روحالامین: تفاوت میان نسخهها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش  | 
				A.rezapour (بحث | مشارکتها)  | 
				||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}}  | {{شروع متن}}  | ||
{{سوال}}  | {{سوال}}  | ||
کلمهٔ روح الامین در کدام آیه آمده است و منظور از آن کیست؟  | |||
{{پایان سوال}}  | {{پایان سوال}}  | ||
{{پاسخ}}  | {{پاسخ}}  | ||
مراد از   | {{درگاه|واژهها}}  | ||
مراد از «روح الامین» [[جبرئیل]](ع) است، که فرشته وحی میباشد. این واژهٔ ترکیبی در [[سوره شعراء]]، آیه ۱۹۳ آمده است: {{قرآن|نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِینُ|ترجمه=روحالامین آن را بر دلت نازل کرد|سوره=شعراء|آیه=۱۹۳}}  | |||
خداوند متعال در قرآن   | آن کس که قرآن را بر قلب پیامبر نازل کرد جبرئیل بود. خداوند متعال در قرآن میفرمایند:{{قرآن|مَنْ کانَ عَدُوًّا لِجِبْرِیلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلی قَلْبِکَ بِإِذْنِ اللَّهِ|ترجمه=بگو: «کسی که دشمن جبرئیل است [در واقع دشمن خداست] چرا که او، به فرمان خدا، قرآن را بر قلبت نازل کرده است.|سوره=بقره|آیه=۹۷}} و در جای دیگر او را روح القدس خوانده است:{{قرآن|قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّکَ بِالْحَقِّ|ترجمه=بگو که این آیات را روح القدس از جانب پروردگارت به حقیقت و راستی نازل کرده است|سوره=نحل|آیه=۳۲}}  | ||
«و اگر جبرئیل را امین خواند، برای این بود که دلالت کند بر این که او مورد اعتماد خدای تعالی و امین در رساندن رسالت او به پیامبر او است، نه چیزی از پیام او را تغییر میدهد و نه جابجا و تحریف میکند، نه عمداً و نه سهواً و نه دچار فراموشی میگردد، هم چنانکه توصیف او در جای دیگر به روح قدس نیز به این معانی اشاره دارد، چون او را منزه از این گونه منقصتها معرفی میکند.»<ref>طباطبایی، سیّد محمّد حسین، ترجمه المیزان، ج۱۵، ص: ۴۴۹</ref>{{پایان پاسخ}}  | |||
== جستارهای وابسته ==  | |||
* [[روحالقدس|روح القدس]]  | |||
== منابع ==  | |||
==منابع==  | {{پانویس}}  | ||
{{شاخه  | {{شاخه  | ||
  | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن  |   | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن  | ||
|شاخه فرعی۱ =   | |شاخه فرعی۱ = جهانشناسی در قرآن  | ||
|شاخه فرعی۲ =   | |شاخه فرعی۲ = موجودات نامرئی  | ||
|شاخه فرعی۳ =    | |شاخه فرعی۳ =  | ||
}}  | }}  | ||
{{تکمیل مقاله  | {{تکمیل مقاله  | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
  | ویرایش = شد  |   | ویرایش = شد  | ||
  | لینکدهی = شد  |   | لینکدهی = شد  | ||
  | ناوبری =    |   | ناوبری =  | ||
  | نمایه =    |   | نمایه =  | ||
  | تغییر مسیر =    |   | تغییر مسیر =  | ||
  | ارجاعات =    |   | ارجاعات =  | ||
  | بازبینی =    |   | بازبینی =  | ||
  | تکمیل =    |   | تکمیل =  | ||
  | اولویت = ج  |   | اولویت = ج  | ||
  | کیفیت = ج  |   | کیفیت = ج  | ||
}}  | }}  | ||
{{پایان متن}}  | {{پایان متن}}  | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۶
کلمهٔ روح الامین در کدام آیه آمده است و منظور از آن کیست؟
مراد از «روح الامین» جبرئیل(ع) است، که فرشته وحی میباشد. این واژهٔ ترکیبی در سوره شعراء، آیه ۱۹۳ آمده است: ﴿نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِینُ؛ روحالامین آن را بر دلت نازل کرد﴾(شعراء:۱۹۳)
آن کس که قرآن را بر قلب پیامبر نازل کرد جبرئیل بود. خداوند متعال در قرآن میفرمایند:﴿مَنْ کانَ عَدُوًّا لِجِبْرِیلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلی قَلْبِکَ بِإِذْنِ اللَّهِ؛ بگو: «کسی که دشمن جبرئیل است [در واقع دشمن خداست] چرا که او، به فرمان خدا، قرآن را بر قلبت نازل کرده است.﴾(بقره:۹۷) و در جای دیگر او را روح القدس خوانده است:﴿قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّکَ بِالْحَقِّ؛ بگو که این آیات را روح القدس از جانب پروردگارت به حقیقت و راستی نازل کرده است﴾(نحل:۳۲)
«و اگر جبرئیل را امین خواند، برای این بود که دلالت کند بر این که او مورد اعتماد خدای تعالی و امین در رساندن رسالت او به پیامبر او است، نه چیزی از پیام او را تغییر میدهد و نه جابجا و تحریف میکند، نه عمداً و نه سهواً و نه دچار فراموشی میگردد، هم چنانکه توصیف او در جای دیگر به روح قدس نیز به این معانی اشاره دارد، چون او را منزه از این گونه منقصتها معرفی میکند.»[۱]
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ طباطبایی، سیّد محمّد حسین، ترجمه المیزان، ج۱۵، ص: ۴۴۹
 
