پرش به محتوا

ضرورت و فضيلت نماز جمعه و نماز عيدين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ر. ک. ' به 'نگاه کنید به '
جز (جایگزینی متن - 'ر.ک. ' به 'نگاه کنید به ')
جز (جایگزینی متن - 'ر. ک. ' به 'نگاه کنید به ')
خط ۲۰: خط ۲۰:
* نکاتی که از آیات فوق دلالت بر فضیلت نماز جمعه دارد اموری به صورت ذیل می‌باشد:
* نکاتی که از آیات فوق دلالت بر فضیلت نماز جمعه دارد اموری به صورت ذیل می‌باشد:


۱. ذکر «یوم الجمعه» روز جمعه که منشأ برکات و فضائل بی‌شماری است. گستردگی رحمت خدا در آن، عید مسلمانان، تجدید عهد ولایت در روز جمعه و وقوع حوادث بسیار عظیم و سرنوشت‌ساز در آن، همچون ولادت [[پیامبر]](ص) در آن روز، ظهور امام زمان، قیام قیامت…<ref>ر. ک. موسوی اصفهانی، محمد تقی، آداب الجمعات (آیین جمعه)، قم، مدرسه امام هادی، ۱۴۰۴ هـ ق، ص۲۸ – ۸۰؛ و نگاه کنید به حر عاملی، وسائل االشیعه، ج۵، ص۶۵.</ref>
۱. ذکر «یوم الجمعه» روز جمعه که منشأ برکات و فضائل بی‌شماری است. گستردگی رحمت خدا در آن، عید مسلمانان، تجدید عهد ولایت در روز جمعه و وقوع حوادث بسیار عظیم و سرنوشت‌ساز در آن، همچون ولادت [[پیامبر]](ص) در آن روز، ظهور امام زمان، قیام قیامت…<ref>نگاه کنید به موسوی اصفهانی، محمد تقی، آداب الجمعات (آیین جمعه)، قم، مدرسه امام هادی، ۱۴۰۴ هـ ق، ص۲۸ – ۸۰؛ و نگاه کنید به حر عاملی، وسائل االشیعه، ج۵، ص۶۵.</ref>


۲. بکار بردن «ذکر الله» بجای «صلوه الجمعه» خود نشان‌دهنده فضیلت آن است چرا که «یاد خدا» آرامش بخش دلها است. {{قرآن|الا بذکر الله تطمئن القلوب}}<ref>رعد/ ۲۸.</ref>
۲. بکار بردن «ذکر الله» بجای «صلوه الجمعه» خود نشان‌دهنده فضیلت آن است چرا که «یاد خدا» آرامش بخش دلها است. {{قرآن|الا بذکر الله تطمئن القلوب}}<ref>رعد/ ۲۸.</ref>
خط ۴۵: خط ۴۵:
۶. سفارش اکید پیامبر اسلام(ص) درباره نماز جمعه: «براستی خداوند نماز جمعه را فرض و واجب نموده است؛ هرکس آنرا در حیات من، یا بعد از مرگ من از روی بی‌اعتنایی (و استخفاف) یا انکار ترک کند خداوند او را پریشان نموده، پراکندگی او را جمع نخواهد کرد و کار و امرش برکت نخواهد یافت. بیدار باشید نمازی برای او نیست، بیدار باشید زکاتی برای او نیست (زکاتی که پرداخته قبول نمی‌شود) آگاه باشید که حج و روزه و نیکی برای او (قبول حق) نیست تا آنگاه که توبه کند.»<ref>همان، ص۷، روایت ۲۸.</ref>
۶. سفارش اکید پیامبر اسلام(ص) درباره نماز جمعه: «براستی خداوند نماز جمعه را فرض و واجب نموده است؛ هرکس آنرا در حیات من، یا بعد از مرگ من از روی بی‌اعتنایی (و استخفاف) یا انکار ترک کند خداوند او را پریشان نموده، پراکندگی او را جمع نخواهد کرد و کار و امرش برکت نخواهد یافت. بیدار باشید نمازی برای او نیست، بیدار باشید زکاتی برای او نیست (زکاتی که پرداخته قبول نمی‌شود) آگاه باشید که حج و روزه و نیکی برای او (قبول حق) نیست تا آنگاه که توبه کند.»<ref>همان، ص۷، روایت ۲۸.</ref>


این نکته که مذمت‌های شدیدی که در مورد ترک نماز جمعه آمده است و تارکان جمعه در ردیف منافقان شمرده شده‌اند؛ این در صورتی است که نماز جمعه واجب عینی باشد یعنی در زمان حضور امام معصوم و مسبوط الید بودن او باشد. اما در زمان غیبت بنابر این که واجب تخییری (بین ظهر و جمعه) باشد و از روی استخفاف و انکار انجام نگیرد مشمول این مذمت‌ها نخواهد شد.<ref>ر. ک. تفسیر نمونه، پیشین، ج۲۴، ص۱۳۳.</ref>
این نکته که مذمت‌های شدیدی که در مورد ترک نماز جمعه آمده است و تارکان جمعه در ردیف منافقان شمرده شده‌اند؛ این در صورتی است که نماز جمعه واجب عینی باشد یعنی در زمان حضور امام معصوم و مسبوط الید بودن او باشد. اما در زمان غیبت بنابر این که واجب تخییری (بین ظهر و جمعه) باشد و از روی استخفاف و انکار انجام نگیرد مشمول این مذمت‌ها نخواهد شد.<ref>نگاه کنید به تفسیر نمونه، پیشین، ج۲۴، ص۱۳۳.</ref>


'''فضیلت نماز جمعه'''
'''فضیلت نماز جمعه'''