دلایل حقانيت قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

(تکمیل و بارگزاری)
جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
دلايل حقانيت قرآن چيست؟
دلایل حقانیت قرآن چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
قرآن کریم، معجزه رسول گرامی اسلام(ص) است. حقانیت و اعجاز قرآن از [[تحدی قرآن]]، که هیچ بشری توانایی آوردن مثل آن را ندارد، هماهنگی آیات و عدم تغییر و تبدل در مفاهیم آن، اخبار غیبی و معجزات علمی که در آن زمان علوم و دانش آن نبوده است و عدم تحریف، که به تصریح در آیات قرآن آمده است، فهمیده می شود.
حقانیت و اعجاز قرآن از مواردی مانند [[تحدی قرآن]]، که هیچ بشری توانایی آوردن مثل آن را ندارد، به دست می‌آید. از موارد دیگری مانند هماهنگی آیات، عدم تغییر و تبدل در مفاهیم آیات، اخبار غیبی، معجزات علمی و عدم تحریف نیز برای حقانیت قرآن استفاده شده است.
==تحدي قرآن==
 
== تحدی قرآن ==
{{اصلی|تحدی قرآن}}
{{اصلی|تحدی قرآن}}
يكي از دلايل حقانيت و [[معجزه|اعجاز]] قرآن، مسأله تحدي و مبارز طلبيدن قرآن است. در بعضي آيات مسأله تحدّي اين‌گونه بيان شده: {{قرآن|قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا|ترجمه=بگو: (اگر انسان ها و پريان [جن و انس‏] اتفاق كنند كه همانند اين قرآن را بياورند، همانند آن را نخواهند آورد؛ هر چند يكديگر را [در اين كار] كمك كنند.|سوره=اسرا|آیه=۸۸}}
یکی از دلایل حقانیت و [[معجزه|اعجاز]] قرآن، مسئله تحدی و مبارز طلبیدن قرآن است. در بعضی آیات مسئله تحدّی این‌گونه بیان شده: {{قرآن|قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإنْسُ وَالْجِنُّ عَلَی أَنْ یَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا یَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ کَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِیرًا|ترجمه=بگو: (اگر انسان‌ها و پریان [جن و انس‏] اتفاق کنند که همانند این قرآن را بیاورند، همانند آن را نخواهند آورد؛ هر چند یکدیگر را [در این کار] کمک کنند.|سوره=اسرا|آیه=۸۸}}


در بعضي از آيات مسأله تحدي را آسان‌تر مي گيرد و مي فرمايد: «اگر راست مى‏ گوييد، شما هم ده سوره ساختگى همانند اين قرآن بياوريد<ref>هود / ۱۳.</ref> در جايي ديگر كمتر از آن را بيان مي كند، و تخفيف مي دهد، و مي فرمايد: « و اگر در باره آنچه بر بنده خود نازل كرده‏ايم شك و ترديد داريد، يك سوره همانند آن بياوريد<ref>بقره /۲۳ .</ref>
در بعضی از آیات مسئله تحدی را آسان‌تر می‌گیرد و می‌فرماید: {{قرآن||ترجمه=اگر راست می‌گویید، شما هم ده سوره ساختگی همانند این قرآن بیاورید|سوره=هود|آیه=۱۳}} در جایی دیگر کمتر از آن را بیان می‌کند، و تخفیف می‌دهد، و می‌فرماید: {{قرآن||ترجمه=و اگر درباره آنچه بر بنده خود نازل کرده‌ایم شک و تردید دارید، یک سوره همانند آن بیاورید|سوره=بقره|آیه=۲۳}}


با اين كه يگانه مهارت عرب آن دوره، زبان و بيان آنان بوده، به خوبي تشخيص دادند كه اين سخن نمي‌تواند ساخته بشر باشد، كه اين‌گونه آنان را از هم‌آوردي ناتوان سازد.<ref>طباطبائي، سيد محمد حسين، سيري در قرآن، مترجم سيد مهدي آيت اللهي، انتشارات جهان آرا، چاپ اول، ۱۳۷۹، ص۱۳۸. و رک : معرفت، محمد هادي، علوم قرآني، قم، مؤسسه فرهنگي انتشاراتي التمهيه، چاپ اوّل، ۱۳۷۸، ص۳۵۲.</ref>  
با این که یگانه مهارت عرب آن دوره، زبان و بیان آنان بوده، به خوبی تشخیص دادند که این سخن نمی‌تواند ساخته بشر باشد، که این‌گونه آنان را از هم‌آوردی ناتوان سازد.<ref>طباطبائی، سید محمد حسین، سیری در قرآن، مترجم سید مهدی آیت اللهی، انتشارات جهان آرا، چاپ اول، ۱۳۷۹، ص۱۳۸؛ معرفت، محمد هادی، علوم قرآنی، قم، مؤسسه فرهنگی انتشاراتی التمهیه، چاپ اوّل، ۱۳۷۸، ص۳۵۲.</ref>


==هماهنگي آيات==
== هماهنگی آیات ==
قرآن در باره هماهنگی و عدم اختلاف در آیات قرآن مي فرمايد: {{قرآن|أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا|ترجمه=آيا در قرآن تدبر نمي كنيد و اگر از جانب غير خدا بود، در آن اختلاف بسيار مي‌يافتيد|سوره=نساء|آیه=۸۲}}.
قرآن درباره هماهنگی و عدم اختلاف در آیات قرآن می‌فرماید: {{قرآن|أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ کَانَ مِنْ عِنْدِ غَیْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِیهِ اخْتِلَافًا کَثِیرًا|ترجمه=آیا در قرآن تدبر نمی‌کنید و اگر از جانب غیر خدا بود، در آن اختلاف بسیار می‌یافتید|سوره=نساء|آیه=۸۲}}.


قرآن در مكان‌ و زمان‌هاي گوناگون و در طي سال‌ها نازل شده است، امّا با اين حال هيچ اختلافي در آن وجود ندارد. در حالی که دگرگوني اطلاعات علمي يك انسان در سنين مختلف و تغيير روحيه و تكامل فكري، بدون استثناء در همه انسان‌ها مشهود است و در آثار فكري نوابغ بزرگ نیز این اختلافات و تناقض محسوس است.
قرآن در مکان و زمان‌های گوناگون و در طی سال‌ها نازل شده است، با این حال هیچ اختلافی در آن وجود ندارد. در حالی که دگرگونی اطلاعات علمی یک انسان در سنین مختلف و تغییر روحیه و تکامل فکری، بدون استثناء در همه انسان‌ها مشهود است و در آثار فکری نوابغ بزرگ نیز این اختلافات و تناقض محسوس است.


==اخبار غيبي قرآن==
== اخبار غیبی قرآن ==
{{اصلی|اخبار غیبی قرآن}}
{{اصلی|اخبار غیبی قرآن}}
در بسياري از آيات، خداوند اخباری از غيب و آینده داده است، که نشان دهنده حقانیت قرآن و ارسال آن توسط خداوند می باشد. در مورد سپاه روم مي فرمايد: {{قرآن|الم|۱|غُلِبَتِ الرُّومُ|۲|فِي أَدْنَى الأرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ|۳|ترجمه=روميان مغلوب شدند! [و اين شكست‏] در سرزمين نزديكى رخ داد؛ امّا آنان پس از [اين‏] مغلوبيّت بزودى غلبه خواهند كرد.|سوره=روم|آیه=۱-۳}}. خبر بازگشت پيامبر(ص) به مكه و فتح آن «آن كس كه قرآن را بر تو فرض كرد، تو را به جايگاهت [= زادگاهت‏] باز مى‏ گرداند»<ref>قصص/ ۸۵</ref> و خبر از توطئه دشمنان بر عليه پيامبر(ص) و حفظ جان پيامبر(ص) در [[جریان لیلة المبیت]] از جمله اخبار غیبی قرآن می باشد.<ref>طباطبايي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، مترجم سيد محمد باقر موسوي همداني، نشر دفتر انتشارات اسلامي، ج۱، ص۱۰۱.</ref>
در بسیاری از آیات، خداوند اخباری از غیب و آینده داده است، که نشان دهنده حقانیت قرآن و ارسال آن توسط خداوند می‌باشد. در مورد سپاه روم می‌فرماید: {{قرآن|الم|۱|غُلِبَتِ الرُّومُ|۲|فِی أَدْنَی الأرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَیَغْلِبُونَ|۳|ترجمه=رومیان مغلوب شدند! [و این شکست‏] در سرزمین نزدیکی رخ داد؛ امّا آنان پس از [این‏] مغلوبیّت بزودی غلبه خواهند کرد.|سوره=روم|آیه=۱–۳}}. خبر بازگشت پیامبر(ص) به مکه و فتح آن «آن کس که قرآن را بر تو فرض کرد، تو را به جایگاهت [= زادگاهت‏] بازمی‌گرداند»<ref>قصص/ ۸۵</ref> و خبر از توطئه دشمنان بر علیه پیامبر(ص) و حفظ جان پیامبر(ص) در [[جریان لیلة المبیت]] از جمله اخبار غیبی قرآن می‌باشد.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، مترجم سید محمد باقر موسوی همدانی، نشر دفتر انتشارات اسلامی، ج۱، ص۱۰۱.</ref>


==معجزات علمي قرآن==
== معجزات علمی قرآن ==
{{اصلی|معجزات علمی قرآن}}
{{اصلی|معجزات علمی قرآن}}
قرآن کریم، از علوم و دانش‌هايي صحبت كرده است كه در زمان [[نزول قرآن]] نبوده است. مدت‌ها نظريه هيئت بطليموس بر افكار بشر حاكم بود كه زمين را ساكن و مركز فرض مي‌كردند، تا اين كه ديدگاه‌هاي جديد علمي و منطبق بر واقع در مورد گردش ستارگان ابراز شده، امروز علم هيئت هيچ ستاره‌اي را ثابت نمي‌داند و به اين حقيقت پي برده‌اند‌ كه تمام ستارگان مانند خورشيد و... در گردش هستند و حركت فلكي و دوري دارند؛ قرآن از اين حقايق سال ها پيش از دانش بشري خبر داده است، قرآن در مورد حركت دوري آفتاب و ماه و زمين چنين اظهارنظر مي‌كند: {{قرآن|لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ|ترجمه=نه خورشيد به ماه مي‌رسد، و نه شب بر روز سبقت مي‌گيرد، همه در مدار خاص شناورند.|سوره=یس|آیه=۴۰}}
قرآن کریم، از علوم و دانش‌هایی صحبت کرده است که در زمان [[نزول قرآن]] نبوده است. مدت‌ها نظریه هیئت بطلیموس بر افکار بشر حاکم بود که زمین را ساکن و مرکز فرض می‌کردند، تا این که دیدگاه‌های جدید علمی و منطبق بر واقع در مورد گردش ستارگان ابراز شده، امروز علم هیئت هیچ ستاره‌ای را ثابت نمی‌داند و به این حقیقت پی‌برده‌اند که تمام ستارگان مانند خورشید و… در گردش هستند و حرکت فلکی و دوری دارند؛ قرآن از این حقایق سال‌ها پیش از دانش بشری خبر داده است، قرآن در مورد حرکت دوری آفتاب و ماه و زمین چنین اظهارنظر می‌کند: {{قرآن|لا الشَّمْسُ یَنْبَغِی لَهَا أَنْ تُدْرِکَ الْقَمَرَ وَلا اللَّیْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَ کُلٌّ فِی فَلَکٍ یَسْبَحُونَ|ترجمه=نه خورشید به ماه می‌رسد، و نه شب بر روز سبقت می‌گیرد، همه در مدار خاص شناورند.|سوره=یس|آیه=۴۰}}


==عدم تحريف قرآن==
== عدم تحریف قرآن ==
{{اصلی|عدم تحریف قرآن}}
{{اصلی|عدم تحریف قرآن}}
خداوند مي فرمايد: {{قرآن|إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ|ترجمه=به درستي كه ما قرآن را فرستاديم و حافظ آن خواهيم بود|سوره=حجر|آیه=۹}}
خداوند می‌فرماید: {{قرآن|إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ|ترجمه=به درستی که ما قرآن را فرستادیم و حافظ آن خواهیم بود|سوره=حجر|آیه=۹}}


خداوندمتعال، قرآن را با اوصافي مثل عزيز<ref>. فصلت / ۴۱ .</ref>، محكم<ref>. رک : هود / ۱ ، نمل / ۶ ، فصلت / ۴۲ .</ref>، نور<ref>. شوری / ۵۲ .</ref>، نذير<ref>فرقان / ۱ .</ref>، ‌ذكر<ref>. رک : اعراف / ۶۳ و ۶۹ ، يوسف / ۱۰۴ ، انبيا/ ۵۰ ،يس / ۶۹ ، ص/ ۴۹ و ۸۷ ، قلم / ۵۲ ، تکوير /۲۷ .</ref> ، هادي<ref>. رک : بقره / ۲ ، ۹۷،۱۸۵ ، يونس . ۵۷ و ...</ref> و... توصيف مي كند که نشان از جایگاه قرآن و عدم تحریف در محتوای آن است.
خداوندمتعال، قرآن را با اوصافی مثل عزیز،<ref> فصلت / ۴۱.</ref> محکم،<ref> هود / ۱، نمل / ۶، فصلت / ۴۲.</ref> نور،<ref> شوری / ۵۲.</ref> نذیر،<ref>فرقان / ۱.</ref> ذکر،<ref> اعراف / ۶۳ و ۶۹، یوسف / ۱۰۴، انبیا/ ۵۰، یس / ۶۹، ص/ ۴۹ و ۸۷، قلم / ۵۲، تکویر /۲۷.</ref> هادی<ref> بقره / ۲، ۹۷،۱۸۵، یونس. ۵۷ و </ref> و… توصیف می‌کند که نشان از جایگاه قرآن و عدم تحریف در محتوای آن است.


{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
==مطالعه بيشتر==
*محمد حسين طباطبائي ، الميزان، مترجم سيد محمد باقر موسوي همداني، نشر دفتر انتشارات اسلامي، ج۱۲، ص۱۵۲.
*محمد هادي معرفت، علوم قرآني، قم، مؤسسه فرهنگي انتشاراتي المتهيه، چاپ اول، سال ۱۳۷۸، ص۳۴۲.


*ناصر مكارم شيرازي، تفسير نمونه، دارالكتب الاسلاميه، چاپ ۱۳، ۱۳۷۳ه ش ، ج۱۲، ص۲۷۳.  
== مطالعه بیشتر ==
* محمد حسین طباطبائی، المیزان، مترجم سید محمد باقر موسوی همدانی، نشر دفتر انتشارات اسلامی، ج۱۲، ص۱۵۲.
* محمد هادی معرفت، علوم قرآنی، قم، مؤسسه فرهنگی انتشاراتی المتهیه، چاپ اول، سال ۱۳۷۸، ص۳۴۲.
* ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، دارالکتب الاسلامیه، چاپ ۱۳، ۱۳۷۳ه‍. ش، ج۱۲، ص۲۷۳.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
{{پایان مطالعه بیشتر}}


==منابع==
== منابع ==
<references />
{{پانویس|۲}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن
  | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن
|شاخه فرعی۱ = اسامی و اوصاف قرآن
| شاخه فرعی۱ = اسامی و اوصاف قرآن
|شاخه فرعی۲ = حجیت قرآن
| شاخه فرعی۲ = حجیت قرآن
|شاخه فرعی۳ =  
| شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
خط ۵۶: خط ۵۵:
  | ویرایش = شد
  | ویرایش = شد
  | لینک‌دهی = شد
  | لینک‌دهی = شد
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر = شد
  | تغییر مسیر = شد
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =
  | بازبینی =  
  | بازبینی نویسنده =
  | تکمیل =  
| ارزیابی کمی =
  | تکمیل =
  | اولویت = ب
  | اولویت = ب
  | کیفیت = ج
  | کیفیت = ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۵

سؤال

دلایل حقانیت قرآن چیست؟

حقانیت و اعجاز قرآن از مواردی مانند تحدی قرآن، که هیچ بشری توانایی آوردن مثل آن را ندارد، به دست می‌آید. از موارد دیگری مانند هماهنگی آیات، عدم تغییر و تبدل در مفاهیم آیات، اخبار غیبی، معجزات علمی و عدم تحریف نیز برای حقانیت قرآن استفاده شده است.

تحدی قرآن

یکی از دلایل حقانیت و اعجاز قرآن، مسئله تحدی و مبارز طلبیدن قرآن است. در بعضی آیات مسئله تحدّی این‌گونه بیان شده: ﴿قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإنْسُ وَالْجِنُّ عَلَی أَنْ یَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا یَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ کَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِیرًا؛ بگو: (اگر انسان‌ها و پریان [جن و انس‏] اتفاق کنند که همانند این قرآن را بیاورند، همانند آن را نخواهند آورد؛ هر چند یکدیگر را [در این کار] کمک کنند.(اسرا:۸۸)

در بعضی از آیات مسئله تحدی را آسان‌تر می‌گیرد و می‌فرماید: ﴿اگر راست می‌گویید، شما هم ده سوره ساختگی همانند این قرآن بیاورید(هود:۱۳) در جایی دیگر کمتر از آن را بیان می‌کند، و تخفیف می‌دهد، و می‌فرماید: ﴿و اگر درباره آنچه بر بنده خود نازل کرده‌ایم شک و تردید دارید، یک سوره همانند آن بیاورید(بقره:۲۳)

با این که یگانه مهارت عرب آن دوره، زبان و بیان آنان بوده، به خوبی تشخیص دادند که این سخن نمی‌تواند ساخته بشر باشد، که این‌گونه آنان را از هم‌آوردی ناتوان سازد.[۱]

هماهنگی آیات

قرآن درباره هماهنگی و عدم اختلاف در آیات قرآن می‌فرماید: ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ کَانَ مِنْ عِنْدِ غَیْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِیهِ اخْتِلَافًا کَثِیرًا؛ آیا در قرآن تدبر نمی‌کنید و اگر از جانب غیر خدا بود، در آن اختلاف بسیار می‌یافتید(نساء:۸۲).

قرآن در مکان و زمان‌های گوناگون و در طی سال‌ها نازل شده است، با این حال هیچ اختلافی در آن وجود ندارد. در حالی که دگرگونی اطلاعات علمی یک انسان در سنین مختلف و تغییر روحیه و تکامل فکری، بدون استثناء در همه انسان‌ها مشهود است و در آثار فکری نوابغ بزرگ نیز این اختلافات و تناقض محسوس است.

اخبار غیبی قرآن

در بسیاری از آیات، خداوند اخباری از غیب و آینده داده است، که نشان دهنده حقانیت قرآن و ارسال آن توسط خداوند می‌باشد. در مورد سپاه روم می‌فرماید: ﴿الم۝۱غُلِبَتِ الرُّومُ۝۲فِی أَدْنَی الأرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَیَغْلِبُونَ۝۳؛ رومیان مغلوب شدند! [و این شکست‏] در سرزمین نزدیکی رخ داد؛ امّا آنان پس از [این‏] مغلوبیّت بزودی غلبه خواهند کرد.(روم:۱–۳). خبر بازگشت پیامبر(ص) به مکه و فتح آن «آن کس که قرآن را بر تو فرض کرد، تو را به جایگاهت [= زادگاهت‏] بازمی‌گرداند»[۲] و خبر از توطئه دشمنان بر علیه پیامبر(ص) و حفظ جان پیامبر(ص) در جریان لیلة المبیت از جمله اخبار غیبی قرآن می‌باشد.[۳]

معجزات علمی قرآن

قرآن کریم، از علوم و دانش‌هایی صحبت کرده است که در زمان نزول قرآن نبوده است. مدت‌ها نظریه هیئت بطلیموس بر افکار بشر حاکم بود که زمین را ساکن و مرکز فرض می‌کردند، تا این که دیدگاه‌های جدید علمی و منطبق بر واقع در مورد گردش ستارگان ابراز شده، امروز علم هیئت هیچ ستاره‌ای را ثابت نمی‌داند و به این حقیقت پی‌برده‌اند که تمام ستارگان مانند خورشید و… در گردش هستند و حرکت فلکی و دوری دارند؛ قرآن از این حقایق سال‌ها پیش از دانش بشری خبر داده است، قرآن در مورد حرکت دوری آفتاب و ماه و زمین چنین اظهارنظر می‌کند: ﴿لا الشَّمْسُ یَنْبَغِی لَهَا أَنْ تُدْرِکَ الْقَمَرَ وَلا اللَّیْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَ کُلٌّ فِی فَلَکٍ یَسْبَحُونَ؛ نه خورشید به ماه می‌رسد، و نه شب بر روز سبقت می‌گیرد، همه در مدار خاص شناورند.(یس:۴۰)

عدم تحریف قرآن

خداوند می‌فرماید: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ؛ به درستی که ما قرآن را فرستادیم و حافظ آن خواهیم بود(حجر:۹)

خداوندمتعال، قرآن را با اوصافی مثل عزیز،[۴] محکم،[۵] نور،[۶] نذیر،[۷] ذکر،[۸] هادی[۹] و… توصیف می‌کند که نشان از جایگاه قرآن و عدم تحریف در محتوای آن است.


مطالعه بیشتر

  • محمد حسین طباطبائی، المیزان، مترجم سید محمد باقر موسوی همدانی، نشر دفتر انتشارات اسلامی، ج۱۲، ص۱۵۲.
  • محمد هادی معرفت، علوم قرآنی، قم، مؤسسه فرهنگی انتشاراتی المتهیه، چاپ اول، سال ۱۳۷۸، ص۳۴۲.
  • ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، دارالکتب الاسلامیه، چاپ ۱۳، ۱۳۷۳ه‍. ش، ج۱۲، ص۲۷۳.


منابع

  1. طباطبائی، سید محمد حسین، سیری در قرآن، مترجم سید مهدی آیت اللهی، انتشارات جهان آرا، چاپ اول، ۱۳۷۹، ص۱۳۸؛ معرفت، محمد هادی، علوم قرآنی، قم، مؤسسه فرهنگی انتشاراتی التمهیه، چاپ اوّل، ۱۳۷۸، ص۳۵۲.
  2. قصص/ ۸۵
  3. طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، مترجم سید محمد باقر موسوی همدانی، نشر دفتر انتشارات اسلامی، ج۱، ص۱۰۱.
  4. فصلت / ۴۱.
  5. هود / ۱، نمل / ۶، فصلت / ۴۲.
  6. شوری / ۵۲.
  7. فرقان / ۱.
  8. اعراف / ۶۳ و ۶۹، یوسف / ۱۰۴، انبیا/ ۵۰، یس / ۶۹، ص/ ۴۹ و ۸۷، قلم / ۵۲، تکویر /۲۷.
  9. بقره / ۲، ۹۷،۱۸۵، یونس. ۵۷ و …