غفلت: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
براي اين كه ميزان غفلت انسان كم شود چه راه هايي وجود دارد؟
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
غفلت گاهي اختياري و گاهي جبري است و آنچه مورد نكوهش است غفلت اختياري است يعني آن جايي كه ما مي توانيم توجه كنيم و نمي كنيم غفلت مورد نكوهش قرآن در مورد سه امر است:
غفلت گاهي اختياري و گاهي جبري است و آنچه مورد نكوهش است غفلت اختياري است يعني آن جايي كه ما مي توانيم توجه كنيم و نمي كنيم غفلت مورد نكوهش قرآن در مورد سه امر است:
خط ۷: خط ۱۴:


۳. غفلت از آخرت.<ref>شيرواني، علي؛ چكيده اخلاق در قرآن، ۱۳۷۹، چاپ دوم، جدوم، ص۶۰.</ref>
۳. غفلت از آخرت.<ref>شيرواني، علي؛ چكيده اخلاق در قرآن، ۱۳۷۹، چاپ دوم، جدوم، ص۶۰.</ref>
{{پایان پاسخ}}
== منابع ==
{{پانویس|۲}}
{{شاخه
| شاخه اصلی = اخلاق
|شاخه فرعی۱ = رذائل اخلاقی
|شاخه فرعی۲ = غفلت
|شاخه فرعی۳ =
}}
{{تکمیل مقاله
| شناسه =
| تیترها =
| ویرایش =
| لینک‌دهی =
| ناوبری =
| نمایه =
| تغییر مسیر =
| ارجاعات =
| بازبینی =
| تکمیل =
| اولویت =
| کیفیت =
}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۳۸

سؤال

براي اين كه ميزان غفلت انسان كم شود چه راه هايي وجود دارد؟


مفهوم‌شناسی

غفلت گاهي اختياري و گاهي جبري است و آنچه مورد نكوهش است غفلت اختياري است يعني آن جايي كه ما مي توانيم توجه كنيم و نمي كنيم غفلت مورد نكوهش قرآن در مورد سه امر است:

۱. غفلت از ياد خدا.

۲. غفلت از آيات و نشانه هاي خدا.

۳. غفلت از آخرت.[۱]


منابع

  1. شيرواني، علي؛ چكيده اخلاق در قرآن، ۱۳۷۹، چاپ دوم، جدوم، ص۶۰.