کاربر:Mohammad7576: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی پاسخ
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲: خط ۲:


    '''پانویس'''*ژورنال<ref>{{پک|حسینی|1379|ک=پژوهش های قرآنی|ف=وحياني بودن الفاظ قرآن}}</ref>
    '''پانویس'''*ژورنال<ref>{{پک|حسینی|1379|ک=پژوهش های قرآنی|ف=وحياني بودن الفاظ قرآن}}</ref>
    *‌‌ کتاب<ref>{{پک|صادقی اردستانی|1376|ک=النوادر( للراوندي) / ترجمه صادقى اردستانى‏|ص=153}}</ref>
    *‌‌ کتاب<ref>{{پک|کلینی|1407|ک=الكافي( ط- الإسلامية)|ص=321|ج=2}}</ref>
    *وب بدون نویسنده (فارسی)<ref>{{پک/بن|اندیشه1|ک=سایت اندیشه قم|ف=آيا كلمه حق در هر جاي قران كه باشد مي توانيم يكي از مصاديق آن را حضرت علي ـ عليه السلام ـ بدانيم؟|زبان=}}</ref> (انگلیسی)<ref>{{پک/بن|DAFTAR|ک=Pusat Pelaporan dan Analisis Transaksi Keuangan|ف=DAFTAR TERDUGA TERORIS DAN ORGANISASI TERORIS No. DTTOT|زبان=en}}</ref> (عربی)<ref>{{پک/بن|huffpost|ک=huffpost arabi|ف=الجولاني قائداً مؤقتاً لهيئة "تحرير الشام"|زبان=ar}}</ref>
    *وب بدون نویسنده (فارسی)<ref>{{پک/بن|اندیشه1|ک=سایت اندیشه قم|ف=آيا كلمه حق در هر جاي قران كه باشد مي توانيم يكي از مصاديق آن را حضرت علي ـ عليه السلام ـ بدانيم؟|زبان=}}</ref> (انگلیسی)<ref>{{پک/بن|DAFTAR|ک=Pusat Pelaporan dan Analisis Transaksi Keuangan|ف=DAFTAR TERDUGA TERORIS DAN ORGANISASI TERORIS No. DTTOT|زبان=en}}</ref> (عربی)<ref>{{پک/بن|huffpost|ک=huffpost arabi|ف=الجولاني قائداً مؤقتاً لهيئة "تحرير الشام"|زبان=ar}}</ref>
    '''منبع'''
    '''منبع'''
    خط ۱۵: خط ۱۵:
    |-
    |-
    ! rowspan="2" |عنوان مقاله
    ! rowspan="2" |عنوان مقاله
    ! rowspan="2" |کار صورت گرفته
    ! rowspan="2" |کار صورت گرفته  
    ! rowspan="2" |نوع فعالیت
    ! rowspan="2" |نوع فعالیت
    ! rowspan="2" |وضعیت
    ! rowspan="2" |وضعیت
    ! colspan="2" |تایید ناظر
    ! colspan="2" |تایید ناظر
    |-
    |-
    !کمی
    ! کمی
    !کیفی
    !کیفی
    |-
    |-
    خط ۶۴: خط ۶۴:
    |+نظارت کیفی
    |+نظارت کیفی
    ! rowspan="2" |عنوان مقاله
    ! rowspan="2" |عنوان مقاله
    ! rowspan="2" |کار صورت گرفته
    ! rowspan="2" |کار صورت گرفته  
    ! rowspan="2" |نوع فعالیت
    ! rowspan="2" |نوع فعالیت
    ! rowspan="2" | وضعیت
    ! rowspan="2" |وضعیت
    ! colspan="2" |تایید ناظر
    ! colspan="2" |تایید ناظر
    ! rowspan="2" |محل
    ! rowspan="2" |محل
    خط ۱۲۴: خط ۱۲۴:
    |-
    |-
    |[[تفاوت روش برخورد امام حسن مجتبی و امام حسین با طاغوت]]
    |[[تفاوت روش برخورد امام حسن مجتبی و امام حسین با طاغوت]]
    |ویرایش
    | ویرایش  
    |
    |
    |تکمیل
    |تکمیل
    خط ۱۸۱: خط ۱۸۱:
    |[[انتظار ظهور]]
    |[[انتظار ظهور]]
    |الهام گرفته شده از اندیشه قم
    |الهام گرفته شده از اندیشه قم
    |تأسیس
    |تأسیس  
    |تکمیل
    |تکمیل
    |{{شد}}
    |{{شد}}
    خط ۱۹۱: خط ۱۹۱:
    |تولید
    |تولید
    |تأسیس
    |تأسیس
    |تکمیل
    | تکمیل
    |{{شد}}
    |{{شد}}
    |
    |
    خط ۲۰۰: خط ۲۰۰:
    |ویرایش و تغییرات اساسی
    |ویرایش و تغییرات اساسی
    |تأسیس
    |تأسیس
    |تکمیل
    |تکمیل  
    |{{شد}}
    |{{شد}}
    |
    |
    خط ۲۰۹: خط ۲۰۹:
    |ویرایش و تغییرات اساسی
    |ویرایش و تغییرات اساسی
    |تأسیس
    |تأسیس
    |تکمیل
    |تکمیل  
    |{{شد}}
    |{{شد}}
    |
    |
    خط ۲۱۸: خط ۲۱۸:
    |-
    |-
    |خالی
    |خالی
    |خالی
    |خالی  
    |خالی
    |خالی
    |خالی
    |خالی
    خط ۲۳۰: خط ۲۳۰:
    |[[پیش نویس:غبطه شهدا به مقام حضرت عباس در بهشت|غبطه شهدا به مقام حضرت عباس در بهشت]]
    |[[پیش نویس:غبطه شهدا به مقام حضرت عباس در بهشت|غبطه شهدا به مقام حضرت عباس در بهشت]]
    |ویرایش اساسی
    |ویرایش اساسی
    |تأسیس
    | تأسیس  
    |تکمیل
    |تکمیل
    |{{شد}}
    |{{شد}}
    خط ۲۵۹: خط ۲۵۹:
    |[[پیش نویس:در بند بودن شیطان در ماه رمضان|در بند بودن شیطان در ماه رمضان]]
    |[[پیش نویس:در بند بودن شیطان در ماه رمضان|در بند بودن شیطان در ماه رمضان]]
    |بازبینی
    |بازبینی
    |تاسیس
    |تاسیس  
    |تکمیل
    |تکمیل  
    |{{شد}}
    |{{شد}}
    |
    |
    خط ۲۶۷: خط ۲۶۷:
    |-
    |-
    |[[پیش نویس:عقل در قرآن|عقل در قرآن]]
    |[[پیش نویس:عقل در قرآن|عقل در قرآن]]
    |بازبینی
    |بازبینی  
    |تاسیس
    |تاسیس
    |تکمیل
    |تکمیل
    خط ۲۹۶: خط ۲۹۶:
    |بازبینی
    |بازبینی
    |تاسیس
    |تاسیس
    |تکمیل
    |تکمیل  
    |{{شد}}
    |{{شد}}
    |
    |
    خط ۳۰۲: خط ۳۰۲:
    |
    |
    |}
    |}
    <references />

    نسخهٔ ‏۱۳ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۵۷

    «به نام اویی که جان را فکرت آموخت»

    پانویس*ژورنال[۱]

    • ‌‌ کتاب[۲]
    • وب بدون نویسنده (فارسی)[۳] (انگلیسی)[۴] (عربی)[۵]

    منبع

    • ژورنال: حسینی، موسی (۱۳۷۹). «وحياني بودن الفاظ قرآن». پژوهش های قرآنی. ششم (۲۱ و ۲۲): ۲۳۳.
    • کتاب: کلینی، محمد بن یعقوب (۱۴۰۷). کافی. تهران: دار الکتب الإسلامیة.

    گزارش کار

    جدول کارکرد کاربران
    فروردین ۱۴۰۴
    عنوان مقاله کار صورت گرفته نوع فعالیت وضعیت تایید ناظر
    کمی کیفی
    ثواب قرائت قرآن بازبینی تاسیس
    معارف الفاظ قرآن/وحیانی بودن الفاض قرآن بازبینی تاسیس

    مقاله‌های بارگذاری شده

    نظارت کیفی

    نظارت کیفی
    عنوان مقاله کار صورت گرفته نوع فعالیت وضعیت تایید ناظر محل تعداد کلمات
    کمی کیفی
    مهرماه
    دخالت ایران در منطقه تاسیس تکمیل ✓
    کاپیتولاسیون تاسیس تکمیل ✓
    آبانماه
    حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) تاسیس تکمیل ✓
    مراحل رسیدن به یقین ویرایش تکمیل ✓
    روابط ایران و فلسطین تاسیس تکمیل ✓
    تفاوت روش برخورد امام حسن مجتبی و امام حسین با طاغوت ویرایش تکمیل ✓
    گریه حضرت زهرا(س) تأسیس تکمیل ✓
    جهاد کبیر تأسیس(تولید) تکمیل ✓
    آرزو تأسیس(تولید) تکمیل ✓
    ولایت جامعه تاسیس(تولید) تکمیل ✓
    آذرماه
    ولی‌فقیه و نیابت عام امام زمان(ع) ویرایش از خود ویکی پاسخ ویرایش تکمیل ✓
    انتظار ظهور الهام گرفته شده از اندیشه قم تأسیس تکمیل ✓
    مردمی بودن حکومت اسلامی تولید تأسیس تکمیل ✓
    نزدیکی خدا به بنده ویرایش و تغییرات اساسی تأسیس تکمیل ✓
    وحدت مسلمانان از دیدگاه قرآن ویرایش و تغییرات اساسی تأسیس تکمیل ✓
    دیماه
    خالی خالی خالی خالی خالی خالی
    بهمن‌ماه
    غبطه شهدا به مقام حضرت عباس در بهشت ویرایش اساسی تأسیس تکمیل ✓ پیش‌نویس
    علی اکبر(ع) تولید تأسیس تکمیل ✓ پیش‌نویس
    امام کاظم(ع) تولید تأسیس تکمیل ✓ پیش‌نویس
    اسفندماه
    در بند بودن شیطان در ماه رمضان بازبینی تاسیس تکمیل ✓ پیش‌نویس
    عقل در قرآن بازبینی تاسیس تکمیل ✓ پیش‌نویس
    حق در قرآن بازبینی تاسیس تکمیل ✓ پیش‌نویس
    احسن در آیه 55 سوره زمر بازبینی تاسیس تکمیل ✓ پیش‌نویس
    پناه به خدا به هنگام قرائت بازبینی تاسیس تکمیل ✓ پیش‌نویس