دعای روز ششم ماه رمضان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{ماه رمضان|۶}} | {{ماه رمضان|۶}} | ||
دعاهای مخصوصی برای روز ششم ماه رمضان ذکر شده است.<ref>مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.</ref> | |||
{{دعا|اللَّهُمَّ لَا تَخْذُلْنِي فِيهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِيَتِكَ وَ لَا تَضْرِبْنِي بِسِيَاطِ نَقِمَتِكَ وَ زَحْزِحْنِي فِيهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِكَ بِمَنِّكَ وَ أَيَادِيكَ يَا مُنْتَهَى رَغْبَةِ الرَّاغِبِينَ.<ref>مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.</ref> | {{دعا|اللَّهُمَّ لَا تَخْذُلْنِي فِيهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِيَتِكَ وَ لَا تَضْرِبْنِي بِسِيَاطِ نَقِمَتِكَ وَ زَحْزِحْنِي فِيهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِكَ بِمَنِّكَ وَ أَيَادِيكَ يَا مُنْتَهَى رَغْبَةِ الرَّاغِبِينَ.<ref>مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.</ref> | ||
|ترجمه = خدایا من را | |ترجمه = خدایا من را به‌جهت تعرض به گناهان خوار نکن. خدایا مرا با تازیانه غضبت ادب مکن، مرا از موجبات ناخرسندیت بر کنار بدار، به حق مهربانی و نعمت نوازیت، ای نهایت آرزوی مشتاقان.}} | ||
در دعای روز ششم [[ماه رمضان]] از خداوند خواسته شده که لطف كرده و توفيق ترک معصيت دهد.<ref>«[http://eheyat.com/%d8%af%d8%b9%d8%a7%db%8c-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%b4%d8%b4%d9%85-%d9%85%d8%a7%d9%87-%d8%b1%d9%85%d8%b6%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d9%87%d9%85%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d8%b4%d8%b1%d8%ad-%d8%af%d8%b9%d8%a7/ دعای روز ششم ماه رمضان به همراه شرح دعا جواد محدثی]»، هیأت رزمندگان اسلام، تاریخ بازدید:۲۳ اسفند ۱۴۰۱ش.</ref> در این دعا از [[خداوند]] درخواست می‌شود که از آنچه سبب ناخرسندی او می‌شود، دور شویم. عالمان شیعه دنیاگرایی، عمل‌نکردن به وعده و خشم را از عواملی دانسته‌اند که سبب ناخرسندی خداوند می‌گردد. همچنین عواملی مانند حِلم و بردباری و [[انفاق در قرآن|انفاق]] نیز موجب رضایت خداوند از انسان می‌گردد.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/104485/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B4%D8%B4%D9%85-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86--%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%B2%DB%8C- «شرح دعای روز ششم ماه مبارک رمضان-آیت الله مکارم شیرازی]»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ بازدید:۲۳ اسفند ۱۴۰۱ش.</ref> | در دعای روز ششم [[ماه رمضان]] از خداوند خواسته شده که لطف كرده و توفيق ترک معصيت دهد.<ref>«[http://eheyat.com/%d8%af%d8%b9%d8%a7%db%8c-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%b4%d8%b4%d9%85-%d9%85%d8%a7%d9%87-%d8%b1%d9%85%d8%b6%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d9%87%d9%85%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d8%b4%d8%b1%d8%ad-%d8%af%d8%b9%d8%a7/ دعای روز ششم ماه رمضان به همراه شرح دعا جواد محدثی]»، هیأت رزمندگان اسلام، تاریخ بازدید:۲۳ اسفند ۱۴۰۱ش.</ref> در این دعا از [[خداوند]] درخواست می‌شود که از آنچه سبب ناخرسندی او می‌شود، دور شویم. عالمان شیعه دنیاگرایی، عمل‌نکردن به وعده و خشم را از عواملی دانسته‌اند که سبب ناخرسندی خداوند می‌گردد. همچنین عواملی مانند حِلم و بردباری و [[انفاق در قرآن|انفاق]] نیز موجب رضایت خداوند از انسان می‌گردد.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/104485/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B4%D8%B4%D9%85-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86--%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%B2%DB%8C- «شرح دعای روز ششم ماه مبارک رمضان-آیت الله مکارم شیرازی]»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ بازدید:۲۳ اسفند ۱۴۰۱ش.</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۳۵
سؤال
برای روز ششم ماه رمضان چه دعاهایی سفارش شده است؟
دعاهای مخصوصی برای روز ششم ماه رمضان ذکر شده است.[۱]
| « | اللَّهُمَّ لَا تَخْذُلْنِي فِيهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِيَتِكَ وَ لَا تَضْرِبْنِي بِسِيَاطِ نَقِمَتِكَ وَ زَحْزِحْنِي فِيهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِكَ بِمَنِّكَ وَ أَيَادِيكَ يَا مُنْتَهَى رَغْبَةِ الرَّاغِبِينَ.[۲] | خدایا من را به‌جهت تعرض به گناهان خوار نکن. خدایا مرا با تازیانه غضبت ادب مکن، مرا از موجبات ناخرسندیت بر کنار بدار، به حق مهربانی و نعمت نوازیت، ای نهایت آرزوی مشتاقان. | » |
در دعای روز ششم ماه رمضان از خداوند خواسته شده که لطف كرده و توفيق ترک معصيت دهد.[۳] در این دعا از خداوند درخواست می‌شود که از آنچه سبب ناخرسندی او می‌شود، دور شویم. عالمان شیعه دنیاگرایی، عمل‌نکردن به وعده و خشم را از عواملی دانسته‌اند که سبب ناخرسندی خداوند می‌گردد. همچنین عواملی مانند حِلم و بردباری و انفاق نیز موجب رضایت خداوند از انسان می‌گردد.[۴]
دعای دیگری نیز مخصوص روز ششم ماه رمضان ذکر شده است.[۵]
| مـتـن |
|---|
| يا خَيْرَ مَنْ وَجَّهْتُ إِلَيْهِ وَجْهِي، يا خَيْرَ مَنْ شَكَوْتُ إِلَيْهِ وَحْدَتِي، يا خَيْرَ مَنْ شَخَصْتُ إِلَيْهِ بِبَصَرِي، وَ يا خَيْرَ مَنْ ناجَيْتُهُ فِي سِرِّي، يا خَيْرَ مَنْ بَسَطْتُ إِلَيْهِ يَدِي، يا خَيْرَ مَنْ رَجَوْتُهُ فِي حاجَتِي.يا خَيْرَ مَنْ فَكَّرْتُ فِيهِ بِقَلْبِي، يا خَيْرَ مَنْ أَشَرْتُ إِلَيْهِ بِكَفِّي، اجْعَلْ أَفْضَلَ صَلَواتِكَ عَلى أَفْضَلِ خَلْقِكَ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلامُ،
وَ اجْعَلْهُمْ وَ إِيَّانا وَ ما تَفَضَّلْتَ بِهِ عَلَيْهِمْ وَ عَلَيْنا فِي كَنَفِكَ وَ حِرْزِكَ، وَ كِفايَتِكَ وَ كَلاءَتِكَ، وَ سِتْرِكَ الْواقِي مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَ مَخُوفٍ فِي الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ. فَانَّا قَدِ اسْتَغْنَيْنا وَ اعْتَصَمْنا وَ تَعَزَّزْنا بِكَ، وَ أَنْتَ الْغالِبُ غَيْرُ الْمَغْلُوبِ، وَ رَمَيْنا كُلَّ مَنْ أَرادَ أَهْلَ بَيْتِ مُحَمَّدٍ وَ أَشْياعَهُمْ وَ أَحِبَّاءَهُمْ بِسُوءٍ أَوْ بِخَوْفٍ أَوْ بِأَذىً، بِلا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، وَ بِلا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ، وَ بِلا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمواتِ السَّبْعِ وَ ما فِيهِنَّ، وَ رَبُّ الْأَرَضِينَ السَّبْعِ وَ ما فِيهِنَّ وَ ما بَيْنَهُنَّ، وَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ.[۶] |
منابع
- ↑ مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.
- ↑ مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.
- ↑ «دعای روز ششم ماه رمضان به همراه شرح دعا جواد محدثی»، هیأت رزمندگان اسلام، تاریخ بازدید:۲۳ اسفند ۱۴۰۱ش.
- ↑ «شرح دعای روز ششم ماه مبارک رمضان-آیت الله مکارم شیرازی»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ بازدید:۲۳ اسفند ۱۴۰۱ش.
- ↑ ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۶۳.
- ↑ ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۶۳.