
    * باب یازدهم:در [[زیارت پیامبر(ص)]] و اهل بیت(ع)
     
    * باب دوازدهم: اقسام نماز
    باب هفتم:در اعمال صفر
    * باب سیزدهم: احکام اموات
     
    * باب چهاردهم: احکام زکات، خمس و اعتکاف
    باب هشتم: در فضایل و اعمال ربیع الاول
    * خاتمه: در بیان کفارات<ref>مجلسی، محمدباقر، زادالمعاد، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، بیروت، فهرست.</ref>
     
    {{پایان}}
    باب نهم: در فضایل ربیع الثانی و جمادی الاول و جمادی الثانی
     
    باب دهم: در اعمال هر ماه
     
    باب یازدهم:در زیارت پیامبر(ص) و اهل بیت
     
    باب دوازدهم: اقسام نماز
     
    باب سیزدهم: احکام اموات
     
    باب چهاردهم: احکام زکات،‌ خمس و اعتکاف<ref>مجلسی، محمدباقر، زادالمعاد،‌ موسسه الاعلمی للمطبوعات، بیروت، فهرست.</ref>
     
    == تیتر ==


    == منابع ==
    == منابع ==
    خط ۹۵: خط ۸۲:
      | شاخه اصلی =حدیث
      | شاخه اصلی =حدیث
      | شاخه فرعی۱ =دعا
      | شاخه فرعی۱ =دعا
      | شاخه فرعی۲ =
      | شاخه فرعی۲ =کتاب‌های دعا
      | شاخه فرعی۳ =
      | شاخه فرعی۳ =
    }}
    }}
    {{تکمیل مقاله
    {{تکمیل مقاله
      | شناسه =
      | شناسه =شد
      | تیترها =
      | تیترها =شد
      | ویرایش =
      | ویرایش =شد
      | لینک‌دهی =
      | لینک‌دهی =شد
      | ناوبری =
      | ناوبری =
      | نمایه =
      | نمایه =
      | تغییر مسیر =
      | تغییر مسیر =شد
      | ارجاعات =
      | ارجاعات =
      | بازبینی =
      | بازبینی =شد
      | تکمیل =
      | تکمیل =
      | اولویت =
      | اولویت =ج
      | کیفیت =
      | کیفیت =ب
    }}
    }}
    {{پایان متن}}
    {{پایان متن}}

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۹

    سؤال

    زاد المعاد از کیست و چه محتوایی دارد؟

    زاد المعاد
    زاد المعاد
    اطلاعات کتاب
    نویسندهعلامه مجلسی
    تاریخ نگارشقرن یازدهم
    موضوعادعیه و زیارات
    زبانفارسی
    درگاه‌ها
    واژه-ها.png


    زاد المعاد کتابی به زبان فارسی و از علامه مجلسی که درباره اعمال و فضایل ماه‌ها نوشته شده است. در فصل‌های پایانی کتاب، برخی احکام شرعی هم بیان شده است. این کتاب از چهارده باب تشکیل شده که باب اول آن اعمال و فضایل ماه رجب است و باب آخر، احکام زکات، خمس و اعتکاف را دربردارد.

    نویسنده

    محمدباقر بن محمدتقی مجلسی(۱۰۳۷ق-۱۱۱۰ق) مشهور به علامه مجلسی و مجلسی دوم از علما و محدثان بزرگ شیعه در قرن یازدهم هجری بود. علامه مجلسی عالمی برجسته و نویسنده‌ای پرکار بود که آثار بسیاری در موضوعات مختلف و با اتکا به احادیث ائمه اطهار(ع) نوشت. آثار مجلسی پس از او مورد استناد و رجوع دانشمندان شیعه قرار گرفت.[۱]

    توانایی علامه مجلسی در دانش‌های حدیثی مورد تایید علمای شیعه است. هرچند بر دیدگاه و روش علامه مجلسی در باب نقل و تفسیر روایات نقدهایی به‌خصوص در دوره معاصر وارد شده است، عالمان بزرگ شیعه از جایگاه والای مجلسی در مقام یک محدث سخن گفته‌اند.[۲]

    نسخه خطی زاد المعاد به کتابت وصال شیرازی

    معرفی

    زاد المعاد اثر علامه مجلسی، شامل دعاها و اعمال بسیاری است که درباره روزها و شب‌ها وارد شده است.

    زاد المعاد از تألیفات فارسی علامه مجلسی است. علامه در آغاز کتاب زادالمعاد گفته که از پیامبر (ص) و ائمه(ع) دعاهای بسیاری نقل شده است. اما بیشتر مردم به‌جهت اشتغال به امور دنیایی و موارد دیگر نمی‌توانند این دعاها را به دست آورند. در نهایت علامه تصمیم گرفت منتخبی از اعمال سال و فضایل روزها و شب‌های شریفه متبرکه و اعمال آنها را در این رساله جمع نماید تا عموم مردم بتوانند از برکات آنها استفاده کنند.[۳]

    این کتاب را علامه مجلسی به نام شاه سلطان حسین در سال ۱۱۰۷ نوشته است.[۴]

    در پایان این کتاب، کتاب دیگری وجود دارد که در حاشیه زاد المعاد چاپ شده بود. نام این کتاب «مِفتاح الجَنان» بود و پیرامون تعقیبات نمازها و زیارات مختلفی است که درباره ائمه، اعمال مربوط به اماکن مشرفه آنان و دعاهایی که در دفع بعضی مریضی‌ها و دردها از اهل‌بیت(ع) وارد شده است، می‌باشد. در پایان کتاب طلسم‌هایی در قضاء حوائج و ایام هفته برای دفع آفات و بلایا ذکر شده است.[۵]

    محتوا

    زادالمعاد از چهارده باب تشکیل شده است.

    • باب اول: فضیلت و اعمال ماه رجب
    • باب دوم: فضایل و اعمال ماه شعبان
    • باب سوم: فضایل و اعمال ماه رمضان
    • باب چهارم: در اعمال شب و روز شوال و ذی القعده
    • باب پنجم: در اعمال و فضایل ذی الحجه
    • باب ششم: در اعمال محرم
    • باب هفتم: در اعمال صفر
    • باب هشتم: در فضایل و اعمال ربیع الاول
    • باب نهم: در فضایل ربیع الثانی و جمادی الاول و جمادی الثانی
    • باب دهم: در اعمال هر ماه
    • باب یازدهم:در زیارت پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)
    • باب دوازدهم: اقسام نماز
    • باب سیزدهم: احکام اموات
    • باب چهاردهم: احکام زکات، خمس و اعتکاف
    • خاتمه: در بیان کفارات[۶]


    منابع

    1. نصیری، علی، درسنامه علم حدیث، قم، مرکز نشر هاجر، ص ۱۶۹.
    2. حر عاملی، محمد بن الحسن، امل الآمل فی علماء جبل، مکتبة الأندلس، ج ۲، ص ۲۴۸.
    3. اسفندیاری، محمد، «عمومی کردن علم با مطالعه موردی درباره علامه مجلسی»، آیینه پژوهش، خرداد و تیر ۱۳۷۹، شماره ۶۲، ص۲ تا ۶.
    4. طهرانی، آقا بزرگ، الذّریعة إلی تصانیف الشّیعة، اسماعیلیان قم و کتابخانه اسلامیه تهران، ۱۴۰۸ق، ج۱۲، ص۱۱.
    5. «معرفی آثاری از علامه محمد باقر مجلسی(ره)»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه، تاریخ درج مطلب: ۲۸ مرداد ۱۳۹۵ش، تاریخ بازدید: ۱۱ تیر ۱۴۰۲.
    6. مجلسی، محمدباقر، زادالمعاد، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، بیروت، فهرست.