automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۱۰۵
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
در آیه مذکور زن و فرزند، اموال، ثروتها، مرکب، زمین و زراعت به عنوان زینت و زیور دنیا معرفی شده است.<ref>ر. ک. طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ سوم، ۱۳۹۷ ق، ج۳، ص۹۱، ۹۹.</ref> | در آیه مذکور زن و فرزند، اموال، ثروتها، مرکب، زمین و زراعت به عنوان زینت و زیور دنیا معرفی شده است.<ref>ر. ک. طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ سوم، ۱۳۹۷ ق، ج۳، ص۹۱، ۹۹.</ref> | ||
در آیهای دیگر مال و فرزندان را زینت زندگی دنیوی میداند و میفرماید: {{قرآن|المال والبنون زینه الحیاه الدنیا و الباقیات الصالحات خیر عند ربک ثواباً و خیر املاً}}<ref>کهف/ ۴۶.</ref> مال و فرزندان، زینت زندگی دنیاست، و باقیات صالحات (ارزشهای پایدار و شایسته) ثوابش نزد پروردگارت بهتر و امیدبخشتر است. | |||
قرآن کریم در آیات دیگری اعمال زشت و ناپسند کافران و گناهکاران را در نظر آنان زینت میپندارد و میفرماید: {{قرآن|ان الذین لا یؤمنون بالاخره زیّنا لهم اعمالهم فهم یعمهون}}<ref>نمل/ ۴.</ref> کسانی که به آخرت ایمان ندارند، اعمال (بد)شان را برای آنان زینت میدهیم به طوری که سرگردان میشوند. | قرآن کریم در آیات دیگری اعمال زشت و ناپسند کافران و گناهکاران را در نظر آنان زینت میپندارد و میفرماید: {{قرآن|ان الذین لا یؤمنون بالاخره زیّنا لهم اعمالهم فهم یعمهون}}<ref>نمل/ ۴.</ref> کسانی که به آخرت ایمان ندارند، اعمال (بد)شان را برای آنان زینت میدهیم به طوری که سرگردان میشوند. | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
در جایی دیگر مرکبهای مختلف انسان مثل اسبها، استرها و الاغ را زینت برای انسان معرفی کرده و میفرماید: همچنین اسبها و استرها و الاغها را آفرید، تا بر آنها سوار شوید و زینت شما باشد…» | در جایی دیگر مرکبهای مختلف انسان مثل اسبها، استرها و الاغ را زینت برای انسان معرفی کرده و میفرماید: همچنین اسبها و استرها و الاغها را آفرید، تا بر آنها سوار شوید و زینت شما باشد…» | ||
قرآن کریم همه این زینتها را وسیله امتحان و آزمایش انسانها قرار داده است، چنانکه میفرماید: {{قرآن|انا جعلنا ما علی الارض زینه لها لنبلوهم ایهم احسن عملاً | قرآن کریم همه این زینتها را وسیله امتحان و آزمایش انسانها قرار داده است، چنانکه میفرماید: {{قرآن|انا جعلنا ما علی الارض زینه لها لنبلوهم ایهم احسن عملاً}}<ref>کهف/ ۷.</ref> در حقیقت ما آنچه را روی زمین است زینت آن قرار دادیم، تا آنها را بیازماییم که کدامینشان بهتر عمل میکنند.<ref>ر. ک. مکارم شیرازی ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ هشتم، ۱۳۶۷، ج۱۲، ص۳۴۹.</ref> | ||
}}<ref>کهف/ ۷.</ref> در حقیقت ما آنچه را روی زمین است زینت آن قرار دادیم، تا آنها را بیازماییم که کدامینشان بهتر عمل میکنند.<ref>ر. ک. مکارم شیرازی ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ هشتم، ۱۳۶۷، ج۱۲، ص۳۴۹.</ref> | |||
* ممکن است این زینتها زمینهٔ هدایت افراد را فراهم آورد و ممکن هم است همان زمینهٔ گمراهی افراد شود. اگر برای رضای خدا از آنها استفاده شود باعث نجات و سعادت و اگر برای فخر فروشی و تکاثر و … باشد باعث گمراهی خواهد شد. | * ممکن است این زینتها زمینهٔ هدایت افراد را فراهم آورد و ممکن هم است همان زمینهٔ گمراهی افراد شود. اگر برای رضای خدا از آنها استفاده شود باعث نجات و سعادت و اگر برای فخر فروشی و تکاثر و … باشد باعث گمراهی خواهد شد. |