مسلم بن حجاج نیشابوری: تفاوت میان نسخه‌ها
A.rezapour (بحث | مشارکت‌ها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۴۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
مسلم بن حجاج چه کسی بوده و چه جایگاهی | مسلم بن حجاج چه کسی بوده و کتاب صحیح مسلم چه جایگاهی میان اهل‌سنت دارد؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}}'''مسلم بن | {{جعبه اطلاعات شخص | ||
| عنوان = مسلم بن حجاج | |||
| تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام کامل = ابوالحسین مسلم بن حجاج قشیری نیشابوری | |||
| سرشناسی = محدّث معروف اهل‌سنت و صاحب کتاب مشهور [[صحیح مسلم]] | |||
| تولد = ۲۰۶ق نیشابور | |||
| وفات = ۲۶۱ق | |||
| استادان = محمد بخاری، احمد بن حنبل | |||
| شاگردان = محمد ترمذی، ابن ابی‌حاتم رازی | |||
| تالیفات = صحیح مسلم | |||
| تحصیلات = | |||
| مذهب = اهل‌سنت | |||
| زمینه فعالیت = | |||
| علت شهرت = | |||
| خویشان سرشناس = | |||
| نحوه درگذشت = | |||
| محل دفن = | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
{{پاسخ}} | |||
{{درگاه|تاریخ}} | |||
'''مسلم بن حَجاج نیشابوری''' (۲۰۶-۲۶۱ق) از بزرگان اهل حدیث و محدّث معروف [[اهل‌سنت]] و صاحب کتاب مشهور [[صحیح مسلم]] است. کتاب او یکی از [[اسامی صحاح سته|صحاح سته]] و از معتبرترین و مهم‌ترین کتاب‌های حدیثی اهل‌سنت است. علمای اهل‌سنت از او به عنوان یکی از بزرگان حدیثی خود یاد می‌کنند. جایگاه او در میان اهل‌سنت کم‌نظیر است و عالمان اهل‌سنت معتقد به وثاقت او هستند. | |||
== زندگینامه == | |||
ابوالحسین مسلم بن حجاج قشیری نیشابوری از محدثان اهل‌سنت که در سال ۲۰۴ق و به قولی ۲۰۶ق، در نیشابور متولد شد.<ref>ابن خلکان، احمد بن محمد، وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان مما ثبت بالنقل والسماع وأثبته العیان، تحقیق احسان عباس، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۴م، ج۵، ص۱۹۵.</ref> مسلم به طایفۀ بنی قشیر، از قبایل معروف عرب، منسوب است، اما به سبب زادگاهش به مسلم نیشابوری هم مشهور است.<ref>صالحی، محیی‌الدین، شرح حال و زندگی اصحاب کتب سته، بی‌جا، نشر عقیده، بی‌تا، به نقل از: صالحی، محیی‌الدین، [http://eslahe.com/13714/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85-%D9%88-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%AF%D9%88%DB%8C%D9%86-%D8%B5%D8%AD%DB%8C زندگینامهٔ امام مسلم و چگونگی تدوین صحیح مسلم]، سایت نوگرا، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> مسلم یکی از ائمۀ [[حدیث]] [[اهل‌سنت]] است<ref>ذهبی، محمد بن أحمد بن عثمان، سیر اعلام النبلاء، تحقیق شعيب الأرناؤوط، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۱۲ق، ج۱۲، ص۵۶۶.</ref>. کتاب صحیح، یکی از کتاب‌های شش‌گانۀ مورد اعتماد نزد اهل‌سنت، اثر اوست. وی برای تحصیل و استماع حدیث به حجاز، مصر، شام و عراق مسافرت کرد.<ref>سبحانی، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، قم، المطبعة اعتماد، قم، ۱۴۱۸ق، ج۳، ص۵۷۸؛ نیز: ابن خلکان، احمد بن محمد، وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان مما ثبت بالنقل والسماع وأثبته العیان، تحقیق احسان عباس، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۴م، ج۵، ص۱۹۴.</ref> او در سال ۲۶۱ق در نیشابور از دنیا رفت.<ref> ذهبی، محمد بن أحمد بن عثمان، سیر اعلام النبلاء، تحقیق شعيب الأرناؤوط، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۱۲ق، ج۱۲، ص۵۷۴.</ref> [[حافظ ذهبی]](درگذشت ۷۴۸ق) برای مسلم بیست جلد کتاب در علوم مختلف ذکر کرده است.<ref>نجمی، محمدصادق، سیری در صحیحین، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۵۹، ص۵۵.</ref> | |||
از مقدمه‌ای که مسلم بر صحیح خود نگاشته، روشن می‌شود در دورۀ او کثرت اخبار ضعیف و خرافی، حقایق دینی را بر بسیاری از مردم و حتی دانشمندان مشتبه کرده بود. مسلم به تقاضای یکی از برادران دینی خود که نام او مشخص نیست، به تألیف کتاب صحیح مسلم همت گماشت.<ref name=":1">معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل‌سنت، تهران، انتشارات سمت و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵ش، ص۸۵.</ref> | |||
'''اساتید''' | |||
{{ستون|۳}} | |||
* [[محمد بخاری]] (درگذشته ۲۵۶ق) | |||
* [[احمد بن حنبل]] (درگذشته ۲۴۱ق) | |||
* اسحاق بن راهویه (درگذشته ۲۳۷ق) | |||
* [[ابوزُرعه رازی]] (درگذشته ۲۶۴ق) | |||
* [[قتیبة بن سعید]] (درگذشته ۲۴۰ق) | |||
* یحیی بن یحیی تمیمی منقری | |||
{{پایان}} | |||
'''شاگردان''' | |||
{{ستون|۳}} | |||
* یعقوب بن اسحاق ابوعوانه (درگذشته ۳۱۶ق) | |||
* [[محمد ترمذی]] (درگذشته ۲۷۹ق) | |||
* [[ابن ابی‌حاتم رازی]] (درگذشته ۳۲۷ق) | |||
* ابراهیم بن محمد بن سفیان (درگذشته ۲۴۹ق) | |||
* احمد بن سلمه.<ref>شناخت‌نامه حدیث ج۳ ص۱۸۶–۱۸۸، به نقل: [http://hadith.net/post/68051/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D8%AC-%D8%A7%D8%AC/ از مسلم بن حجّاج(۲۰۴ یا ۲۰۶ ـ ۲۶۱ ق)]، سایت حدیث نت، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> | |||
{{پایان}} | |||
== وثاقت مسلم نزد اهل سنت == | |||
عالمان اهل‌سنت بر وثاقت و بلندی رتبۀ مسلم بن حجاج در دانش حدیث تأکید کرده‌اند.<ref>شناخت‌نامه حدیث ج۳ ص۱۸۶–۱۸۸، به نقل: [http://hadith.net/post/68051/مسلم-بن-حج-اج/ از مسلم بن حجّاج(۲۰۴ یا ۲۰۶ ـ ۲۶۱ ق)]، سایت حدیث نت، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> پیشوایان علم حدیث مسلم بن حجاج را ستایش و به نیکی و احترام از او یاد کرده‌اند. [[قاضی عیاض اندلسی]] (درگذشته ۵۴۴ق)، از بزرگان حدیث اهل‌سنت، دربارۀ مسلم بن حجاج چنین می‌گوید: «او یکی از پیشوایان امت اسلام و از حافظان حدیث و نویسندگان زبردست است. چندین فرد از بزرگان قدیم و جدید ایشان را ستوده‌اند و بر امامت و پیشوایی او و صحت احادیث و قدرت والای تمییز و مورد اطمینان بودن و قبول احادیث وی اجماع کرده‌اند.»<ref>تمام، احمد، [https://binesh.cc/archive/2049 امام مسلم نیشابوری و صحیح وی؛ سفری با جاودانگی]، مرکز مطالعات اجتماعی بینش، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۸ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> | |||
در مورد زکاوت و علو مرتبۀ علمی مسلم دانشمندان زمان او با هم اتفاق نظر داشته‌اند. در این مورد حافظ ابوعلی حسین بن علی نیشابوری (درگذشته ۳۴۹ق)، از محدثان اهل‌سنت، می‌گوید: «در علم حدیث کتابی صحیح‌تر از کتاب امام مسلم وجود ندارد.»<ref>قادری، عبدالهادی، [http://www.abdulhadi55.blogfa.com/post/5 مختصر از زندگینامه امام مسلم نیشابوری]، سایت انجمن علمی پژوهشی حقوق و معارف اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۲ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> [[محمد بن بشار]] (درگذشته ۲۵۲ق)، از مشایخ تسعه (نه‌گانه) حدیث اهل‌سنت، به زمینۀ دیگری از مراتب علمی مسلم اشاره کرده است: «حفّاظ دنیا چهار تن هستند؛ بوزرعه در ری، مسلم در نیشابور، عبدالله دارمی در سمرقند و محمد بن اسماعیل در بخارا.»<ref name=":0">قادری، [http://www.abdulhadi55.blogfa.com/post/5 مختصر از زندگینامه امام مسلم نیشابوری]، سایت انجمن علمی پژوهشی حقوق و معارف اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۲ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> | |||
=== آثار === | === آثار === | ||
از مسلم غیر از | از مسلم غیر از کتاب صحیح آثار دیگری نیز به‌جا مانده است؛ از جمله: | ||
{{ستون|۳}} | |||
مسند الکبیر علی اسماء الرجال | * مسند الکبیر علی اسماء الرجال | ||
* الجامع (الکبیر) علی الابواب | |||
الجامع (الکبیر) علی الابواب | * کتاب العلل | ||
* کتاب التمییز | |||
کتاب العلل | * کتاب اوهام المحدثین | ||
* کتاب الافراد المخضرمین | |||
کتاب التمییز | * کتاب طبقات التابعین | ||
* کتاب من لیس له الا راوٍ واحد | |||
کتاب اوهام المحدثین | * کتاب سؤالاته لاحمد بن حنبل | ||
* کتاب الاقران | |||
کتاب الافراد المخضرمین | * کتاب افراد الشامیین | ||
* کتاب حدیث عمرو بن شعیب<ref> معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل‌سنت، تهران، انتشارات سمت و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵ش، ص۸۴.</ref> | |||
کتاب طبقات التابعین | {{پایان}} | ||
کتاب من لیس له الا | |||
کتاب | |||
کتاب الاقران | |||
کتاب افراد الشامیین | |||
کتاب حدیث | == جایگاه صحیح مسلم == | ||
{{نوشتار اصلی|صحیح مسلم}} | |||
کتاب صحیح مسلم با نام اصلی الجامع الصحیح یا الصحیح الجامع یکی از صحاح ستۀ معروف اهل‌سنت و از مهم‌ترین منابع حدیثی آنان در زمینۀ عقاید، [[فقه]]، [[تفسیر قرآن]] و تاریخ صدر [[اسلام]] است که توسط مسلم بن حجاج نگاشته شده است.<ref name=":2">[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=23&lid=0&mid=248636&catid=24055 صحیح مسلم]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> پس از [[صحیح بخاری]] معتبرترین کتاب حدیث نزد اهل تسنن صحیح مسلم است. برخی آن را بر [[صحیح بخاری]] ترجیح می‌دهند.<ref>مطهری، مرتضی، خدمات متقابل اسلام و ایران، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۸۵ش، ص۴۷۵.</ref> روش مسلم بن حجاج در کتاب صحیح در نقد روایت معیاری برای تألیفات بعدی در حدیث اهل‌سنت شد.<ref>حاجیان، مهدی و مهرناز بهروزی و محمد سپهری، «علوم حدیث در ربع نیشابور طی چهار سدۀ نخستین اسلامی»، دو فصلنامه مطالعات تاریخی قرآن و حدیث، شماره ۶۴، ۱۳۹۷ش، ص۱۶۴.</ref> | |||
[[پرونده:صحیح مسلم.jpg|بندانگشتی| کتاب «صحیح مسلم» اثر مشهور حدیثی از مسلم بن حجاج|296x296پیکسل]] | |||
صحیح مسلم دومین کتاب از جوامع حدیثی اهل‌سنت است که دربارۀ صحت همۀ روایات آن ادعا شده است.<ref> معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل‌سنت، تهران، انتشارات سمت و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵ش، ص۸۲.</ref> صحیح مسلم ۷۲۷۵ حدیث در موضوعات گوناگون اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تاریخ و… را دربردارد که مؤلف آن این روایات را از بین صدها هزار حدیث که در اختیار داشته با دقت تمام گزینش کرده است.<ref> معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل‌سنت، تهران، انتشارات سمت و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵ش، ص۸۴.</ref> برخی به احصای روایات غیر تکراری این کتاب پرداخته‌اند و این روایات را رقمی معادل ۳۰۱۸ حدیث برآورد کرده‌اند.<ref name=":1" /> | |||
صحیح مسلم از ۵۴ کتاب اصلی تشکیل شده است. این کتاب با کتاب الایمان شروع شده و به کتاب الاغذیه خاتمه می‌یابد.<ref>معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل سنت، سمت، و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵، ص۹۰.</ref> بسیاری از عالمان اهل‌سنت در مورد صحت کامل همۀ احادیث این کتاب اتفاق نظر دارند. اهمیت کتاب مسلم برای اهل‌سنت چنان زیاد است که می‌گویند همۀ احادیث آن، بدون استثناء، صحیح و مورد قبول است.<ref name=":2" /> | |||
[[شیخ ابو عمرو بن صلاح]] (درگذشته ۶۴۳ق)، از عالمان اهل‌سنت، معتقد است تمام احادیثی که امام مسلم در کتابش حکم به صحیح بودن آن کرده صد در صد صحیح است.<ref name=":0" /> [[علامه نووی|یحیی بن شرف نووی]] (درگذشته ۶۷۱ق) در مقدمۀ شرح خود بر صحیح مسلم می‌گوید عالمان اهل‌سنت بر این مطلب اتفاق دارند که پس از قرآن کتابی صحیح‌تر از صحیح بخاری و صحیح مسلم نیست. این نظری است که امت اسلامی آن را پذیرفته است.<ref>جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴ش، ص۸۸.</ref> او در مقدمۀ شرح خود از مسلم چنین نقل می‌کند: «من صحیح خود را از میان سیصد هزار حدیث جمع‌آوری و انتخاب کرده‌ام و اگر اهل حدیث دویست سال حدیث بنویسند، باز هم مدرک و مرجع آنان کتاب من خواهد بود.»<ref> جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴ش، ص۸۷.</ref> | |||
وجود راویان ضعیف، مانند [[ابو هریره]]، [[ابوموسی اشعری]]، [[عمرو بن عاص]]، [[عبدالله بن زبیر]] و عمران بن حیطان و وجود روایاتی که مخالف ادلۀ قطعی عقلی و شرعی است از ضعف‌های کتاب صحیح مسلم به شمار رفته است.<ref> جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴ش، ص۹۱.</ref> برخی از عالمان اهل‌سنت اعتبار همۀ حدیث‌های صحیح مسلم را قبول ندارند.<ref> ذهبی، محمد بن أحمد بن عثمان، سیر اعلام النبلاء، تحقیق شعيب الأرناؤوط، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۱۲ق، ج۱۲، ص۵۶۸.</ref> | |||
... | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
| خط ۶۲: | خط ۹۶: | ||
| شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{ | {{ارزیابی | ||
| شناسه = | | شناسه = شد | ||
| | | عکس = <!--خالی | شد--> | ||
| | | درگاه = شد | ||
| | | ادبیات = شد | ||
| | | پیوند = شد | ||
| | | ناوبری = <!--خالی | شد--> | ||
| | | تغییرمسیر = <!--خالی | شد--> | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = شد | ||
| | | ارزیابی کمی = شد | ||
| | | ارزیابی کیفی = شد | ||
| اولویت = | | اولویت = ب | ||
| کیفیت = | | کیفیت = خوب | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۸
سؤال
مسلم بن حجاج چه کسی بوده و کتاب صحیح مسلم چه جایگاهی میان اهل‌سنت دارد؟
| مسلم بن حجاج | |
|---|---|
| نام کامل | ابوالحسین مسلم بن حجاج قشیری نیشابوری |
| سرشناسی | محدّث معروف اهل‌سنت و صاحب کتاب مشهور صحیح مسلم |
| تولد | ۲۰۶ق نیشابور |
| وفات | ۲۶۱ق |
| استادان | محمد بخاری، احمد بن حنبل |
| شاگردان | محمد ترمذی، ابن ابی‌حاتم رازی |
| تالیفات | صحیح مسلم |
| مذهب | اهل‌سنت |
درگاه‌ها
مسلم بن حَجاج نیشابوری (۲۰۶-۲۶۱ق) از بزرگان اهل حدیث و محدّث معروف اهل‌سنت و صاحب کتاب مشهور صحیح مسلم است. کتاب او یکی از صحاح سته و از معتبرترین و مهم‌ترین کتاب‌های حدیثی اهل‌سنت است. علمای اهل‌سنت از او به عنوان یکی از بزرگان حدیثی خود یاد می‌کنند. جایگاه او در میان اهل‌سنت کم‌نظیر است و عالمان اهل‌سنت معتقد به وثاقت او هستند.
زندگینامه
ابوالحسین مسلم بن حجاج قشیری نیشابوری از محدثان اهل‌سنت که در سال ۲۰۴ق و به قولی ۲۰۶ق، در نیشابور متولد شد.[۱] مسلم به طایفۀ بنی قشیر، از قبایل معروف عرب، منسوب است، اما به سبب زادگاهش به مسلم نیشابوری هم مشهور است.[۲] مسلم یکی از ائمۀ حدیث اهل‌سنت است[۳]. کتاب صحیح، یکی از کتاب‌های شش‌گانۀ مورد اعتماد نزد اهل‌سنت، اثر اوست. وی برای تحصیل و استماع حدیث به حجاز، مصر، شام و عراق مسافرت کرد.[۴] او در سال ۲۶۱ق در نیشابور از دنیا رفت.[۵] حافظ ذهبی(درگذشت ۷۴۸ق) برای مسلم بیست جلد کتاب در علوم مختلف ذکر کرده است.[۶]
از مقدمه‌ای که مسلم بر صحیح خود نگاشته، روشن می‌شود در دورۀ او کثرت اخبار ضعیف و خرافی، حقایق دینی را بر بسیاری از مردم و حتی دانشمندان مشتبه کرده بود. مسلم به تقاضای یکی از برادران دینی خود که نام او مشخص نیست، به تألیف کتاب صحیح مسلم همت گماشت.[۷]
اساتید
- محمد بخاری (درگذشته ۲۵۶ق)
- احمد بن حنبل (درگذشته ۲۴۱ق)
- اسحاق بن راهویه (درگذشته ۲۳۷ق)
- ابوزُرعه رازی (درگذشته ۲۶۴ق)
- قتیبة بن سعید (درگذشته ۲۴۰ق)
- یحیی بن یحیی تمیمی منقری
شاگردان
- یعقوب بن اسحاق ابوعوانه (درگذشته ۳۱۶ق)
- محمد ترمذی (درگذشته ۲۷۹ق)
- ابن ابی‌حاتم رازی (درگذشته ۳۲۷ق)
- ابراهیم بن محمد بن سفیان (درگذشته ۲۴۹ق)
- احمد بن سلمه.[۸]
وثاقت مسلم نزد اهل سنت
عالمان اهل‌سنت بر وثاقت و بلندی رتبۀ مسلم بن حجاج در دانش حدیث تأکید کرده‌اند.[۹] پیشوایان علم حدیث مسلم بن حجاج را ستایش و به نیکی و احترام از او یاد کرده‌اند. قاضی عیاض اندلسی (درگذشته ۵۴۴ق)، از بزرگان حدیث اهل‌سنت، دربارۀ مسلم بن حجاج چنین می‌گوید: «او یکی از پیشوایان امت اسلام و از حافظان حدیث و نویسندگان زبردست است. چندین فرد از بزرگان قدیم و جدید ایشان را ستوده‌اند و بر امامت و پیشوایی او و صحت احادیث و قدرت والای تمییز و مورد اطمینان بودن و قبول احادیث وی اجماع کرده‌اند.»[۱۰]
در مورد زکاوت و علو مرتبۀ علمی مسلم دانشمندان زمان او با هم اتفاق نظر داشته‌اند. در این مورد حافظ ابوعلی حسین بن علی نیشابوری (درگذشته ۳۴۹ق)، از محدثان اهل‌سنت، می‌گوید: «در علم حدیث کتابی صحیح‌تر از کتاب امام مسلم وجود ندارد.»[۱۱] محمد بن بشار (درگذشته ۲۵۲ق)، از مشایخ تسعه (نه‌گانه) حدیث اهل‌سنت، به زمینۀ دیگری از مراتب علمی مسلم اشاره کرده است: «حفّاظ دنیا چهار تن هستند؛ بوزرعه در ری، مسلم در نیشابور، عبدالله دارمی در سمرقند و محمد بن اسماعیل در بخارا.»[۱۲]
آثار
از مسلم غیر از کتاب صحیح آثار دیگری نیز به‌جا مانده است؛ از جمله:
- مسند الکبیر علی اسماء الرجال
- الجامع (الکبیر) علی الابواب
- کتاب العلل
- کتاب التمییز
- کتاب اوهام المحدثین
- کتاب الافراد المخضرمین
- کتاب طبقات التابعین
- کتاب من لیس له الا راوٍ واحد
- کتاب سؤالاته لاحمد بن حنبل
- کتاب الاقران
- کتاب افراد الشامیین
- کتاب حدیث عمرو بن شعیب[۱۳]
جایگاه صحیح مسلم
کتاب صحیح مسلم با نام اصلی الجامع الصحیح یا الصحیح الجامع یکی از صحاح ستۀ معروف اهل‌سنت و از مهم‌ترین منابع حدیثی آنان در زمینۀ عقاید، فقه، تفسیر قرآن و تاریخ صدر اسلام است که توسط مسلم بن حجاج نگاشته شده است.[۱۴] پس از صحیح بخاری معتبرترین کتاب حدیث نزد اهل تسنن صحیح مسلم است. برخی آن را بر صحیح بخاری ترجیح می‌دهند.[۱۵] روش مسلم بن حجاج در کتاب صحیح در نقد روایت معیاری برای تألیفات بعدی در حدیث اهل‌سنت شد.[۱۶]
صحیح مسلم دومین کتاب از جوامع حدیثی اهل‌سنت است که دربارۀ صحت همۀ روایات آن ادعا شده است.[۱۷] صحیح مسلم ۷۲۷۵ حدیث در موضوعات گوناگون اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تاریخ و… را دربردارد که مؤلف آن این روایات را از بین صدها هزار حدیث که در اختیار داشته با دقت تمام گزینش کرده است.[۱۸] برخی به احصای روایات غیر تکراری این کتاب پرداخته‌اند و این روایات را رقمی معادل ۳۰۱۸ حدیث برآورد کرده‌اند.[۷]
صحیح مسلم از ۵۴ کتاب اصلی تشکیل شده است. این کتاب با کتاب الایمان شروع شده و به کتاب الاغذیه خاتمه می‌یابد.[۱۹] بسیاری از عالمان اهل‌سنت در مورد صحت کامل همۀ احادیث این کتاب اتفاق نظر دارند. اهمیت کتاب مسلم برای اهل‌سنت چنان زیاد است که می‌گویند همۀ احادیث آن، بدون استثناء، صحیح و مورد قبول است.[۱۴]
شیخ ابو عمرو بن صلاح (درگذشته ۶۴۳ق)، از عالمان اهل‌سنت، معتقد است تمام احادیثی که امام مسلم در کتابش حکم به صحیح بودن آن کرده صد در صد صحیح است.[۱۲] یحیی بن شرف نووی (درگذشته ۶۷۱ق) در مقدمۀ شرح خود بر صحیح مسلم می‌گوید عالمان اهل‌سنت بر این مطلب اتفاق دارند که پس از قرآن کتابی صحیح‌تر از صحیح بخاری و صحیح مسلم نیست. این نظری است که امت اسلامی آن را پذیرفته است.[۲۰] او در مقدمۀ شرح خود از مسلم چنین نقل می‌کند: «من صحیح خود را از میان سیصد هزار حدیث جمع‌آوری و انتخاب کرده‌ام و اگر اهل حدیث دویست سال حدیث بنویسند، باز هم مدرک و مرجع آنان کتاب من خواهد بود.»[۲۱]
وجود راویان ضعیف، مانند ابو هریره، ابوموسی اشعری، عمرو بن عاص، عبدالله بن زبیر و عمران بن حیطان و وجود روایاتی که مخالف ادلۀ قطعی عقلی و شرعی است از ضعف‌های کتاب صحیح مسلم به شمار رفته است.[۲۲] برخی از عالمان اهل‌سنت اعتبار همۀ حدیث‌های صحیح مسلم را قبول ندارند.[۲۳]
منابع
- ↑ ابن خلکان، احمد بن محمد، وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان مما ثبت بالنقل والسماع وأثبته العیان، تحقیق احسان عباس، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۴م، ج۵، ص۱۹۵.
- ↑ صالحی، محیی‌الدین، شرح حال و زندگی اصحاب کتب سته، بی‌جا، نشر عقیده، بی‌تا، به نقل از: صالحی، محیی‌الدین، زندگینامهٔ امام مسلم و چگونگی تدوین صحیح مسلم، سایت نوگرا، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.
- ↑ ذهبی، محمد بن أحمد بن عثمان، سیر اعلام النبلاء، تحقیق شعيب الأرناؤوط، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۱۲ق، ج۱۲، ص۵۶۶.
- ↑ سبحانی، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، قم، المطبعة اعتماد، قم، ۱۴۱۸ق، ج۳، ص۵۷۸؛ نیز: ابن خلکان، احمد بن محمد، وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان مما ثبت بالنقل والسماع وأثبته العیان، تحقیق احسان عباس، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۴م، ج۵، ص۱۹۴.
- ↑ ذهبی، محمد بن أحمد بن عثمان، سیر اعلام النبلاء، تحقیق شعيب الأرناؤوط، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۱۲ق، ج۱۲، ص۵۷۴.
- ↑ نجمی، محمدصادق، سیری در صحیحین، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۵۹، ص۵۵.
- ↑ ۷٫۰ ۷٫۱ معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل‌سنت، تهران، انتشارات سمت و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵ش، ص۸۵.
- ↑ شناخت‌نامه حدیث ج۳ ص۱۸۶–۱۸۸، به نقل: از مسلم بن حجّاج(۲۰۴ یا ۲۰۶ ـ ۲۶۱ ق)، سایت حدیث نت، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.
- ↑ شناخت‌نامه حدیث ج۳ ص۱۸۶–۱۸۸، به نقل: از مسلم بن حجّاج(۲۰۴ یا ۲۰۶ ـ ۲۶۱ ق)، سایت حدیث نت، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.
- ↑ تمام، احمد، امام مسلم نیشابوری و صحیح وی؛ سفری با جاودانگی، مرکز مطالعات اجتماعی بینش، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۸ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.
- ↑ قادری، عبدالهادی، مختصر از زندگینامه امام مسلم نیشابوری، سایت انجمن علمی پژوهشی حقوق و معارف اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۲ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.
- ↑ ۱۲٫۰ ۱۲٫۱ قادری، مختصر از زندگینامه امام مسلم نیشابوری، سایت انجمن علمی پژوهشی حقوق و معارف اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۲ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.
- ↑ معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل‌سنت، تهران، انتشارات سمت و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵ش، ص۸۴.
- ↑ ۱۴٫۰ ۱۴٫۱ صحیح مسلم، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.
- ↑ مطهری، مرتضی، خدمات متقابل اسلام و ایران، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۸۵ش، ص۴۷۵.
- ↑ حاجیان، مهدی و مهرناز بهروزی و محمد سپهری، «علوم حدیث در ربع نیشابور طی چهار سدۀ نخستین اسلامی»، دو فصلنامه مطالعات تاریخی قرآن و حدیث، شماره ۶۴، ۱۳۹۷ش، ص۱۶۴.
- ↑ معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل‌سنت، تهران، انتشارات سمت و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵ش، ص۸۲.
- ↑ معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل‌سنت، تهران، انتشارات سمت و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵ش، ص۸۴.
- ↑ معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل سنت، سمت، و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵، ص۹۰.
- ↑ جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴ش، ص۸۸.
- ↑ جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴ش، ص۸۷.
- ↑ جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴ش، ص۹۱.
- ↑ ذهبی، محمد بن أحمد بن عثمان، سیر اعلام النبلاء، تحقیق شعيب الأرناؤوط، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۱۲ق، ج۱۲، ص۵۶۸.