آیه «سلام علی ال یاسین»: تفاوت میان نسخه‌ها
Shamsoddin (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز آیه 132 درست است که الیاس را از مومنان شمرده است و به اشتباه 131 آمده بود.، اصلاح ارقام، متن دو آیه ک نام الیاس بود، آورده شد. |
||
| (۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۰: | ||
| آیات مرتبط = | | آیات مرتبط = | ||
}} | }} | ||
'''سلام علی ال یاسین''' آیه ۱۳۰ | '''سلام علی ال یاسین''' آیه ۱۳۰ سوره صافات است که در آن بر «ال یاسین» درود فرستاده شده است. واژه ال یاسین در این آیه به صورت «آل یاسین»، «اِلیاسین» و «اِل یاسین» قرائت شده است که هر کدام معنا و مراد عبارت را تغییر می‌دهد. به گفته آیت‌الله مکارم شیرازی با توجه به شواهد قرآنی، [[قرائت‌های مختلف قرآن|قرائت]] اِل یاسین از دو قرائت دیگر صحیح‌تر است و مراد از آن یکی از پیامبران الهی به نام حضرت الیاس است. | ||
==متن آیه== | ==متن و محتوای آیه== | ||
{{قرآن بزرگ|سَلَامٌ عَلَیٰ إِلْ یَاسِینَ | {{قرآن بزرگ|سَلَامٌ عَلَیٰ إِلْ یَاسِینَ | ||
| ترجمه = سلام بر ال یاسین | | ترجمه = سلام بر ال یاسین | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۷: | ||
| آیه = ۱۳۰ | | آیه = ۱۳۰ | ||
}} | }} | ||
در این آیه بر ال یاسین که در آیات بعدی یکی از بندگان مؤمن خدا معرفی شده درود فرستاده شده است.(صافات:۱۳۲) | |||
==قرائت‌های مختلف== | ==قرائت‌های مختلف== | ||
برای «ال یاسین» قرائت‌های مختلفی ذکر شده است که براساس هر یک از آنها، مراد از آیه متفاوت می‌شود.<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، دار احیا التراث العربی، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۴۵۶.</ref> | {{درگاه|قرآن}} | ||
برای «ال یاسین» قرائت‌های مختلفی ذکر شده است که براساس هر یک از آنها، مراد از آیه متفاوت می‌شود.<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، دار احیا التراث العربی، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۴۵۶.</ref> این قرائت‌ها عبارتند از: | |||
'''آل یاسین''': بر اساس این قرائت معنای آیه یکی از دو مورد زیر است: | '''آل یاسین''': بر اساس این قرائت معنای آیه یکی از دو مورد زیر است: | ||
*حضرت الیاس: یاسین پدر الیاس و آل یاسین خود الیاس است. | *حضرت الیاس: یاسین پدر الیاس و آل یاسین خود الیاس است. | ||
* | *اهل‌بیت(ع): یاسین از اسم‌های پیامبر اکرم(ص) است و اهل‌بیت او آل یاسینند. بنابر روایاتی مراد از آل یاسین در این آیه، اهل‌بیت(ع) است.<ref>صدوق، محمد بن علی، معانی الاخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۶۱ ش، ص۱۲۲.</ref> این روایات از لحاظ سندی ضعیف‌اند و اسناد آن به امام معصوم معلوم نیست.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۴۶.</ref>{{یادداشت|آنچه که در [[زیارت آل یاسین]] (از زیارتنامه‌های مرتبط با امام مهدی) آمده است، {{عربی|سلام علی آل یاسین|ترجمه=سلام بر آل یاسین}} مراد این آیه نیست بلکه منظور آیه اول [[سوره یس]] است، که بنابر مشهور یس یکی از نام‌های [[پیامبر اسلام(ص)]] است و آل یس خاندان اویند.}} | ||
'''اِلیاسِین''': در این صورت «الیاسین» جمع الیاس و مراد از آن الیاس و امتش است، به این صورت که الیاس ابتدا (یاء) نسبت بر سر آن آمده و الیاسی شده است، سپس (ین) علامت جمع بر سر آن آمده و به صورت الیاسین آمده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۴۵.</ref> | |||
''' | '''اِل یاسین''': مراد از آن حضرت الیاس است. الیاس و الیاسین دو استعمال مختلف از یک اسم هستند. به گفته آیت‌الله مکارم شیرازی با توجه به قرائن قرآنی، قرائت اِل یاسین، از دو قرائت دیگر صحیح‌تر به نظر می‌رسد و مراد از آن حضرت الیاس است که در آیه بعد {{قرآن|إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا المُؤمِنین|ترجمه=او از بندگان مؤمن ما است|سوره=صافات|آیه=۱۳۲}} ضمیر مفرد به آن برمی‌گردد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۴۵.</ref> | ||
=== الیاس کیست؟=== | === الیاس کیست؟=== | ||
الیاس یکی از پیامبران الهی است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۴۳.</ref> نام الیاس در قرآن در دو مورد آمده است. در يك جا به عنوان انساني شايسته در رديف زكريا و عيسي و يحيي(ع) ذكر شده: {{قرآن|وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ|سوره=انعام|آیه= ۸۵}} و در جاهاي ديگر به عنوان پيامبر مرسل ياد شده است: {{قرآن|وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ|سوره=صافّات|آیه= ۱۲۳}} برخی از [[مفسران]] الیاس را نام دیگرِ برخی از انبیای الهی همچون حضرت ادریس(ع)، حضرت ایلیا، حضرت خضر و [[حضرت یحیی(ع)]] می‌دانند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۴۳-۱۴۴.</ref> | |||
{{ | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۵: | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | | بازبینی نویسنده = | ||
| | | ارزیابی کمی =شد | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = ج | | اولویت = ج | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۳: | ||
<references /> | <references /> | ||
[[رده: | [[رده:مقاله‌های پیشنهادی]] | ||
{{#seo: | |||
|title=سلام علی آل یاسین یعنی چه - سلام علی الیاسین - ویکی پاسخ | |||
|title_mode=Replaced Title | |||
|keywords=سلام علی آل یاسین | |||
|description=آیه «سلام علی آل یاسین» از سوره صافات، سلام و درود بر خاندان پیامبر اسلام(ص) است. در این مطلب، معنای دقیق آیه و دیدگاه مفسران شیعه و سنی درباره «آل یاسین» اورده شده است. | |||
}} | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۴۱
سؤال
مراد از آیه ۱۳۰ سوره صافات چیست؟
 | |
| مشخصات آیه | |
|---|---|
| واقع در سوره | صافات |
| شماره آیه | ۱۳۰ |
| جزء | ۲۳ |
| اطلاعات محتوایی | |
| مکان نزول | مکه |
سلام علی ال یاسین آیه ۱۳۰ سوره صافات است که در آن بر «ال یاسین» درود فرستاده شده است. واژه ال یاسین در این آیه به صورت «آل یاسین»، «اِلیاسین» و «اِل یاسین» قرائت شده است که هر کدام معنا و مراد عبارت را تغییر می‌دهد. به گفته آیت‌الله مکارم شیرازی با توجه به شواهد قرآنی، قرائت اِل یاسین از دو قرائت دیگر صحیح‌تر است و مراد از آن یکی از پیامبران الهی به نام حضرت الیاس است.
متن و محتوای آیه
| ﴿ | سَلَامٌ عَلَیٰ إِلْ یَاسِینَ
سلام بر ال یاسین صافات:۱۳۰ |
﴾ |
در این آیه بر ال یاسین که در آیات بعدی یکی از بندگان مؤمن خدا معرفی شده درود فرستاده شده است.(صافات:۱۳۲)
قرائت‌های مختلف
درگاه‌ها
برای «ال یاسین» قرائت‌های مختلفی ذکر شده است که براساس هر یک از آنها، مراد از آیه متفاوت می‌شود.[۱] این قرائت‌ها عبارتند از:
آل یاسین: بر اساس این قرائت معنای آیه یکی از دو مورد زیر است:
- حضرت الیاس: یاسین پدر الیاس و آل یاسین خود الیاس است.
- اهل‌بیت(ع): یاسین از اسم‌های پیامبر اکرم(ص) است و اهل‌بیت او آل یاسینند. بنابر روایاتی مراد از آل یاسین در این آیه، اهل‌بیت(ع) است.[۲] این روایات از لحاظ سندی ضعیف‌اند و اسناد آن به امام معصوم معلوم نیست.[۳][یادداشت ۱]
اِلیاسِین: در این صورت «الیاسین» جمع الیاس و مراد از آن الیاس و امتش است، به این صورت که الیاس ابتدا (یاء) نسبت بر سر آن آمده و الیاسی شده است، سپس (ین) علامت جمع بر سر آن آمده و به صورت الیاسین آمده است.[۴]
اِل یاسین: مراد از آن حضرت الیاس است. الیاس و الیاسین دو استعمال مختلف از یک اسم هستند. به گفته آیت‌الله مکارم شیرازی با توجه به قرائن قرآنی، قرائت اِل یاسین، از دو قرائت دیگر صحیح‌تر به نظر می‌رسد و مراد از آن حضرت الیاس است که در آیه بعد ﴿إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا المُؤمِنین؛ او از بندگان مؤمن ما است﴾(صافات:۱۳۲) ضمیر مفرد به آن برمی‌گردد.[۵]
الیاس کیست؟
الیاس یکی از پیامبران الهی است.[۶] نام الیاس در قرآن در دو مورد آمده است. در يك جا به عنوان انساني شايسته در رديف زكريا و عيسي و يحيي(ع) ذكر شده: ﴿وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾(انعام:۸۵) و در جاهاي ديگر به عنوان پيامبر مرسل ياد شده است: ﴿وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾(صافّات:۱۲۳) برخی از مفسران الیاس را نام دیگرِ برخی از انبیای الهی همچون حضرت ادریس(ع)، حضرت ایلیا، حضرت خضر و حضرت یحیی(ع) می‌دانند.[۷]
منابع
- ↑ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، دار احیا التراث العربی، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۴۵۶.
- ↑ صدوق، محمد بن علی، معانی الاخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۶۱ ش، ص۱۲۲.
- ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۴۶.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۴۵.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۴۵.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۴۳.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۴۳-۱۴۴.
- ↑ آنچه که در زیارت آل یاسین (از زیارتنامه‌های مرتبط با امام مهدی) آمده است، «سلام علی آل یاسین؛ سلام بر آل یاسین» مراد این آیه نیست بلکه منظور آیه اول سوره یس است، که بنابر مشهور یس یکی از نام‌های پیامبر اسلام(ص) است و آل یس خاندان اویند.