معنای رمضان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=Shamloo}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
خط ۵: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
رمضان کلمه‌‌ای است عربی از ماده «رَمْض» به معنای سوزاندن.<ref>قرائتی، محسن، تفسیر نور، تهران، مؤسسۀ فرهنگی درس‌هایی از قرآن، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۳۷۰.</ref> رمضان به‌شدت گرما و تابش آفتاب بر رمل (شن) هم معنا شده است.<ref>المجلسی، محمدباقر، بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ق، ج۵۵، ص۳۴۱.</ref> در اصطلاح مسلمانان رمضان نام ماه نهم از ماه‌های هجری قمری می‌باشد. در این ماه هر ساله، مسلمانان به دستور خداوند روزه می‌گیرند. معانی مختلفی برای رمضان در متون حدیثی نقل شده است:
رمضان به‌شدت گرما و تابش آفتاب بر شن معنا شده است.


* از پیامبر اسلام(ص) نقل شده که ماه رمضان را رمضان نامیده‌اند برای اینکه در این ماه گناهان انسان سوزانده می‌شود.<ref>المحمدی الری‌شهری، محمد، میزان الحکمه، قم، موسسة دارالحدیث‌ العلمیة و الثقافیة، مرکز للطباعة والنشر، ۱۴۳۷ق، ج۴، ص۱۷۶.</ref>
رمضان نام ماه نهم از ماه‌های هجری قمری است که مسلمانان در این ماه، هر ساله به دستور خداوند روزه می‌گیرند.
* از رسول خدا(ص) نقل شده که رمضان اسمی از اسماء خداوند است.<ref>الحر العاملی، محمد بن الحسن، وسایل الشیعه، ج۷، ص۲۳۲.</ref>
* از امام صادق(ع) نقل شده که رمضان ماه خوبی است؛ این ماه در زمان رسول‌ الله(ص) ماه پر برکت نامیده شد.<ref>حر عاملی، وسایل الشیعه، تحقیق عبدالرحيم الربانی الشيرازی، بیروت، دار احياء التراث العربی، ۱۴۰۳ق، ج۷، ص۲۵۹.</ref>
در فرهنگ اسلام رمضان جایگاه خاصی دارد، معصومین(ع) و بزرگان دین و تمام مسلمانان اهمیت خاصی برای آن قایل هستند. این ماه ماه رحمت، برکت، مغفرت و ماه میهمانی خداوند است.<ref>الصدوق، الامالی، ص۹۳.</ref>


رمضان ماه نزول قرآن بر رسول سعادت و گل سرسبد انسانیت، حضرت محمد(ص) می‌باشد.<ref>سورهٔ بقره، آیهٔ ۱۸۵.</ref> رمضان ماه بهار قرآن و کلام دلنواز الهی است. چنانچه امام باقر(ع) می‌فرمایند: «برای هر چیزی بهاری است و بهار قرآن ماه رمضان است.»<ref>الحر العاملی، محمد بن حسن، وسایل الشیعه، ج۷، ص۲۱۸.</ref> رمضان، ماه پذیرش توبه‌ها و ماه بخشش گناهان است. هر ساله با فرا رسیدن این ماه، خورشید فروزان امید و آرزو بر دل تاریک و شب گونه گناه‌کاران می‌تابد و به آنان نوید عفو می‌دهد و آنها را به میهمانی و آشتی با خدا فرا می‌خواند. پیامبر گرامی اسلام(ص) می‌فرمایند: «ماه رمضان، مثل ماه‌های دیگرنیست، بلکه ماهی است که وقتی می‌آید، برکت و رحمت را به همراه دارد و آنگاه که می‌رود، آمرزش گناهان را بدنبال دارد.<ref>الصدوق، الامالی، ص۵۵.</ref>
در فرهنگ اسلامی رمضان جایگاه خاصی دارد. ماه رمضان ماه رحمت، برکت، مغفرت، میهمانی خداوند، ماه نزول قرآن، ماه بسته‌شدن درهای جهنم، گشوده‌شدن درهای بهشت و ماه به زنجیرکشیده شدن شیاطین است.


== مطالعه بیشتر ==
== معناشناختی رمضان ==
رمضان از ماده «رَمَض» به‌شدت گرما و تابش آفتاب بر رمل (شن) معنا شده است.<ref>حسینی زبیدی، محمد مرتضی، تاج العروس من جواهر القاموس، بیروت، دار الفکر، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۶۷. طریحی، فخر الدین بن محمد، مجمع البحرین، تهران، مرتضوی، چاپ سوم، ۱۳۷۵ش، ج۴، ص۲۰۸.</ref>


* تفسیر نور، ج۱، ص۳۷۰.
رمضان در اصطلاح نام ماه نهم از ماه‌های هجری قمری است که در این ماه، هر ساله به دستور خداوند [[روزه]] می‌گیرند.<ref>قرشی بنایی، علی اکبر، قاموس قرآن، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ ششم، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۲۳.</ref> ماه‌های قمری در گردش است. مضان گاه در زمستان و گاه در تابستان واقع می‌شود.
 
== جایگاه ماه رمضان در روایات ==
* [[پیامبر اسلام(ص)]]: {{متن عربی|ماه رمضان را رمضان نامیده‌اند؛ زیرا در این ماه گناهان انسان سوزانده می‌شود.}}<ref>محمدی ری‌شهری، محمد، میزان الحکمه، قم، موسسة دارالحدیث العلمیة و الثقافیة، مرکز للطباعة والنشر، ۱۴۳۷ق، ج۴، ص۱۷۶.</ref>
* رسول خدا(ص): {{متن عربی|رمضان اسمی از اسماء خداوند است.}}<ref>حر عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعه، تحقیق عبدالرحیم ربانی شیرازی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق، ج۷، ص۲۳۲.</ref>
* [[امام صادق(ع)]]: {{متن عربی|رمضان ماه خوبی است؛ این ماه در زمان رسول‌الله(ص) ماه پر برکت نامیده شد.}}<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، تحقیق عبدالرحیم ربانی شیرازی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق، ج۷، ص۲۵۹.</ref>
در فرهنگ اسلامی رمضان جایگاه خاصی دارد. معصومان(ع) این ماه را ماه رحمت، برکت، مغفرت و میهمانی خداوند خوانده‌اند.<ref>صدوق، محمد بن علی، الامالی، تهران نشر کتابچی، ۱۳۷۶ش، ص۹۳.</ref> رمضان ماه نزول قرآن بر رسول خدا(ص)<ref>سورهٔ بقره، آیهٔ ۱۸۵.</ref> است. برای هر چیزی بهاری است و بهار قرآن ماه رمضان است.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۳۰، حدیث۱۰.</ref> ماه رمضان، ماه بسته‌شدن درهای جهنم و گشوده‌شدن درهای بهشت و ماه به زنجیرکشیده شدن شیاطین است.<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۹۶.</ref>
 
ماه رمضان ماه بزرگ خدا،<ref>علی بن الحسین، امام چهارم علیه السلام، الصحیفة السجادیة، قم، دفتر نشر الهادی، چاپ اول، ۱۳۷۶ش، ص۱۹۸.</ref>ماه رحمت و بخشایش الهی،<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، فضائل الأشهر الثلاثة، قم، کتابفروشی داوری، چاپ اول، ۱۳۹۶ق، ص۹۷.</ref> ماه برکت و مضاعف شدن حسنات و پاک شدن گناهان<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، فضائل الأشهر الثلاثة، قم، کتابفروشی داوری، چاپ اول، ۱۳۹۶ق، ص۱۱۷.</ref> و ماهی که اگر بنده‌ای در آن بخشیده نشود، امیدی به آمرزش او در سایر ماه‌ها نیست.<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۹۶.</ref>
 
== ویژگی‌های ماه رمضان در خطبه شعبانیه ==
پیامبر اکرم(ص) در خطبه شعبانیه فضایلی را برای ماه رمضان برشمردند:
{{ستون|۲}}
* ماه دعوت شدن مردم به مهمانی خدا
* شب قدر برتر از هزار ماه در این ماه
* احیا و نمازگزاردن در شب‌های آن برابر با نماز هفتاد شب در ماه‌های دیگر
*  ماه صبر است و پاداش صبر، بهشت است.
* ماه همدردی
* ماهی افزون شدن روزی بندگان مؤمن
* ماهی است که اگر ارزش آن شناخته شود، انسان آرزو می‌کند تمام سال رمضان باشد.<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۹۶.</ref>
{{پایان}}


== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{شاخه
{{شاخه
| شاخه اصلی =ماه‌ها
| شاخه اصلی = ماه‌ها
| شاخه فرعی۱ =رمضان
| شاخه فرعی۱ = رمضان
| شاخه فرعی۲ =
| شاخه فرعی۲ =
| شاخه فرعی۳ =
| شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
| شناسه =
| شناسه = شد
| تیترها =
| تیترها = شد
| ویرایش =
| ویرایش = شد
| لینک‌دهی =
| لینک‌دهی = شد
| ناوبری =
| ناوبری =
| نمایه =
| نمایه =
| تغییر مسیر =
| تغییر مسیر = شد
| ارجاعات =
| ارجاعات =
| بازبینی =
| بازبینی = شد
| تکمیل =
| تکمیل =
| اولویت =
| اولویت = ج
| کیفیت =
| کیفیت = ب
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۰

سؤال

رمضان به چه معناست؟

رمضان به‌شدت گرما و تابش آفتاب بر شن معنا شده است.

رمضان نام ماه نهم از ماه‌های هجری قمری است که مسلمانان در این ماه، هر ساله به دستور خداوند روزه می‌گیرند.

در فرهنگ اسلامی رمضان جایگاه خاصی دارد. ماه رمضان ماه رحمت، برکت، مغفرت، میهمانی خداوند، ماه نزول قرآن، ماه بسته‌شدن درهای جهنم، گشوده‌شدن درهای بهشت و ماه به زنجیرکشیده شدن شیاطین است.

معناشناختی رمضان

رمضان از ماده «رَمَض» به‌شدت گرما و تابش آفتاب بر رمل (شن) معنا شده است.[۱]

رمضان در اصطلاح نام ماه نهم از ماه‌های هجری قمری است که در این ماه، هر ساله به دستور خداوند روزه می‌گیرند.[۲] ماه‌های قمری در گردش است. مضان گاه در زمستان و گاه در تابستان واقع می‌شود.

جایگاه ماه رمضان در روایات

  • پیامبر اسلام(ص): «ماه رمضان را رمضان نامیده‌اند؛ زیرا در این ماه گناهان انسان سوزانده می‌شود.»[۳]
  • رسول خدا(ص): «رمضان اسمی از اسماء خداوند است.»[۴]
  • امام صادق(ع): «رمضان ماه خوبی است؛ این ماه در زمان رسول‌الله(ص) ماه پر برکت نامیده شد.»[۵]

در فرهنگ اسلامی رمضان جایگاه خاصی دارد. معصومان(ع) این ماه را ماه رحمت، برکت، مغفرت و میهمانی خداوند خوانده‌اند.[۶] رمضان ماه نزول قرآن بر رسول خدا(ص)[۷] است. برای هر چیزی بهاری است و بهار قرآن ماه رمضان است.[۸] ماه رمضان، ماه بسته‌شدن درهای جهنم و گشوده‌شدن درهای بهشت و ماه به زنجیرکشیده شدن شیاطین است.[۹]

ماه رمضان ماه بزرگ خدا،[۱۰]ماه رحمت و بخشایش الهی،[۱۱] ماه برکت و مضاعف شدن حسنات و پاک شدن گناهان[۱۲] و ماهی که اگر بنده‌ای در آن بخشیده نشود، امیدی به آمرزش او در سایر ماه‌ها نیست.[۱۳]

ویژگی‌های ماه رمضان در خطبه شعبانیه

پیامبر اکرم(ص) در خطبه شعبانیه فضایلی را برای ماه رمضان برشمردند:

  • ماه دعوت شدن مردم به مهمانی خدا
  • شب قدر برتر از هزار ماه در این ماه
  • احیا و نمازگزاردن در شب‌های آن برابر با نماز هفتاد شب در ماه‌های دیگر
  • ماه صبر است و پاداش صبر، بهشت است.
  • ماه همدردی
  • ماهی افزون شدن روزی بندگان مؤمن
  • ماهی است که اگر ارزش آن شناخته شود، انسان آرزو می‌کند تمام سال رمضان باشد.[۱۴]


منابع

  1. حسینی زبیدی، محمد مرتضی، تاج العروس من جواهر القاموس، بیروت، دار الفکر، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۶۷. طریحی، فخر الدین بن محمد، مجمع البحرین، تهران، مرتضوی، چاپ سوم، ۱۳۷۵ش، ج۴، ص۲۰۸.
  2. قرشی بنایی، علی اکبر، قاموس قرآن، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ ششم، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۲۳.
  3. محمدی ری‌شهری، محمد، میزان الحکمه، قم، موسسة دارالحدیث العلمیة و الثقافیة، مرکز للطباعة والنشر، ۱۴۳۷ق، ج۴، ص۱۷۶.
  4. حر عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعه، تحقیق عبدالرحیم ربانی شیرازی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق، ج۷، ص۲۳۲.
  5. حر عاملی، وسائل الشیعه، تحقیق عبدالرحیم ربانی شیرازی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق، ج۷، ص۲۵۹.
  6. صدوق، محمد بن علی، الامالی، تهران نشر کتابچی، ۱۳۷۶ش، ص۹۳.
  7. سورهٔ بقره، آیهٔ ۱۸۵.
  8. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۳۰، حدیث۱۰.
  9. ابن بابویه، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۹۶.
  10. علی بن الحسین، امام چهارم علیه السلام، الصحیفة السجادیة، قم، دفتر نشر الهادی، چاپ اول، ۱۳۷۶ش، ص۱۹۸.
  11. ابن بابویه، محمد بن علی، فضائل الأشهر الثلاثة، قم، کتابفروشی داوری، چاپ اول، ۱۳۹۶ق، ص۹۷.
  12. ابن بابویه، محمد بن علی، فضائل الأشهر الثلاثة، قم، کتابفروشی داوری، چاپ اول، ۱۳۹۶ق، ص۱۱۷.
  13. ابن بابویه، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۹۶.
  14. ابن بابویه، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۹۶.