عدم عوامل تجدید نبوت و ارتباط آن با علت خاتمیت: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
دلایل تجدید نبوت چه بوده و چرا به خاتمیت منجر شد؟
ارتباط عوامل تجدید نبوت و خاتمیت پیامبر(ص) چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{اصول دین و فروع دین}}
{{اصول دین و فروع دین}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}


خاتمیت در کنار دلایل ایجابی اش، دلایل سلبی هم دارد که همان عدم عوامل تجدید نبوت است.
[[خاتمیت]] در کنار دلایل ایجابی‌اش از جمله کامل بودن دین اسلام، دلایل سلبی هم دارد که همان عدم عوامل تجدید نبوت است.


محققان دینی، دلایلی برای تعدد انبیا از جمله ... آورده اند و عدم وجود این دلایل را و نیز کامل بودن دین اسلام و... را دلیل بر خاتمیت نبوت ذکر کرده اند.
بشر در طول تاریخ و حیات خود برای رشد و سعادت و تکاملش نیاز به راهنمایی از سوی خدا داشته است. این راهنمایی با فرستادن پیاپی پیامبران و امر نبوت انجام می‌گرفت. طبق این قاعده زمین هیچگاه از حجت خداوند خالی نبود. از این جهت دلیل اصلی تجدید نبوت، نیاز بشر به نبوت و تکامل عقلی آنان بود.


در موضوع [[خاتمیت]]، شهید مطهری قایل به این است که نبود عوامل تجدید نبوت، علت خاتمیت بوده است. همچون اینکه پیامبر اسلام(ص) در زمانی آمده است که دیگر بیم تحریف کتابش نمی‌رفت. یا اینکه عالمان مسلمان می‌توانند نقش پیامبران تبلیغی را ایفا کنند.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، نشر صدرا، چاپ هشتم، ۱۳۷۸ ش، ج۲، ص۱۸۴.</ref>
از سوی دیگر جامعیت و جاودانگی دین اسلام، در کنار عدم وجود عوامل تجدید نبوت، منجر به خاتمیت [[پیامبر(ص)]] شد.
 
در موضوع خاتمیت، شهید مطهری قایل به این است که نبود عوامل تجدید نبوت، علت خاتمیت بوده است. همچون اینکه پیامبر اسلام(ص) در زمانی آمده است که دیگر بیم تحریف کتابش نمی‌رفت. یا اینکه عالمان مسلمان می‌توانند نقش پیامبران تبلیغی را ایفا کنند.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، نشر صدرا، چاپ هشتم، ۱۳۷۸ ش، ج۲، ص۱۸۴.</ref>


{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}

نسخهٔ ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۲

سؤال

ارتباط عوامل تجدید نبوت و خاتمیت پیامبر(ص) چیست؟

کاشی کاری نام الله.jpg


خاتمیت در کنار دلایل ایجابی‌اش از جمله کامل بودن دین اسلام، دلایل سلبی هم دارد که همان عدم عوامل تجدید نبوت است.

بشر در طول تاریخ و حیات خود برای رشد و سعادت و تکاملش نیاز به راهنمایی از سوی خدا داشته است. این راهنمایی با فرستادن پیاپی پیامبران و امر نبوت انجام می‌گرفت. طبق این قاعده زمین هیچگاه از حجت خداوند خالی نبود. از این جهت دلیل اصلی تجدید نبوت، نیاز بشر به نبوت و تکامل عقلی آنان بود.

از سوی دیگر جامعیت و جاودانگی دین اسلام، در کنار عدم وجود عوامل تجدید نبوت، منجر به خاتمیت پیامبر(ص) شد.

در موضوع خاتمیت، شهید مطهری قایل به این است که نبود عوامل تجدید نبوت، علت خاتمیت بوده است. همچون اینکه پیامبر اسلام(ص) در زمانی آمده است که دیگر بیم تحریف کتابش نمی‌رفت. یا اینکه عالمان مسلمان می‌توانند نقش پیامبران تبلیغی را ایفا کنند.[۱]


مطالعه بیشتر

  • مرتضی مطهری، مجموعه آثار، ج۴، ص۳۴۸، نشر صدرا، چاپ ۵، سال ۱۳۷۸ ش.
  • مرتضی مطهری، مجموعه آثار، ج۳، ص۱۵۳، نشر صدرا، چاپ ۷، ۱۳۷۸ ش.

جستار وابسته

منابع

  1. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، نشر صدرا، چاپ هشتم، ۱۳۷۸ ش، ج۲، ص۱۸۴.