پرش به محتوا

اولین مسلمان: تفاوت میان نسخه‌ها

خنثی‌سازی نسخهٔ 69498 از Rafiei (بحث)
بدون خلاصۀ ویرایش
(خنثی‌سازی نسخهٔ 69498 از Rafiei (بحث))
برچسب: خنثی‌سازی
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
در متون تاریخی و حدیثی اهل سنت و شیعه اولین ایمان آورندگان به پیامبر اسلام (ص) علی بن ابی طالب(ع) و حضرت خدیجه (س) ذکر شده است و سپس درباره این اختلاف کرده اند که آیا امام علی (ع) پیش از حضرت خدیجه (س) ایمان آورده است یا حضرت خدیجه قبل از او ایمان آورده است.
مورخان و شرح‌حال‌نگاران تاریخ صدر [[اسلام]] به اتفاق، اولین ایمان آورنده به [[پیامبر(ص)]] از مردان را [[علی بن ابی طالب(ع)]] و از زنان [[حضرت خدیجه(س)]] همسر پیامبر دانسته‌اند.<ref>ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، بیروت، دار الجیل، ج۴، ص۱۸۱۹–۱۸۲۰.</ref>


==اولین مؤمن به پیامبر (ص) از مردان علی بن ابی طالب و از زنان حضرت خدیجه==
برخی گفته‌اند که امام علی(ع) قبل از حضرت خدیجه(س) اولین مؤمن به اسلام است.<ref>ابن عبدالبر، همان، ج۳، ص۱۰۹۰، ۱۰۹۵ ابن اثیرجزری، اسدالغابه فی معرفه الصحابه، ج۳، ص۵۹۳.</ref> و خدیجه(س) بعد از او به پیامبر(ص) [[ایمان]] آورده است. این سخن به دلایلی درست است، چون خود [[امیرالمؤمنین]] فرمود: من در کودکی که پیش آن حضرت تربیت می‌شدم آن حضرت مرا با خود به [[کوه حراء]] می‌برد و غیر از من کسی از جای او مطلع نبود، و من همیشه با او همراه بودم. در این صورت وقتی وحی نازل شده، علی(ع) در کنار او بوده و شاهد نزول [[وحی]]، از اینروی می‌تواند اولین گرونده به پیامبر(ص) باشد.


مورخان و شرح‌حال‌نگاران تاریخ صدر [[اسلام]] به اتفاق، اولین ایمان آورنده به [[پیامبر(ص)]] از مردان را [[علی بن ابی طالب(ع)]] و از زنان را [[حضرت خدیجه(س)]] همسر پیامبر دانسته‌اند.<ref>ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، بیروت، دار الجیل، ج۴، ص۱۸۱۹–۱۸۲۰.</ref>
برخی گفته‌اند که امام علی(ع) پیش از حضرت خدیجه(س) اولین مؤمن به اسلام است.<ref>ابن عبدالبر، همان، ج۳، ص۱۰۹۰، ۱۰۹۵ ابن اثیرجزری، اسدالغابه فی معرفه الصحابه، ج۳، ص۵۹۳.</ref> و خدیجه(س) بعد از او به پیامبر(ص) [[ایمان]] آورده است. این سخن به دلایلی درست است، چون خود [[امیرالمؤمنین]] فرمود: من در کودکی که نزد آن حضرت تربیت می‌شدم آن حضرت مرا با خود به [[کوه حراء]] می‌برد و غیر از من کسی از جای او مطلع نبود، و من همیشه با او همراه بودم. در این صورت وقتی وحی نازل شده، علی(ع) در کنار او  شاهد نزول [[وحی]] بوده است، از این‌روی می‌تواند اولین گرونده به پیامبر(ص) باشد.
==سخن پیامبر اسلام درباره ایمان علی (ع)==
رسول خدا(ص) نیز در جمله‌ای خطاب به علی فرمود: {{عربی|إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلاَّ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ..|ترجمه=آنچه من می‌شنوم تو نیز می‌شنوی و آنچه من می‌بینم تو نیز می‌بینی غیر از اینکه تو نبی نیستی}}<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، سید جعفر، چاپ پنجم، تهران، انتشارات انقلاب اسلامی، ۱۳۷۳ش، ص۲۲۲۰، ص۱۰۱–۱۰۳.</ref>
رسول خدا(ص) نیز در جمله‌ای خطاب به علی فرمود: {{عربی|إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلاَّ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ..|ترجمه=آنچه من می‌شنوم تو نیز می‌شنوی و آنچه من می‌بینم تو نیز می‌بینی غیر از اینکه تو نبی نیستی}}<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، سید جعفر، چاپ پنجم، تهران، انتشارات انقلاب اسلامی، ۱۳۷۳ش، ص۲۲۲۰، ص۱۰۱–۱۰۳.</ref>


ابن سعد در الطبقات، ابن قتیبه دینوری در الامامة و السیاسة، ابن اعثم کوفی در الفتوح و ابن حجر عسقلانی در الاصابه روایتی از پیامبر(ص) نقل کرده‌اند مبنی بر این که علی اولین ایمان آورنده بر من است ملازم او باشید و هیچگاه از او جدا نشوید.<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق؛ طبقات ابن سعد، ج۱۳، ص۱۵ دینوری، الامامه و السیاسه، بیروت دارالاضواء ۱۴۱، ج۱، ص۲۲، ابن عثم، الفتوح، ج۳، ص۱۶۹</ref>
ابن سعد در الطبقات، ابن قتیبه دینوری در الامامه و السیاسه، ابن اعثم کوفی در الفتوح و ابن حجر عسقلانی در الاصابه روایتی از پیامبر(ص) نقل کرده‌اند مبنی بر این که علی اولین ایمان آورنده بر من است ملازم او باشید و هیچگاه از او جدا نشوید.<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق؛ طبقات ابن سعد، ج۱۳، ص۱۵ دینوری، الامامه و السیاسه، بیروت دارالاضواء ۱۴۱، ج۱، ص۲۲، ابن عثم، الفتوح، ج۳، ص۱۶۹</ref>


بلاذری نیز روایتی آورده مبنی بر این که اول ایمان آورنده علی است.<ref>بلاذری انساب الاشراف، ج۱، ص۱۱۲</ref>
بلاذری نیز روایتی آورده مبنی بر این که اول ایمان آورنده علی است.<ref>بلاذری انساب الاشراف، ج۱، ص۱۱۲</ref>


بنابراین برخی از گزارش‌های تاریخی خدیجه علیها السلام را اولین مؤمن به پیامبر(ص) معرفی کرده و برخی علی(ع) را، اما این گزارش‌ها معارض نیستند بلکه جمع بین آن روایات این است که علی از مردان و خدیجه از زنان اول هستند، چون در برخی از روایات نیز گزارش شده که علی و خدیجه و پیامبر هفت سال قبل از همه با پیامبر(ص) [[نماز]] خوانده‌اند. قراینی دیگر نیز حاکی از ایمان آنان به پیامبر(ص) قبل از همه است.
بنابراین برخی از گزارش‌های تاریخی خدیجه علیها السلام را اولین مؤمن به پیامبر(ص) معرفی کرده و برخی علی(ع) را، اما این گزارش‌ها معارض نیستند بلکه جمع بین آن روایات این است که علی از مردان و خدیجه از زنان اول هستند، چون در برخی از روایات نیز گزارش شده که علی و خدیجه و پیامبر هفت سال قبل از همه با پیامبر(ص) [[نماز]] خوانده‌اند. قراینی دیگر نیز هست که حاکی از ایمان آنان به پیامبر(ص) قبل از همه است.
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
خط ۳۸: خط ۳۳:
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =شد
  | شناسه =شد
  | تیترها =شد
  | تیترها =
  | ویرایش =شد
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =شد
  | لینک‌دهی =شد
خط ۴۵: خط ۴۰:
  | تغییر مسیر =شد
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی =شد
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =ب
  | اولویت =
  | کیفیت =ج
  | کیفیت =
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۵٬۹۱۴

ویرایش