دعای روز بیست و هشتم ماه رمضان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
| خط ۵: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
دعاهای مخصوصی برای روز بیست و هشتم ماه رمضان ذکر شده:<ref>مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۶.</ref> | دعاهای مخصوصی برای روز بیست و هشتم ماه رمضان ذکر شده است:<ref>مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۶.</ref> | ||
{{دعا | {{دعا | ||
|ِاللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّي فِيهِ مِنَ النَّوَافِلِ وَ أَكْرِمْنِي فِيهِ بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ وَ قَرِّبْ فِيهِ وَسِيلَتِي إِلَيْكَ مِنْ بَيْنِ الْوَسَائِلِ يَا مَنْ لَا يَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّينَ.<ref>مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۶.</ref> | |ِاللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّي فِيهِ مِنَ النَّوَافِلِ وَ أَكْرِمْنِي فِيهِ بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ وَ قَرِّبْ فِيهِ وَسِيلَتِي إِلَيْكَ مِنْ بَيْنِ الْوَسَائِلِ يَا مَنْ لَا يَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّينَ.<ref>مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۶.</ref> | ||
|ترجمه = خدايا بهره ام را در اين ماه از مستحبات فراوان كن، و مرا با تحقق درخواست ها اكرام فرما، و از ميان وسايل وسيله ام را به سويت نزديك كن، اى كه پافشارى اصرارورزان مشغولش نسازد.}} | |ترجمه = خدايا بهره ام را در اين ماه از مستحبات فراوان كن، و مرا با تحقق درخواست ها اكرام فرما، و از ميان وسايل وسيله ام را به سويت نزديك كن، اى كه پافشارى اصرارورزان مشغولش نسازد.}} | ||
{{ماه رمضان|28}} | {{ماه رمضان|28}} | ||
در ابتدای دعای روز بیست و هشتم، از [[کسانی که خداوند دوست می‌دارد|خداوند]] بهره بردن از مستحبات خواسته شده است. گاه فكر انسان آرام و روح او پرنشاط است. جسم و روح آماده براى عبادت، اطاعت و بندگى خداوند هستند. این زمان را بهترین فرصت دانسته‌اند که باید غنيمت شمرده شود و علاوه بر واجبات به مستحبات نیز پرداخت.<ref name=":0">«شرح دعای روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان »، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref> | |||
عالمان توصیه کرده‌اند که انسان در عبادات مستحب، نباید به اندازه‌ای پیش برود که سبب دلزدگی گردد. بايد در اوقات فراغت و حالت نشاط به سراغ مستحبات برود تا هميشه علاقه به عبادات مستحب در انسان وجود داشته باشد. در روايات اسلامى نيز به اين معنا توصیه شده است. از پیامبر اسلام نقل شده که قلب انسان اقبال و ادبار (رويكرد و رويگردانى) دارد. هنگامى كه اقبال كند به سراغ مستحبات برويد و به هنگام ادبار به واجبات قناعت كنيد.<ref name=":0" /> | |||
دعا خواندن را برای رسیدن به کمالات دانسته‌اند و این برخلاف تصور عموم مردم است که هدف از [[دعا]] را رسیدن به ثواب الهی می‌دانند. مضامین دعاها را مملو از درس‌های اخلاق خوانده‌اند که توجه به آن معانی سبب کمال انسان می گردد.<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/7517 شرح دعای روزبیست و هشتم ماه مبارک رمضان]» پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref> از بهترین مصادیق واژه «وسیله» در این دعا را اهل‌بیت(ع) گفته‌اند.<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/7517 شرح دعای روزبیست و هشتم ماه مبارک رمضان]» پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۲۸: | خط ۳۲: | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| | | ارزیابی کمی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت = | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۳
برای شب و روز بیست و هشتم ماه رمضان چه اعمال و دعاهایی سفارش شده است؟
دعاهای مخصوصی برای روز بیست و هشتم ماه رمضان ذکر شده است:[۱]
| « | ِاللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّي فِيهِ مِنَ النَّوَافِلِ وَ أَكْرِمْنِي فِيهِ بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ وَ قَرِّبْ فِيهِ وَسِيلَتِي إِلَيْكَ مِنْ بَيْنِ الْوَسَائِلِ يَا مَنْ لَا يَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّينَ.[۲] | خدايا بهره ام را در اين ماه از مستحبات فراوان كن، و مرا با تحقق درخواست ها اكرام فرما، و از ميان وسايل وسيله ام را به سويت نزديك كن، اى كه پافشارى اصرارورزان مشغولش نسازد. | » |
در ابتدای دعای روز بیست و هشتم، از خداوند بهره بردن از مستحبات خواسته شده است. گاه فكر انسان آرام و روح او پرنشاط است. جسم و روح آماده براى عبادت، اطاعت و بندگى خداوند هستند. این زمان را بهترین فرصت دانسته‌اند که باید غنيمت شمرده شود و علاوه بر واجبات به مستحبات نیز پرداخت.[۳]
عالمان توصیه کرده‌اند که انسان در عبادات مستحب، نباید به اندازه‌ای پیش برود که سبب دلزدگی گردد. بايد در اوقات فراغت و حالت نشاط به سراغ مستحبات برود تا هميشه علاقه به عبادات مستحب در انسان وجود داشته باشد. در روايات اسلامى نيز به اين معنا توصیه شده است. از پیامبر اسلام نقل شده که قلب انسان اقبال و ادبار (رويكرد و رويگردانى) دارد. هنگامى كه اقبال كند به سراغ مستحبات برويد و به هنگام ادبار به واجبات قناعت كنيد.[۳]
دعا خواندن را برای رسیدن به کمالات دانسته‌اند و این برخلاف تصور عموم مردم است که هدف از دعا را رسیدن به ثواب الهی می‌دانند. مضامین دعاها را مملو از درس‌های اخلاق خوانده‌اند که توجه به آن معانی سبب کمال انسان می گردد.[۴] از بهترین مصادیق واژه «وسیله» در این دعا را اهل‌بیت(ع) گفته‌اند.[۵]
منابع
- ↑ مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۶.
- ↑ مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۶.
- ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ «شرح دعای روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان »، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.
- ↑ «شرح دعای روزبیست و هشتم ماه مبارک رمضان» پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.
- ↑ «شرح دعای روزبیست و هشتم ماه مبارک رمضان» پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.