راهکارهای قرآن برای آرامش خانواده: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
قرآن برای رسیدن خانواده به آرامش راه‌کارهایی از جمله ایجاد مهر و محبت؛ رسیدن به کمال در کنار همدیگر، رفاه اقتصادی و آرامش دل‌ها با یاد خدا را پیشنهاد داده است. در فرهنگ [[قرآن]]، هدف اصلی از [[ازدواج]] و تشکیل خانواده رسیدن به آرامش است: {{قرآن||ترجمه=همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید و در میان‌تان مودّت و رحمت قرار داد.|سوره=روم|آیه=۲۱}}
قرآن برای رسیدن خانواده به آرامش راه‌کارهایی از جمله ایجاد مهر و محبت؛ رسیدن به کمال در کنار همدیگر، رفاه اقتصادی و آرامش دل‌ها با یاد خدا را پیشنهاد داده است. در فرهنگ [[قرآن]]، هدف اصلی از [[ازدواج]] و تشکیل خانواده رسیدن به آرامش است:{{قرآن||ترجمه=همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید و در میان‌تان مودّت و رحمت قرار داد.|سوره=روم|آیه=۲۱}}


ازدواج باید آرامش روح و زندگی را به همراه داشته باشد و این بدست نمی‌آید مگر در سایه درک درست که اساس زندگی بر انس و الفت استوار است.<ref>. قرائتی، محسن، تفسیر نور، قم، مؤسسه در راه حق، چاپ اول، ۱۳۷۵ش، ج۴، ص۲۵۵.</ref>
ازدواج باید آرامش روح و زندگی را به همراه داشته باشد و این بدست نمی‌آید مگر در سایه درک درست که اساس زندگی بر انس و الفت استوار است.<ref>. قرائتی، محسن، تفسیر نور، قم، مؤسسه در راه حق، چاپ اول، ۱۳۷۵ش، ج۴، ص۲۵۵.</ref>
خط ۱۰: خط ۱۰:
{{همچنین ببینید|ازدواج از نگاه قرآن}}
{{همچنین ببینید|ازدواج از نگاه قرآن}}
== آرامش دل‌ها با یاد خدا ==
== آرامش دل‌ها با یاد خدا ==
[[خانواده]] و جامعه در صورتی می‌توانند به آرامش دسترسی پیدا کنند که یاد خدا بر آن حاکم باشد: {{قرآن| أَلا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ|ترجمه= آگاه باشید، تنها با یاد خدا دلها آرامش می‌یابد!|سوره= رعد|آیه=۲۸}}
[[خانواده]] و جامعه با یاد خدا می‌توانند به آرامش دسترسی پیدا کنند: {{قرآن| أَلا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ|ترجمه= آگاه باشید، تنها با یاد خدا دلها آرامش می‌یابد!|سوره= رعد|آیه=۲۸}}  


== مهر و محبت ==
== مهر و محبت ==
{{همچنین ببینید|دوستی و مهربانی بین همسران در آیه ۲۱ سوره روم}}
{{همچنین ببینید|دوستی و مهربانی بین همسران در آیه ۲۱ سوره روم}}
در فرهنگ قرآن، زن به عنوان مظهر جمال الهی در چهره انسان نقش‌آفرینی می‌کند.<ref>جوادی آملی، عبدالله، زن در آیینه جلال و جمال، تهران، نشر فرهنگی رجاء، چاپ دوم، ۱۳۷۱ش، ص۳۷.</ref> قرآن، آرامش و آسایش زن و مرد را در قالب یک راهکار اخلاقی و عاطفی، بسیار زیبا یعنی مودت و رحمت بیان می‌کند: {{قرآن| وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّه وَ رَحْمَه إِنَّ فی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ| ترجمه=و از نشانه‌های او اینکه همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید. و در میان‌تان مودّت و رحمت قرار داد؛ در این نشانه‌هایی است برای گروهی که تفکّر می‌کنند.|سوره=روم|آیه=۲۱}}
در فرهنگ قرآن، زن به عنوان مظهر جمال الهی در چهره انسان نقش‌آفرینی می‌کند.<ref>جوادی آملی، عبدالله، زن در آیینه جلال و جمال، تهران، نشر فرهنگی رجاء، چاپ دوم، ۱۳۷۱ش، ص۳۷.</ref> قرآن، آرامش و آسایش زن و مرد را در قالب مودت و رحمت بیان می‌کند: {{قرآن||ترجمه=همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید. و در میان‌تان مودّت و رحمت قرار داد.|سوره=روم|آیه=۲۱}}  
 
و اما مساله" مودت" و" رحمت" در حقيقت" ملاط" و" چسب" مصالح ساختمانى جامعه انسانى است، چرا كه جامعه از فرد فرد انسانها تشكيل شده همچون ساختمان عظيم و پرشكوهى كه از آجرها و قطعات سنگها تشكيل می‌گردد.<ref>تفسير نمونه، ج‏16، ص: ۳۹۲.</ref>


گرایش مرد به زن و آرمیدن مرد در سایه انس به زن همانا مودتّ و رحمت است که خداوند بین آن‌ها قرار دارد و این مودتّ الهی و رحمت خدایی غیر از گرایش غریزهٔ نر و ماده است که در حیوان‌ها هم موجود است.<ref>جوادی آملی، عبدالله، زن در آیینه جلال و جمال، تهران، نشر فرهنگی رجاء، چاپ دوم، ۱۳۷۱ش، ص۴۰. افروز، غلامعلی، همسران برتر، تهران، انجمن اولیاء و مربیان، چاپ اول، ۱۳۷۷ش، ص۳۲.</ref>
گرایش مرد به زن و آرمیدن مرد در سایه انس به زن همانا مودتّ و رحمت است که خداوند بین آن‌ها قرار دارد و این مودتّ الهی و رحمت خدایی غیر از گرایش غریزهٔ نر و ماده است که در حیوان‌ها هم موجود است.<ref>جوادی آملی، عبدالله، زن در آیینه جلال و جمال، تهران، نشر فرهنگی رجاء، چاپ دوم، ۱۳۷۱ش، ص۴۰. افروز، غلامعلی، همسران برتر، تهران، انجمن اولیاء و مربیان، چاپ اول، ۱۳۷۷ش، ص۳۲.</ref>

نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۳

سؤال

برای رسیدن خانواده به آرامش و آسایش، قرآن چه راه‌کارهایی را پیشنهاد می‌کند؟

قرآن برای رسیدن خانواده به آرامش راه‌کارهایی از جمله ایجاد مهر و محبت؛ رسیدن به کمال در کنار همدیگر، رفاه اقتصادی و آرامش دل‌ها با یاد خدا را پیشنهاد داده است. در فرهنگ قرآن، هدف اصلی از ازدواج و تشکیل خانواده رسیدن به آرامش است:﴿همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید و در میان‌تان مودّت و رحمت قرار داد.(روم:۲۱)

ازدواج باید آرامش روح و زندگی را به همراه داشته باشد و این بدست نمی‌آید مگر در سایه درک درست که اساس زندگی بر انس و الفت استوار است.[۱]

آرامش دل‌ها با یاد خدا

خانواده و جامعه با یاد خدا می‌توانند به آرامش دسترسی پیدا کنند: ﴿أَلا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ؛ آگاه باشید، تنها با یاد خدا دلها آرامش می‌یابد!(رعد:۲۸)

مهر و محبت

در فرهنگ قرآن، زن به عنوان مظهر جمال الهی در چهره انسان نقش‌آفرینی می‌کند.[۲] قرآن، آرامش و آسایش زن و مرد را در قالب مودت و رحمت بیان می‌کند: ﴿همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید. و در میان‌تان مودّت و رحمت قرار داد.(روم:۲۱)

و اما مساله" مودت" و" رحمت" در حقيقت" ملاط" و" چسب" مصالح ساختمانى جامعه انسانى است، چرا كه جامعه از فرد فرد انسانها تشكيل شده همچون ساختمان عظيم و پرشكوهى كه از آجرها و قطعات سنگها تشكيل می‌گردد.[۳]

گرایش مرد به زن و آرمیدن مرد در سایه انس به زن همانا مودتّ و رحمت است که خداوند بین آن‌ها قرار دارد و این مودتّ الهی و رحمت خدایی غیر از گرایش غریزهٔ نر و ماده است که در حیوان‌ها هم موجود است.[۴]

از محبت همسران برتر شوند وز محبت برتران همسر شوند‏[۵]

رسیدن به کمال در کنار همدیگر

قرآن آرامش خانواده را در رسیدن به کمال زن و شوهر در کنار هم و با هم دانسته است: ﴿هُنَّ لِباسٌ لَکُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ؛ آنها لباس شما هستند و شما لباس آنها.(بقره:۱۸۷)

پوشانیدن عیب‌های همدیگر، محرم راز همدیگر بودن، مصون داشتن همدیگر از آفت‌ها و آلودگی‌ها، آرام جان همدیگر بودن، تنوع بخشیدن به زندگی همدیگر، متناسب بودن در ابعاد مختلف زندگی، همانند لباس، زمینه‌ساز آرامش و آسایش خانواده هستند.[۶]

رفاه اقتصادی

اقتصاد در راستای تحیکم بنیان خانواده، نقش اساسی دارد. قرآن، اقتصاد سالم را در ساختار خانواده جاسازی کرده است. مهریه و تأکید بر پرداخت آن،[۷] تأمین هزینه‌های زندگی،[۸] توجه به ثروت ایتام در ازدواج‌ها،[۹] توجه به سهم قانونی مرد و زن در ارث،[۱۰] توجه به استقلال اقتصادی زن،[۱۱] ارزیابی بلوغ اقتصادی یتیمان، پیش از واگذاری ارث به آنان،[۱۲] توجه به میراث یتیمان به عنوان امانتی سنگین،[۱۳] و … از جمله بحث‌های اقتصادی در قرآن هستند.

جستارهای وابسته

منابع

  1. . قرائتی، محسن، تفسیر نور، قم، مؤسسه در راه حق، چاپ اول، ۱۳۷۵ش، ج۴، ص۲۵۵.
  2. جوادی آملی، عبدالله، زن در آیینه جلال و جمال، تهران، نشر فرهنگی رجاء، چاپ دوم، ۱۳۷۱ش، ص۳۷.
  3. تفسير نمونه، ج‏16، ص: ۳۹۲.
  4. جوادی آملی، عبدالله، زن در آیینه جلال و جمال، تهران، نشر فرهنگی رجاء، چاپ دوم، ۱۳۷۱ش، ص۴۰. افروز، غلامعلی، همسران برتر، تهران، انجمن اولیاء و مربیان، چاپ اول، ۱۳۷۷ش، ص۳۲.
  5. افروز، غلامعلی، همسران برتر، تهران، انجمن اولیاء و مربیان، چاپ اول، ۱۳۷۷ش، ص۴۳.
  6. . افروز، غلامعلی، همسران برتر، تهران، انجمن اولیاء و مربیان، چاپ اول، ۱۳۷۷ش، ص۴۶. ۶۰. ۱۷۹.
  7. . سوره نساءآ یه۴. ۱۹. ۲۱.
  8. . سوره بقره، آیه۲۳۳. سوره نساء، آیه۳۴.
  9. . سوره نساء، آیه۳–۲.
  10. . سوره نساء، آیه۳۳. ۱۷۶.
  11. . سوره نساء، آیه۳۲.
  12. . سوره نساء، آیه۶.
  13. . سوره نساء، آیه۱۰–۹.