زمان پیدایش و تدوین دعاها: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
دعاهایی که در مفاتیح الجنان آمده است همچون دعای توسل، زیارت عاشورا، دعای عهد، کمیل و… پیدایش آنها در چه زمانی بوده است؟ آیا از زمان آفرینش حضرت آدم(ع) بوده است؟
دعاهایی که در مفاتیح الجنان آمده است همچون دعای توسل، زیارت عاشورا، دعای عهد، کمیل و … پیدایش آنها در چه زمانی بوده است؟ آیا از آفرینش حضرت آدم(ع) بوده است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
دعا ارزشمندترین عبادت‌ها و از بزرگترین نعمت‌های الهی به بندگانش می‌باشد. به گونه ای که جایگاه والایی را در قاموس قرآن و احادیث، به خود اختصاص داده است. به عنوان نمونه، امام سجاد(ع) در مناجات ذاکرین به خدا عرض کرده است: «و من اعظم النعم علینا جریان ذکرک علی السنتنا و اذنک لنا بدعائک؛ و از بزرگترین نعمت‌های تو بر ما جاری ساختن نام تو بر زبان و اذن تو به دعا کردن با توست.» یا امیر المومنین(ع) در تفسیر آیه «صراط الذین انعمت علیهم» می‌فرماید: «منظور از نعمت، نعمت‌های مادی از قبیل خوردنی و پوشیدنی نیست، چرا که خداوند متعال این‌ها را به کافران و فاسقان نیز عطا می‌کند، بلکه منظور از نعمت در این آیه شریفه، دعا است».}}<ref>نهاوندی، شرح دعای سمات.</ref>
مطلق دعا همراه با هبوط حضرت آدم(ع) از بهشت به زمین بوده است، آنگاه که از عمل خویش پشیمان شده و دست به دعا برداشت. {{قرآن|فتلقی آدم من ربه کلمات فتاب علیه انه هو التواب الرحیم}}<ref>بقره/۳۷.</ref> البته همه این دعاها، پیش از خلقت انسان در لوح محفوظ بوده، اما دسترسی عموم مردم به این گونه ادعیه از زمان پیامبرانو اوصیای آنان و مخصوصا ائمه اطهار(ع) بوده است. به عنوان مثال زیارت عاشورا، از امام محمد باقر(ع) نقل شده است، اما در اصل ‌کلام قدسی است، زمانی که پیامبر(ص) به معراج رفتند در آسمان چهارم، کلمات زیارت عاشورا بر قلب ایشان الهام گردید، لیکن از آن رو که هنوز واقعه عاشورا در روی زمین رخ نداده بود، تا زمان امام محمد باقر(ع) مخفی ماند و پس از این دوران در دسترس شیعیان قرار گرفت.<ref>صفاتی، زهره، شرح زیارت عاشورا.</ref>


واژه دعا، به معنای درخواست کردن و طلب کردن است؛ و در قرآن نیزبه همین معنا به کار گرفته شده است: {{قرآن|ادعونی<ref>مؤمن/۶۰.</ref> از من بخواهید ـ دعا حقیقتی است فطری، به گونه ای که هر کس خواه مسلمان ـ خواه کافر ـ خواه انسان و یا- حتی- موجودات دیگر، همگی دست نیاز به سوی وجود بی‌نیاز دراز می‌کنند.
همچنین دعای کمیل از زمان حضرت خضر(ع) بوده است و منسوب به آن حضرت است. سپس به امیرالمومنین(ع) انتقال یافته و آن حضرت، این دعا را به کمیل بن زیاد نخعی که از اصحاب نزدیکشان بود، تعلیم فرمود.<ref>زمردیان، علی، شرح دعای کمیل.</ref>


اما درباره پاسخ به پرسش باید گفت: دعاهایی که از طریق معصومین به دست ما رسیده است همراه با هبوط حضرت آدم(ع) از بهشت به زمین خاکی بوده است، آنگاه که از کرده خویش پشیمان گشت و دست به دعا برداشت.
بنابراین مطلق دعا از زمان حضرت آدم بوده و دعاهایی مثل توسل یا زیارت عاشورا، بعد از حضرت آدم(ع) و از زمان ائمه(ع) به دست شیعیان رسیده است.
 
{{قرآن|فتلقی آدم من ربه کلمات فتاب علیه انه هو التواب الرحیم}}<ref>بقره/۳۷.</ref> یا دقیقتر آن است که بگوئیم، همه این دعاها، پیش از خلقت انسان در لوح محفوظ بوده است، اما دست رسی عموم مردم به این گونه ادعیه از زمان پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) بوده است. به عنوان مثال زیارت عاشورا، از امام محمد باقر(ع) نقل شده است، اما در اصل یک‌کلام قدسی می‌باشد، به این گونه که وقتی پیامبر اکرم(ص) به معراج رفتند در آسمان چهارم، کلمات زیارت عاشورا بر قلب پیامبر اکرم(ص) الهام گردید، لیکن از آن رو که هنوز واقعه عاشورا در روی زمین رخ نداده بود، تا زمان امام محمد باقر(ع) مخفی ماند و پس از این دوران در دسترس شیعیان قرار گرفت.<ref>صفاتی، زهره، شرح زیارت عاشورا.</ref>
 
و یا دعای کمیل از زمان حضرت خضر(ع) بوده است و منسوب به آن حضرت است. سپس سینه به سینه به امیرالمومنین(ع) انتقال یافته و آن حضرت، این دعا را به کمیل بن زیاد نخعی که از اصحاب نزدیکشان بود، تعلیم فرمود.<ref>زمردیان، علی، شرح دعای کمیل.</ref>
 
پس اگر مطلق دعا را در نظر بگیریم از زمان حضرت آدم بوده و اگر دعاهایی مثل توسل یا زیارت عاشورا را ملاحظه کنیم بعد از حضرت آدم(ع) و از زمان ائمه(ع) به دست ما رسیده است.
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}


== مطالعه بیشتر ==
== مطالعه بیشتر ==
۱ـ شرح دعای کمیل، علی زمردیان.
* شرح دعای کمیل، علی زمردیان.


۲ـ شرح زیارت عاشورا، زهره صفاتی.
*دشرح زیارت عاشورا، زهره صفاتی.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
{{پایان مطالعه بیشتر}}


خط ۲۸: خط ۲۱:
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی =
  | شاخه اصلی = حدیث
|شاخه فرعی۱ =
|شاخه فرعی۱ = دعا
|شاخه فرعی۲ =
|شاخه فرعی۲ =
|شاخه فرعی۳ =
|شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه = -
  | تیترها =
  | تیترها = شد
  | ویرایش =
  | ویرایش = شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =
  | ناوبری =
خط ۴۴: خط ۳۷:
  | بازبینی =
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت = ج
  | کیفیت =
  | کیفیت = ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ ‏۱ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۰۱

سؤال

دعاهایی که در مفاتیح الجنان آمده است همچون دعای توسل، زیارت عاشورا، دعای عهد، کمیل و … پیدایش آنها در چه زمانی بوده است؟ آیا از آفرینش حضرت آدم(ع) بوده است؟

مطلق دعا همراه با هبوط حضرت آدم(ع) از بهشت به زمین بوده است، آنگاه که از عمل خویش پشیمان شده و دست به دعا برداشت. ﴿فتلقی آدم من ربه کلمات فتاب علیه انه هو التواب الرحیم[۱] البته همه این دعاها، پیش از خلقت انسان در لوح محفوظ بوده، اما دسترسی عموم مردم به این گونه ادعیه از زمان پیامبرانو اوصیای آنان و مخصوصا ائمه اطهار(ع) بوده است. به عنوان مثال زیارت عاشورا، از امام محمد باقر(ع) نقل شده است، اما در اصل ‌کلام قدسی است، زمانی که پیامبر(ص) به معراج رفتند در آسمان چهارم، کلمات زیارت عاشورا بر قلب ایشان الهام گردید، لیکن از آن رو که هنوز واقعه عاشورا در روی زمین رخ نداده بود، تا زمان امام محمد باقر(ع) مخفی ماند و پس از این دوران در دسترس شیعیان قرار گرفت.[۲]

همچنین دعای کمیل از زمان حضرت خضر(ع) بوده است و منسوب به آن حضرت است. سپس به امیرالمومنین(ع) انتقال یافته و آن حضرت، این دعا را به کمیل بن زیاد نخعی که از اصحاب نزدیکشان بود، تعلیم فرمود.[۳]

بنابراین مطلق دعا از زمان حضرت آدم بوده و دعاهایی مثل توسل یا زیارت عاشورا، بعد از حضرت آدم(ع) و از زمان ائمه(ع) به دست شیعیان رسیده است.


مطالعه بیشتر

  • شرح دعای کمیل، علی زمردیان.
  • دشرح زیارت عاشورا، زهره صفاتی.


منابع

  1. بقره/۳۷.
  2. صفاتی، زهره، شرح زیارت عاشورا.
  3. زمردیان، علی، شرح دعای کمیل.