نیرنگ زدن خداوند در آیه ۱۴۲ سوره نساء: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
{{قرآن|إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَی الصَّلاَه قَامُواْ کسَالَی یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً|ترجمه=منافقان می‌خواهند خدا را فريب دهند در حالى كه او آنها را فريب می‌دهد.|سوره=نساء|آیه=۱۴۲}} | {{قرآن|إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَی الصَّلاَه قَامُواْ کسَالَی یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً|ترجمه=منافقان می‌خواهند خدا را فريب دهند در حالى كه او آنها را فريب می‌دهد.|سوره=نساء|آیه=۱۴۲}} | ||
نیرنگ منافقان را چنین گفته‌اند که در ظاهر، اظهار ایمان می‌کنند ولی در باطن، ایمانی ندارند.<ref> | نیرنگ منافقان را چنین گفته‌اند که در ظاهر، اظهار ایمان می‌کنند ولی در باطن، ایمانی ندارند.<ref>مغنیه، محمدجواد، تفسیر الکاشف، ج۲، ص۴۶۸، تهران، دارالکتب الإسلامیة، ۱۴۲۴ق.</ref> | ||
اما اینکه خداوند بر آنان نیرنگ می‌زند را به دو صورت دانسته‌اند: | اما اینکه خداوند بر آنان نیرنگ می‌زند را به دو صورت دانسته‌اند: | ||
* خداوند از باطن آنها خبر دارد<ref name=":0" /> و آنها را برای نیرنگ و نفاقشان مواخذه و عذاب می‌کند<ref> | * خداوند از باطن آنها خبر دارد<ref name=":0" /> و آنها را برای نیرنگ و نفاقشان مواخذه و عذاب می‌کند<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ج۲، ص۴۶۸.</ref> همين کیفر، معنای نیرنگ خداوند است.<ref name=":0">طیب، سید عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۲۴۶، تهران، انتشارات اسلام، ۱۳۷۸ش.</ref> روایتی از امام رضا(ع) نیز نقل شده که معنای نیرنگ خداوند را مجازات منافقان معرفی کرده است.<ref>شیخ صدوق، التوحید، ص۱۶۳، محقق و مصحح: هاشم حسینی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۹۸ق.</ref> | ||
* نیرنگ خداوند بر آنان چنین استع که هدف و واقعیت اعمال آنها را می‌داند. منافقان در ظاهر به اعمال اسلامی دست می‌زنند ولی در باطن کافر به این اعمخال هستند. خداوند به اعمال آنان آگاه است و واقعیت رفتار آنان را می‌داند.<ref>طباطبائی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۱۱۷، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۷ق.</ref> | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۶
 | این مقاله هماکنون به دست Rezapour در حال ویرایش است. |
سؤال
منظور از نیرنگ خدا در آیهٔ ۱۴۲ سورهٔ نساء چیست؟
براساس آیات سوره نساء، منافقان به دنبال نیرنگ و خُدعه هستند ولی خداوند آنها را فریب می‌دهد:
﴿إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَی الصَّلاَه قَامُواْ کسَالَی یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً؛ منافقان می‌خواهند خدا را فريب دهند در حالى كه او آنها را فريب می‌دهد.﴾(نساء:۱۴۲)
نیرنگ منافقان را چنین گفته‌اند که در ظاهر، اظهار ایمان می‌کنند ولی در باطن، ایمانی ندارند.[۱]
اما اینکه خداوند بر آنان نیرنگ می‌زند را به دو صورت دانسته‌اند:
- خداوند از باطن آنها خبر دارد[۲] و آنها را برای نیرنگ و نفاقشان مواخذه و عذاب می‌کند[۳] همين کیفر، معنای نیرنگ خداوند است.[۲] روایتی از امام رضا(ع) نیز نقل شده که معنای نیرنگ خداوند را مجازات منافقان معرفی کرده است.[۴]
- نیرنگ خداوند بر آنان چنین استع که هدف و واقعیت اعمال آنها را می‌داند. منافقان در ظاهر به اعمال اسلامی دست می‌زنند ولی در باطن کافر به این اعمخال هستند. خداوند به اعمال آنان آگاه است و واقعیت رفتار آنان را می‌داند.[۵]
منابع
- ↑ مغنیه، محمدجواد، تفسیر الکاشف، ج۲، ص۴۶۸، تهران، دارالکتب الإسلامیة، ۱۴۲۴ق.
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ طیب، سید عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۲۴۶، تهران، انتشارات اسلام، ۱۳۷۸ش.
- ↑ مغنیه، تفسیر الکاشف، ج۲، ص۴۶۸.
- ↑ شیخ صدوق، التوحید، ص۱۶۳، محقق و مصحح: هاشم حسینی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۹۸ق.
- ↑ طباطبائی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۱۱۷، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۷ق.