چگونگی عذاب قبر در قبرهای چندطبقه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی پاسخ
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{ویرایش}}
    {{شروع متن}}
    {{شروع متن}}
    {{سوال}}
    {{سوال}}
    با توجه به اینکه امروزه قبرها نزدیک هم و چند طبقه ساخته می‌شوند، آیا عذاب گنهکاران، سبب اذیت همسایه‌های او نمی‌شود؟
    امروزه قبرها نزدیک هم و چند طبقه ساخته می‌شوند، چگونه عذاب گنه‌کاران، در این طبقات ممکن است؟
    {{پایان سوال}}
    {{پایان سوال}}
    {{پاسخ}}{{جعبه نقل قول| عنوان = | نقل‌قول = [[امام خمینی]]:{{-}}'''«آن قبری که سؤال و جواب و یا اَلَم (درد) و غم و یا سرور و شادی دارد، در نشئه‌ی (جهان) طبیعت نیست; بلکه در نشئه ی برزخ و عالم مثال است... ».'''<ref>معاد از دیدگاه امام خمینی، ص۱۷۱ و ۱۷۲.</ref>|تاریخ بایگانی| منبع = | تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = 14px|رنگ پس‌زمینه =#FFF9E7| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}عذاب قبر، حق است؛ ولی ماهیت عذاب از عالم مثال و برزخ است و مورد عذاب نیز بدن مثالی است که روح در آن به زندگی برزخی زنده است.روایات، قبر حقیقی را در عالم برزخ معرفی کرده‌اند و تأکید دارند که بلافاصله پس از مرگ تا قیامت، تنها یک عالم وجود دارد و آن عالم برزخ است.<ref>الفروع من الکافی، ج۳، ص۲۴۲.</ref>
    {{پاسخ}}
    {{جعبه نقل قول| عنوان = | نقل‌قول = [[امام خمینی]]:{{-}}'''«آن قبری که سؤال و جواب و یا اَلَم (درد) و غم و یا سرور و شادی دارد، در نشئه‌ی (جهان) طبیعت نیست; بلکه در نشئه ی برزخ و عالم مثال است... ».'''<ref>معاد از دیدگاه امام خمینی، ص۱۷۱ و ۱۷۲.</ref>|تاریخ بایگانی| منبع = | تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = 14px|رنگ پس‌زمینه =#FFF9E7| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
    [[عذاب قبر]]، از اعتقادات اصلی مسلمانان است. اما ماهیت عذاب را در این قبرها و بر این بدن‌های مادی ندانسته‌اند بلکه بر [[عالم مثال]] دانسته‌اند که روح پس از مرگ به آن عالم رفته است. روایات، قبر حقیقی را در [[عالم برزخ]] معرفی کرده‌اند و تأکید دارند که پس از مرگ تا [[قیامت]]، تنها یک عالم وجود دارد و آن عالم برزخ است.<ref>الفروع من الکافی، ج۳، ص۲۴۲.</ref>


    محققان معتقدند عذاب و فشار قبر، مانند پرسش و پاسخ در قبر و مانند تداوم عذاب یا راحتی‌های برزخی، ماهیت مادی دنیایی ندارد، بلکه واقع بر بدن مثالی میت است.
    محققان معتقدند عذاب و فشار قبر، مانند [[پرسش و پاسخ در قبر]] و مانند تداوم عذاب یا راحتی‌های برزخی، ماهیت مادی دنیایی ندارد، بلکه واقع بر بدن مثالی میت است.
    == منابع ==
    == منابع ==
    {{پانویس|۲}}
    {{پانویس|۲}}
    {{پایان پاسخ}}
    {{پایان پاسخ}}
    {{برزخ}}
    {{شاخه
    {{شاخه
    | شاخه اصلی =کلام
    | شاخه اصلی =کلام
    |شاخه فرعی۱ =معاد
    |شاخه فرعی۱ =معاد
    |شاخه فرعی۲ =قبر
    |شاخه فرعی۲ =قبر
    |شاخه فرعی۳ =
    |شاخه فرعی۳ =عذاب قبر
    }}
    }}
    {{تکمیل مقاله
    {{تکمیل مقاله
      | شناسه =
      | شناسه =-
      | تیترها =
      | تیترها =-
      | ویرایش =
      | ویرایش =شد
      | لینک‌دهی =
      | لینک‌دهی =شد
      | ناوبری =
      | ناوبری =
      | نمایه =
      | نمایه =
    خط ۲۷: خط ۲۹:
      | بازبینی =
      | بازبینی =
      | تکمیل =
      | تکمیل =
      | اولویت =
      | اولویت =ج
      | کیفیت =
      | کیفیت =ج
    }}
    }}
    {{پایان متن}}
    {{پایان متن}}

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۵

    سؤال

    امروزه قبرها نزدیک هم و چند طبقه ساخته می‌شوند، چگونه عذاب گنه‌کاران، در این طبقات ممکن است؟

    امام خمینی:
    «آن قبری که سؤال و جواب و یا اَلَم (درد) و غم و یا سرور و شادی دارد، در نشئه‌ی (جهان) طبیعت نیست; بلکه در نشئه ی برزخ و عالم مثال است... ».[۱]

    عذاب قبر، از اعتقادات اصلی مسلمانان است. اما ماهیت عذاب را در این قبرها و بر این بدن‌های مادی ندانسته‌اند بلکه بر عالم مثال دانسته‌اند که روح پس از مرگ به آن عالم رفته است. روایات، قبر حقیقی را در عالم برزخ معرفی کرده‌اند و تأکید دارند که پس از مرگ تا قیامت، تنها یک عالم وجود دارد و آن عالم برزخ است.[۲]

    محققان معتقدند عذاب و فشار قبر، مانند پرسش و پاسخ در قبر و مانند تداوم عذاب یا راحتی‌های برزخی، ماهیت مادی دنیایی ندارد، بلکه واقع بر بدن مثالی میت است.

    منابع

    1. معاد از دیدگاه امام خمینی، ص۱۷۱ و ۱۷۲.
    2. الفروع من الکافی، ج۳، ص۲۴۲.